割礼这个(gè)风俗(sú)主要(yào)是集中在埃塞尔比亚、犹太人和穆斯林(lín)这些人的(de)身上(shàng)的(de)，在我们如今看起来这并不是一个正确的做(zuò)法(fǎ)，这次我们就来了(le)解一(yī)些犹太(tài)人割礼(lǐ)是割什么(me)吧，割(gē)礼是小孩子在很小的时候(hòu)，对于他们的身体(tǐ)做的(de)一种割(gē)礼(lǐ)，其实在如(rú)今的(de)文(wén)明(míng)社(shè)会看起来的话(huà)是(shì)很不人道的，那么割礼(lǐ)究(jiū)竟是割的什(shén)么(me)地方呢(ne)?为什么那么痛苦(kǔ)的做法(fǎ)如今还是有(yǒu)国家在延续呢? 这是(shì)亚伯兰罕和耶稣的(de)约定(dìng)。

犹太(tài)人割礼

犹太人(rén)割礼(lǐ瑀瑀独行是什么意思？怎么读，瑀瑀独行啥意思)是(shì)从很早的(de)时候就流传(chuán)下来的，其实发生在很早以前(qián)，当时的人间已经变了模样，人们(men)之(zhī)间再也没有了(le)善良，也(yě)没有了爱，他们都是生活在嫉妒中的日子(zi)，这个人间(jiān)都笼罩(zhào)了(le)阴暗的雾气(qì)，上帝对(duì)于(yú)人们非常的失望(wàng)，而(ér)耶稣(sū)却非常爱自己的(de)孩子们，所以他想(xiǎng)要去救这些自己(jǐ)子民，所(suǒ)以(yǐ)他在(zài)人间挑选了(le)一个人，他和这个人立(lì)下约定，只要这个(gè)人信奉他，照着他的(de)旨意去做(zuò)事(shì)情，那(nà)么他就会(huì)得到所有的(de)福报，而且他(tā)的子孙也会有同样(yàng)的(de)福(fú)报(bào)。

犹太人

这个的人就是亚伯(bó)兰，他那个时候已(yǐ)经86岁了，和上帝立下了约定之后，他的妻子给(gěi)他生了一个儿(ér)子，这个的儿子饼子是以实(shí)玛利(lì)，但是(shì)之后的耶稣再也没有出现过，直到以实玛13岁之后(hòu)瑀瑀独行是什么意思？怎么读，瑀瑀独行啥意思，耶稣再(zài)次(cì)的(de)出现在(zài)了亚伯兰的面(miàn)前，耶稣和亚伯(bó)兰再次(cì)的和亚(yà)伯兰重申了自己和的(de)他(tā)的约(yuē)定(dìng)，并且还告诉他，他们(men)之间(jiān)彼此的约(yuē)定(dìng)中的福泽不(bù)仅会(huì)让(ràng)亚伯兰承受恩典，他的子子孙孙都是会承受更多的恩典的。

割礼是割什(shén)么

在这次的约定(dìng)中，耶(yé)稣要让亚伯兰的后裔子子孙孙，越来越繁多(duō)，而且丰富富饶，而且还赐给(gěi)了迦南给亚伯兰，让(ràng)他和他的后裔世世代(dài)代都生活在这片土地(dì)上面，耶稣还和亚伯(bó)兰约定了，他们之间的契(qì)约(yuē)是(shì)用(yòng)割(gē)礼(lǐ)来(lái)作为记号(hào)的，规定(dìng)亚伯兰的(de)孩子(zi)，哪怕是(shì)他买来(lái)的孩子都是要(yào)接受割礼的，因(yīn)为这样才能(néng)蒙受上帝(dì)的恩典(diǎn)，如(rú)果没有割礼的记号(hào)的话，那(nà)么就不(bù)是(shì)神赐福的(de)人，所(suǒ)以(yǐ)亚(yà)伯(bó)兰就让全族的人都做了割礼。 

割礼

最后上帝给亚伯兰改(gǎi)名为(wèi)亚伯拉罕，并且告诉他，他的妻(qī)子会在90岁的时候(hòu)，为他生下(xià)一个(gè)儿子，这个(gè)人儿子就(jiù)是日(rì)后亚伯拉(lā)罕的(de)继承人(rén)的，亚伯兰罕让全族的人都(dōu)做了割礼(l瑀瑀独行是什么意思？怎么读，瑀瑀独行啥意思ǐ)，目(mù)的是(shì)要证明自己对于上帝的虔诚。如(rú)果自己或者是自己后(hòu)代的(de)子子孙孙违背了对上帝的承诺的话，那么就要承受上帝对他们的惩罚，就如同剪刀剪掉包皮一般。只有(yǒu)割礼就成了犹太人的一(yī)种(zhǒng)的传统，孩子在出生8天(tiān)之后(hòu)就要进行割礼。

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