独肖有鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。关(guān)于独肖(xiào)有(yǒu)哪几个以及独肖有哪(nǎ)几个(gè)肖，独肖有哪几个(gè)生肖(xiào)，什么叫独肖，独(dú)肖是(shì)哪六个生(shēng)肖，哪几(jǐ)个生肖是独肖等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下的(de)知识答案：

独肖有哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊(yáng)的。

　　十二生肖(xiào)的起源(yuán)与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并(bìng)以此形成一种观(guān)念阐释(shì)系统，成为民间文化中的形象哲(zhé)学，如婚配上的属相、本命(mìng)年等。

　　现代，更多(duō)人把(bǎ)生肖作(zuò)为春节的(de)吉祥物，成(chéng)为娱乐文(wén)化活动的象征。

　　十二(èr)生肖(xiào)是由(yóu)十一种来自(zì)130万韩元等于多少人民币，130万韩元等于多少美元大自然界的动物：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中(zhōng)的龙所组成的。

　　古人(rén)以(yǐ)这十二种(zhǒng)动物的习性来分配(pèi)各(gè)个地支，例如：老鼠是夜间活(huó)动的动物，因此以子时(午夜11时至1时)配合鼠(shǔ)、兔在(zài)日出之(zhī)时(shí)出来觅(mì)食，因此以(yǐ)卯(5时至7时)配(pèi)兔(tù)，和当时农业社会(huì)的生(shēng)活起居作息系(xì)系相关。

起源

　　古文献记载未解决十二生肖(xiào)的文化源(yuán)头，古今学者对(duì)此众说(shuō)纷(fēn)纭。

星宿(sù)说

　　古(gǔ)人将黄道与赤道(dào)附近的恒星分为二十八星宿。

　　二(èr)十八宿分别代表一种动物。

　　古代将周天等(děng)分十(shí)二分，用十二支表示，而十(shí)二支配属生肖，生肖与(yǔ)二十八星宿(sù)存在(zài)对应关系。

　　明代大学士王鏊认为，二十八(bā)种动物(wù)配属二十八(bā)星宿，并以七曜统之，成女土蝠，虚日(rì)鼠，危月燕，子也(yě)的(de)格局。

　　清代李(lǐ)长(zhǎng)卿(qīng)在《松霞馆赘(zhuì)言(yán)》认为，二十(shí)八宿配(pèi)动物即(jí)前十(shí)二属(shǔ)加(jiā)一(yī)倍者也，亢(kàng)金龙，辰官也，角木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类也，体现十(shí)二生(shēng)肖为基础凑齐二十八(bā)种星宿动物(wù)。

　　 但该说(shuō)难免有附会，二(èr)八星宿(sù)配(pèi)动物的记(jì)载要晚于十二(èr)生肖。

岁星(xīng)说

　　木星(xīng)十(shí)二年运行一周天，从木(mù)星位(wèi)置可确(què)定年度支序。

　　《玉函(hán)山(shān)房辑佚书》认为每十二年(nián)，三岁穰，三岁(suì)毁，三岁康(kāng)，三岁旱，另说是天(tiān)下六岁(suì)一穰(ráng)，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动(dòng)物(wù)生活环境存在周期，食草动物（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和(hé)肉食杂食动物(wù)在(zài)不同年份的生活条件大不相同，不同(tóng)年份出生的人如能(néng)模仿当年生长旺盛的动物，从而(ér)形成生肖动物，以此(cǐ)推定动物兴衰与木(mù)星年有关(guān)，十二生肖和十二(èr)辰相统(tǒng)一。

图腾说(shuō)

　　原始社会的先(xiān)民常用(yòng)某种动物、无(wú)生物或自(zì)然现象(xiàng)的图形作为本氏族的保(bǎo)护神和标(biāo)志，即图腾(téng)。

　　《山海(hǎi)经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古(gǔ)各地的(de)图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族的图(tú)腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除(chú)龙为虚(xū)幻之物，其(qí)余皆是(shì)日常可见(jiàn)。

　　其(qí)中(zhōng)可分两类，即六畜（马牛羊(yáng)鸡狗猪）和六兽（鼠虎(hǔ)兔龙蛇猴），前者(zhě)是人们(men)为了经济目的而驯养，后者则一定程度骚(sāo)扰人类(lèi)生活，先(xiān)民对其心生畏(wèi)惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因(yīn)此这些(xiē)动物被作为本(běn)氏(shì)族(zú)的名(míng)号(hào)标记来崇拜。

　　民族(zú)学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反推十二兽历的(de)来(lái)源，桂西(xī)彝和毛(máo)道彝的十(shí)二兽历(lì)法将人与纪历十二兽同列，是原始人人(rén)兽不分(fēn)的(de)思(sī)想意(yì)识(shí)在现实的(de)遗留。

　　彝族仍用十二(èr)兽历纪日并用于集市(shì)之(zhī)名(míng)（如虎街、兔(tù)街）。

　　《史记·五帝(dì)本(běn)纪》记述(shù)黄帝(dì)教熊罴貔貅躯(qū)虎，以与(yǔ)炎帝战于阪泉之野，文中所言(yán)是各部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十二生(shēng)肖来源于原(yuán)始社会(huì)的图腾崇拜，成令人信服的学说。

外来(lái)说

　　清代(dài)赵(zhào)翼在《陔(gāi)余丛(cóng)考》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯之(zhī)十二辰，但以(yǐ)鼠牛虎(hǔ)兔(tù)之类分纪岁时，浸寻流传(chuán)于中国(guó)，遂(suì)相沿(yán)不废耳，认(rèn)定生肖的外来性质。

　　郭(guō)沫若在《释干支》中，认(rèn)为生肖源于巴比伦的黄道十(shí)二宫，汉代西域诸国仿十二宫而造十二生肖(xiào)。

　　古(gǔ)希(xī)腊(là)、古埃及、巴(bā)比(bǐ)伦(lún)等(děng)古国(guó)也有类似的十二生肖(xiào)，仅动(dòng)物不(bù)同(tóng)，由此生肖也许(xǔ)并(bìng)非起源于中国。

　　但秦简的出(chū)土推翻此说(shuō)，世(shì)界各国(guó)都有类似的(de)动物崇拜，反加强图腾说(shuō)的合理性(xìng)。

独肖是那几肖

　　独(dú)肖(xiào)是(shì)指十二(èr)生肖中的老鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊这(zh130万韩元等于多少人民币，130万韩元等于多少美元è)七个生(shēng)肖(xiào)。

　　十二(èr)生(shēng)肖的起(qǐ)源与动物崇拜(bài)有关。

　　每(měi)一(yī)种生肖都有丰富(fù)的传说(shuō)，并以此形成一种观念(niàn)阐释系(xì)统(tǒng)，成为民间文化中的(de)形象哲(zhé)学，如婚配上(shàng)的属相(xiāng)、本命(mìng)年等。

　　现代，更多人把生肖(xiào)作为春节的(de)吉祥物，成(chéng)为(wèi)娱乐文化活动的(de)象(xiàng)征。

　　生肖(xiào)鼠(shǔ)是北(běi)肖之(zhī)一(yī)吗

　　是的。

　　北肖是指(zhǐ)生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是(shì)鼠的人很坦率(lǜ)，而且(qiě)很(hěn)诚实130万韩元等于多少人民币，130万韩元等于多少美元，可是其的友好举动(dòng)往往使别人(rén)感到很拘谨，他们经常患得患失，不过他们有很(hěn)强的(de)承受(shòu)能力。

　　生肖牛(niú)做事谨慎小心(xīn)，脚踏(tà)实地行动缓(huǎn)慢，有(yǒu)稳扎稳打的习(xí)性(xìng)。不会(huì)轻易受他(tā)人或环境的影响，按照(zhào)自已意念和能力(lì)做事。生肖猪性格(gé)沉稳，心(xīn)地善(shàn)良(liáng)，善解人意。他们只注重眼前的事(shì)物(wù)，所以生肖猪人特别容易从当下(xià)短暂的痛苦中(zhōng)解(jiě)脱出来。

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