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輮(róu)使之然也的然指的是，楺使之然也的然(rán)

　　輮使之(zhī)然也(yě)的然指代前面的加工使木材曲折(zhé)。

　　出(chū)自荀子的《劝学》。

　　环绕“学(xué)不(bù)能够黄喉要煮多久，黄喉要煮多久才能熟火锅已”这个中心观点，从(cóng)学(xué)习的意(yì)义(yì)、效果、情绪等方面，有条理、有层次地加以论述。

　　很(hěn)多运(yùn)用比方来说明道理(lǐ)，是这篇(piān)文章的特(tè)征(zhēng)。

　　荀子的《劝学》是向来为人(rén)们所传诵的(de)名篇，其间(jiān)有些警句，已成为勉励(lì)学习(xí)常用的成语。

　　这(zhè)儿节选三段(duàn)，在原文中本不相连，可是(shì)意脉一(yī)向，能够独立(lì)成篇。

　　文章很(hěn)多运用比方来说明道理。

　　这(zhè)些比方(fāng)取之于人们了解的事物，又包(bāo)括丰厚(hòu)的意(yì)义，因(yīn)而，道理能说(shuō)得粗浅理解，发(fā)人深思(sī)。

　　“性恶(è)论”是(shì)荀(xún)子社会政治思想的起点，他在作品中首要提(tí)出学(xué)习(xí)不能够中止，便是想(xiǎng)捉住要害(hài)，处理根本问题。

　　由于他(tā)十分重视这个问题，所以他(tā)把自己的见地，经过“正(zhèng)人”之口提出来，以示慎(shèn)重。

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