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酸笋可以直接吃吗，酸笋可以直接吃吗有毒吗盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的邮编号码是多少啊？是211700的。关于盱(xū)眙的邮编号码是多少啊以及盱眙的邮编(biān)号码是多少啊，盱眙邮政(zhèng)编号是多(duō)少，江苏盱眙的(de)邮编是多少，盱眙(yí)县区号邮编(biān)，盱眙县的(de)邮编等问(wèn)题，小编将为你整理以下的(de)知识答(dá)案：

盱(xū)眙的(de)邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处(chù)北(běi)亚热带与暖温带过渡(dù)区域(yù)，属季风性湿润气(qì)候。

　　地势西南高，多丘陵(líng)；东(dōng)北低、多平原；呈阶梯(tī)状倾斜(xié)，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境(jìng)内，东、北部濒临洪泽湖，有(yǒu)低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多(duō)文化(huà)旅游资源，曾获“中(zhōng)国(guó)旅游(yóu)强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙(yí)被国家旅游局(jú)评为第二批(pī)国家(jiā)全域旅(lǚ)游(yóu)示范(fàn)区(qū)。

　　盱眙汉代建州，为(wèi)唐宋名(míng)城——古泗州(zhōu)州(zhōu)府所在地，曾孕育(yù)一代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出土(tǔ)过世界最早的(de)彗星运(yùn)行图和战(zhàn)国时期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度(dù)全国投(tóu)资潜力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期(qī)国家卫生(shēng)乡镇(zhèn)（县(xiàn)城(chéng)）命(mìng)名(míng)名单

地方文化(huà)

古代(dài)文化

　酸笋可以直接吃吗，酸笋可以直接吃吗有毒吗　下草湾文化是盱眙远(yuǎn)古文化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中(zhōng)国科学院院士(shì)、古脊(jí)椎(chuí)动物和古(gǔ)人(rén)类研究所所长(zhǎng)杨(yáng)钟健(jiàn)在盱(xū)眙鲍集与泗(sì)洪(hóng)双沟交界(jiè)的下草(cǎo)湾淮河东岸采集到一段骨化(huà)石(shí)，经研究确认为人(rén)的(de)股(gǔ)骨化(huà)石，是更新世(shì)晚期人类化石，距今4-5万(wàn)年，属于晚期智(zhì)能人，被(bèi)命名为“下草(cǎo)湾人”，考古界(jiè)称为下草湾文化(huà)。

　　“下草湾(wān)人”股骨(gǔ)化石(shí)的发现(xiàn)打破了(le)“南(nán)方更新(xīn)世晚期的地层中，无原始人类踪迹可(kě)寻”的论说(shuō)，是迄(qì)今为止江苏人(rén)类乃至中国人(rén)类老祖宗的发(fā)源地(dì)之(zhī)一。

　　盱(xū)眙(yí)建县(xiàn)2200多年，但史前文(wén)化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大(dà)墩头、六(liù)郎墩等遗址考古成果表明：早在良渚(zhǔ)文化时期、大汶口文化时期盱眙就有丰富的(de)史前文化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂(guì)五、穆店(diàn)、黄花(huā)塘、东阳等地出土新(xīn)石器时代的石(shí)斧、石镰和大量的(de)陶器残(cán)片。

　　尤(yóu)其(qí)是范家岗古遗址，考古(gǔ)学家(jiā)在这里发现了许(xǔ)多陶器，主(zhǔ)要有红陶，还有(yǒu)灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶(táo)有圆柱形鼎(dǐng)足，黑皮(pí)陶罐采(cǎi)用了轮制技术，黑亮(liàng)规(guī)整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折(zhé)线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙(yí)人的艺术天(tiān)赋；石斧、石镰显然是(shì)盱眙(yí)人与大自然(rán)抗衡斗争，征服后的重要(yào)见证；这些(xiē)陶器(qì)兼有大汶口、龙山、良(liáng)渚文化特(tè)点，自觉借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明南北交(jiāo)汇处的盱(xū)眙(yí)具(jù)有包容精神。

传说故(gù)事

　　盱眙民间流传着许(xǔ)多(duō)古老的有趣故事，主要有：传说、故(gù)事、神话、笑(xiào)话(huà)、谚语(yǔ)等，其中尤以传说、故事(shì)居(jū)多。

　　一是(shì)以(yǐ)杰出人(rén)物为内容的传说和故事(shì)。

　　如朱元璋的(de)传说，戚天官的(de)传说，徐(xú)偃(yǎn)王的传说，管鲍分金亭的(de)传说，泗州大(dà)圣的(de)传说，陈婴的(de)传说，苏轼、米芾(fèi)的传说，陈(chén)毅、罗(luó)炳辉、李桂五的传说等(děng)。

　　二是(shì)以地名掌(zhǎng)故(gù)为内容的传说(shuō)和故事。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥(qiáo)梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄等。

　　如(rú)盱(xū)眙(yí)的来历，黄(huáng)花塘的传说，明(míng)祖陵的传说(shuō)，水漫泗州的传说，禹王(wáng)河与九里(lǐ)荒(huāng)的(de)传说，万塘的传(chuán)说，四十里(lǐ)桥的传(chuán)说。

　　还有史事、民(mín)俗、动(dòng)植(zhí)物、土特产等方面的传说，如磨盘山与摩旗山的传说，七品县(xiàn)令为何称芝(zhī)麻官(guān)，紫竹林为(wèi)什么没(méi)有(yǒu)紫(zǐ)竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事，分别从不同侧(cè)面，饶有(yǒu)趣味(wèi)地介绍了(le)盱眙的人物历史、自然(rán)概貌、社会生产、风土人(rén)情以及文化传统，反映了人民群众(zhòng)的精神和愿望。

　　对人民群众文(wén)化素养的(de)提高和(hé)民(mín)族精神的(de)增强起到了潜移(yí)默化的作用，许(xǔ)多传说故事已结(jié)集(jí)出(chū)版，有的还被改编成戏曲搬上舞台(tái)，如“水漫泗(sì)州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传(chuán)说等。

盱(xū)眙的邮编(biān)号码(mǎ)是多少啊

　　盱(xū)眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是 211700

　　盱眙的邮(yóu)编号码是(shì)多少啊？是211700的。关于盱眙的(de)邮编号码是多少啊以及盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊(a)，盱眙邮政编号(hào)是多少，江(jiāng)苏(sū)盱眙的邮编(biān)是多少，盱眙县区号邮编，盱(xū)眙(yí)县的邮编等问(wèn)题(tí)，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下(xià)的(de)知(zhī)识答案：

盱眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处(chù)北亚热带与(yǔ)暖温带过渡(dù)区域(yù)，属季(jì)风性湿润气候。

　　地势西南(nán)高(gāo)，多丘(qiū)陵；东北低、多平原；呈阶(jiē)梯状倾斜，高(gāo)差悬殊(shū)220多米。

　　淮河流经境内，东、北部(bù)濒临洪泽(zé)湖，有低山、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩(wéi)区等多种地貌(mào)。

　　盱眙拥有众多(duō)文化旅游资源(yuán)，曾(céng)获“中国旅游(yóu)强县”等荣誉(yù)称号。

　　2016年盱(xū)眙被国家(jiā)旅游局评为第(dì)二批国家全域旅游示(shì)范区。

　　盱眙汉代(dài)建(jiàn)州，为唐宋(sòng)名城——古泗州州府所在地，曾(céng)孕育一代开国(guó)帝王朱元璋。

　　境(jìng)内古迹众(zhòng)多，境内出土过世(shì)界最早的(de)彗星运行(xíng)图(tú)和战国时期(qī)的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度(dù)全(quán)国投资潜(qián)力百强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入(rù)选(xuǎn)2017-2019周期(qī)国家(jiā)卫生乡镇(zhèn)（县城）命名名单

地方文化

古代文化(huà)

　　下(xià)草湾文化(huà)是(shì)盱眙远古文化的杰出代(dài)表。

　　1954年6月，中国科学院(yuàn)院士、古脊椎动物和古人(rén)类研究(jiū)所所长杨(yáng)钟(zhōng)健(jiàn)在盱眙(yí)鲍集(jí)与泗洪(hóng)双沟交界(jiè)的下草(cǎo)湾淮河东岸采集到一(yī)段(duàn)骨化石，经研究确认为(wèi)人的股骨化石，是更(gèng)新世晚(wǎn)期人类化石，距今4-5万年，属于晚(wǎn)期智(zhì)能人，被命(mìng)名为“下(xià)草湾人”，考古(gǔ)界称为下草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破了“南(nán)方更新世晚(wǎn)期的地层中(zhōng)，无原始(shǐ)人类踪迹可寻”的(de)论说(shuō)，是迄(qì)今为止江苏人类乃(nǎi)至(zhì)中国人类老祖宗酸笋可以直接吃吗，酸笋可以直接吃吗有毒吗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史(shǐ)前(qián)文化可直溯(sù)五(wǔ)千(qiān)年(nián)前(qián)。

　　据(jù)对盱眙范家岗(gǎng)、大(dà)墩(dūn)头、六郎墩(dūn)等遗址(zhǐ)考古成果表明：早在良渚文化时(shí)期、大汶(wèn)口文(wén)化时期盱眙就有丰富的(de)史前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以(yǐ)来，先后(hòu)在管镇、官滩(tān)、维桥、桂五、穆(mù)店、黄(huáng)花塘、东阳等地出土新石器(qì)时(shí)代的石(shí)斧、石镰和(hé)大量的陶器残片。

　　尤其(qí)是(shì)范家岗古遗址，考(kǎo)古学家在这里发(fā)现了许(xǔ)多(duō)陶器，主(zhǔ)要有红陶，还(hái)有(yǒu)灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有扁圆形(xíng)鼎足，泥质灰陶有圆柱(zhù)形鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采(cǎi)用了轮制技(jì)术，黑亮(liàng)规整，还(hái)有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹(wén)和亚布纹，都(dōu)凸现(xiàn)盱眙人的艺(yì)术天赋(fù)；石斧、石镰显然是(shì)盱眙人与大(dà)自然(rán)抗(kàng)衡斗争(zhēng)，征服(fú)后的重要见证；这些(xiē)陶器兼有(yǒu)大汶口、龙山、良渚文化(huà)特点，自觉(jué)借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有包容精神。

传(chuán)说(shuō)故(gù)事

　　盱眙民间流(liú)传着许多古老的有趣(qù)故(gù)事，主要(yào)有：传说、故事、神话、笑(xiào)话(huà)、谚语(yǔ)等(děng)，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以杰出人物为内容的传说和故事。

　　如朱元璋的(de)传说，戚天官的传说，徐偃王的传说，管鲍(bào)分金亭的传(chuán)说，泗州大圣的传说，陈(chén)婴的传说，苏轼(shì)、米芾的传说(shuō)，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二(èr)是以(yǐ)地名掌(zhǎng)故为内容的传说和故事。

　　包(bāo)括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘(táng)的传说，明(míng)祖陵的传说(shuō)，水漫泗州的传(chuán)说，禹(yǔ)王河与九里荒的传说，万塘(táng)的传说(shuō)，四十里桥的传说(shuō)。

　　还有(yǒu)史事、民俗、动植物、土特产等方面的传说，如(rú)磨盘山与摩旗山(shān)的传说(shuō)，七品(pǐn)县令为何称芝麻官，紫竹(zhú)林为什么(me)没有紫竹，野马追(zhuī)、泽兰的传说等。

　　这些(xiē)传说和故事，分别从不同侧面，饶有趣(qù)味地介绍了盱(xū)眙的(de)人(rén)物(wù)历史(shǐ)、自然概貌、社会生(shēng)产(chǎn)、风土人情以及(jí)文(wén)化传统，反(fǎn)映了人民群众的(de)精神和(hé)愿望。

　　对(duì)人民群众文(wén)化素养的提高和民(mín)族(zú)精神(shén)的(de)增强起到了(le)潜移默(mò)化(huà)的作用，许多传(chuán)说故事已结集出(chū)版，有的还(hái)被(bèi)改编成(chéng)戏(xì)曲搬上舞台(tái)，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫的(de)传(chuán)说等。