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事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼修行靠个人的上一句是什么意思，修行靠个人下一句

　　修行靠个人的上一(yī)句是(shì)什么意思(sī)，修行靠个人下一句是修(xiū)行(xíng)靠个(gè)人的(de)上一句是师傅领进(jìn)门，这句话是出自修(xiū)行界，也就是佛教和道(dào)教中的。

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修行靠(kào)个人(rén)的(de)上一句是(shì)什么意思，修行靠个人(rén)下一句

　　修行(xíng)靠个人(rén)的上一句(jù)是(shì)师傅领进门，这句话(huà)是出自修(xiū)行界(jiè)，也就是佛教和(hé)道教(jiào)中(zhōng)。

　　他们修行(xíng)，首先(xiān)要有师父指导，这样才能入门，才能在正确的修行道路(lù)上进步。

　　但(dàn)知道了修行的方(fāng)法(fǎ)，如果自己(jǐ)不努力修行(xíng)，也是(shì)不行的。

　　还要靠自己的努(nǔ)力修行才(cái)能成就的(de)。

　　出自刘林仙、黄(huáng)国祥《英雄大八义》五二回：“俗话说：师傅领进(jìn)门，修行在个(gè)人。

　　看看(kàn)我(wǒ)自己是不是用功夫，这回盗占花宝，也是我学习的好(hǎo)机会。

　　”《英雄大八(bā)义》是(shì)一部颇有影响的传统评书，亦名《大宋八义》。

　　本书描写的是(shì)宋(sòng)士公、赵(zhào)华阳等八位侠义(yì)之士(shì)，破聚宝(bǎo)楼(lóu)，盗七(qī)宝(bǎo)珠，为民除害，为国锄奸的(de)故(gù)事(shì)。

修行靠个人的(de)上一句是什么(me)意(yì)思

　　前一(yī)句是“者(zhě)圆师傅领进(jìn)门”。

　　解释(shì)：师傅：传道授业的人。

　　修行(xíng)：学业、技艺(yì)的进取与长首(shǒu)迅塌(tā)进。

　　指师傅只起着引导(dǎo)作用(yòng)，学业或技艺上的钻(zuān)研(yán)与提(tí)高，还得(dé)靠学子自(zì)身的努力。

　　师傅领进门，修行靠(kào)个人

　　此(cǐ)处(chù)的“靠”是“依(yī)仗，依(yī)靠”之昌亩一。

　　并(bìng)不是什么(me)佛家用语，而是(shì)广(guǎng)大的人(rén)民群(qún)众在(zài)长(zhǎng)久的生活(huó)中总结的谚(yàn)语，借以教诲人们的(de)主观(guān)能动性。

　　意思(sī)：

　　入门的时候，很关键，没有一(yī)个好的师傅，靠自己琢(zuó)磨，那是(shì)很容易走偏的。

　　事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼所以凡是修行的人(rén)，都很(hěn)强调善知识的作用。

　　但是，师傅能给(gěi)导我们的(de)是一个(gè)指导，至于到(dào)底(dǐ)是不(bù)是去按(àn)照这个(gè)指导行事，那(nà)还是我们自己(jǐ)的选择。

　　修行靠(kào)个人的(de)上(shàng)一句是什么意思，修行靠(kào)个人下(xià)一(yī)句是修行靠个人的上一句是(shì)师傅(fù)领(lǐng)进(jìn)门，这句话是出(chū)自修(xiū)行界，也就是佛教和道教中的。

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