提到湘西赶尸(shī)，大家可能没见过但肯定听过。不论是(shì)影(yǐng)视(shì)剧(jù)还是小说(shuō)里，很多剧情都是以(yǐ)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸为原型。湘(xiāng)西赶尸，是利用什么原理能让尸体行走和跳跃(yuè)的？湘西(xī)赶尸，是湘西地区的一种巫文化。是将客死他乡之(zhī)人(rén)的尸体带回(huí)家乡(xiāng)的(de)一种方法(fǎ)，好让他们(men)落叶归根，入土(tǔ)为(wèi)安。

湘西赶尸

湘西在哪里？赶尸又是如何操作的？

湘西，亦称湘(xiāng)西地(dì)区(qū)、大湘西(xī)，一(yī)般是对(duì)包括(kuò)张(zhāng)家界市、湘西(xī)自治州、怀化市以及邵阳市西部(bù)诸县（绥(suí)宁(níng)等(děng)）在内的整(zhěng)个湖南西部(bù)地(dì)区(qū)的统称。赶尸这一技术起源于清(qīng)朝中期(qī)，起初是船运的方式。但(dàn)，三(sān)峡的一段水(shuǐ)路并不平稳，船只(zhǐ)沉没偶(ǒu)有发生，为了死者的安全，船运也逐渐淘汰了，赶尸便应运而生。

湘西赶尸(shī)

如何(hé)赶尸？

人都已经(jīng)死了，如何能行走？影视(shì)剧我们常能看到，午夜(yè)时(shí)分，赶尸人都穿着一双草(cǎo)鞋，身上穿(chuān)一(yī)身青布长衫(shān)，腰间系一黑色(sè)腰带(dài)，头上戴(dài)一顶青布帽，手执铜(tóng)锣，腰包藏(cáng)着(zhe)一包符，走在尸体(tǐ)前面，嘴里还念念有词“湘(xiāng)西赶尸，生人回避”。而(ér)尸体则用(yòng)草绳穿(chuān)起(qǐ)来走在赶尸(shī)人身后。既然已成(chéng)尸体，自然以失去生命体征，亦不能(néng)动。所以，尸体(tǐ)是如(rú)何行走的？对于这一点说法(fǎ)众多。

湘西赶尸原理

1、分尸—背尸(shī)

据(jù)报道说有(yǒu)运(yùn)尸匠会只(zhǐ)留下尸(shī)体的头(tóu)和(hé)四肢而抛弃躯干(gàn)，而另用稻草(cǎo)等扎(zhā)一(yī)个新躯(qū)干。而搬(bān)运时(shí)一名运(yùn)尸匠会把尸(shī)体背上，然后一起(qǐ)套上黑尸布。为防(fáng)止(zhǐ)死者家属看穿，赶尸(shī)匠会独办(bàn)收殓(liàn)，只让家属粗看尸体。的确，通(tōng)常到目的地两三天前，赶尸人会事先(xiān)通知死者(zhě)家属，准备(bèi)好衣衾棺材，等“尸体”一到(dào)，立(lì)刻将寿衣(yī)帽、寿(shòu)鞋给死(sǐ)人穿戴(dài)齐(qí)备，装进寿(shòu)木。入殓过程，全由“赶尸(shī)”者承担，绝对不允(yǔn)许(xǔ)旁人插手和旁(páng)观，正如出发时将尸体(tǐ)“扶出棺材(cái)”不允许(xǔ)窥冰火两重天是什么意思？怎么操作，男女之间的冰火两重天是什么意思视一样。入殓过程也(yě)必须是三更半(bàn)夜，而不允许(xǔ)其他人(rén)观看，依据赶尸人的说(shuō)法是生人(rén)靠近尸(shī)体(tǐ)，会有“尸变(biàn)”发生。其(qí)实，这只(zhǐ)是害怕(pà)其(qí)他人发现他们将尸体(tǐ)分解而编(biān)造出来的谎言。

但(dàn)这种(zhǒng)解释没有说明如何同时运多具尸(shī)体，也没(méi)有解释尸体如(rú)何蹦跳(tiào)状前进。

湘西赶尸原理(lǐ)

2、竹运

台湾媒体的(de)分析认为运(yùn)尸的主(zhǔ)要工(gōng)具是(shì)竹子。运(yùn)尸匠用竹子(zi)穿过死者大袖寿衣的腋下(xià)，将(jiāng)数具尸(shī)体排在一起，前后两名运尸匠便可抬(tái)竹子运尸。尸(shī)体的双臂被绑(bǎng)在竹子上(shàng)，大袖使得(dé)竹子(zi)可以(yǐ)被遮住；而竹子(zi)的韧(rèn)性使(shǐ)得(dé)前进时会上下晃动(dòng)，带动(dòng)尸体同样上下晃动，远观便有(yǒu)如尸体蹦跳状前进了。

人死后尸(shī)体会发僵(jiāng)发(fā)硬，利(lì)用竹子也确实是个不错(cuò)的办法。并(bìng)且从(cóng)川边到湘西(xī)，地理条件是向下倾斜的，走的一(yī)般都是向下的斜坡，重(zhòng)力势能转化为动能(néng)，尸(shī)体架子就能行动(dòng)方便，也(yě)省劲儿。而(ér)这些小(xiǎo)路(lù)，都是赶(gǎn)尸人(rén)精心选择，上坡极少，而遇到上坡路只好(hǎo)一个(gè)个(gè)背上去(qù)了。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

3、黑帮走私

一些人是真赶尸(shī)，而在乱(luàn)世一(yī)些人(rén)则(zé)是以赶(gǎn)尸(shī)为由干着走私(sī)的行(xíng)当。他们为了获取暴利(lì)，就(jiù)打(dǎ)着赶尸人的名(míng)头(tóu)，走私食盐、火柴等生活必需(xū)品，贩卖给湘西的贫苦生活，再将他们的药材带出大山卖得高(gāo)价。由于这些都是见(jiàn)不得的勾当(dāng)，所以利(lì)用赶尸为由(yóu)就再(zài)适合(hé)不过了！

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