手(shǒu)握日(rì)月摘星(xīng)辰,世(shì)间无我(wǒ)这般人，李白(bái)的诗一剑霜寒十四州是手握日(rì)月摘星辰全诗内容是：危(wēi)楼高百尺，手可(kě)摘星辰的。

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手握日月摘星辰,世(shì)间无我(wǒ)这般人，李(lǐ)白(bái)的诗一(yī)剑霜寒十四州(zhōu)

　　危楼高百尺(chǐ)，手可摘星辰。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊天上人。

　　出自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百(bǎi)丈(zhàng)之高，站在(zài)上边仿佛都(dōu)能(néng)摘下(xià)星(xīng)辰。

　　不敢高声(shēng)说(shuō)话，唯(wéi)恐惊(jīng)动了天(tiān)上(shàng)的仙人(rén)。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜(yè)。

　　2、危楼：高楼，这里指(zhǐ)山顶的(de)寺庙。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚指，不(bù)是(shì)实数(shù)，这里形容楼很(hěn)高。

　　4、星辰：天(tiān)上的星星统称。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐：唯(wéi)恐(kǒng)，害怕。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景的短诗(shī)。

　　诗(shī)的内(nèi)容记录了李白夜游寺(sì)庙的有趣经历。

　　全诗(shī)没(méi)有一个生僻字，从头到尾用“夸张(zhāng)”的手法，形象(xiàng)而又(yòu)逼(bī)真地写(xiě)出(chū)了(le)山寺之奇高(gāo)，星(xīng)夜之奇(qí)妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘星(xīng)辰。

　　”这(zhè)两句是(shì)写(xiě)山寺之高。

　　第一(yī)句正面(miàn)描绘寺楼(lóu)的峻峭(qiào)挺拔、高耸入云。

　　发(fā)端(duān)一个“ 危(wēi) ”字，倍显突兀醒目(mù)，与“高(gāo)”字在同句中的巧(qiǎo)妙组合，就确切(qiè)、生(shēng)动、形(xíng)象地将山寺(sì)屹立山巅(diān)、雄视寰宇(yǔ)的非凡气势淋漓尽致地描摹(mó)了出(chū)来。

　　次(cì)句以极(jí)其夸(kuā)张(zhāng)的技法来烘(hōng)托山寺之(zhī)高耸云霄。

　　字字将读(dú)者的审美(měi)视线引向星(xīng)汉灿烂的夜空，非(fēi)但(dàn)没有(yǒu)“高处(chù)不胜寒”的感慨，反给人(rén)旷阔感(gǎn)，以星夜(yè)的美丽引起人们对高耸入(rù)云的“危楼”的向往(wǎng)。

　　 “不敢高声(shēng)语，恐惊天(tiān)上人。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时(shí)的心(xīn)理(lǐ)状(zhuàng)态，从诗人(rén)“不(bù)敢(gǎn)”与深(shēn)“怕”的心理中，读(dú)者完(wán)全(quán)可以想象到“山寺”与“天上(shàng)人”的相距之(zhī)近，这样，山寺之高(gāo)也就不言自(zì)明了。

　　 诗人用(yòng)夸张(zhāng)的艺术手法(fǎ)，描(miáo)绘了山寺的高耸(sǒng)，给人以丰富的(de)联(lián)想(xiǎng)。

　　山(shān)上的这(zhè)座楼(lóu)好像有一百尺高，诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的(de)星星。

　　在这儿(ér)都(dōu)不敢大(dà)声说(shuō)话，唯恐惊动了天上的仙(xiān)人。

　　 此诗语言自(zì)然朴素(sù)，却形(xíng)象逼真(zhēn)。

　　全(q辨别方向的办法有哪些大自然二年级 怎样在野外辨别方向uán)诗(shī)无一生僻字(zì)，却字(zì)字惊人，堪称“平字见奇”的绝(jué)世佳作。

　　诗(shī)人借助(zhù)大胆想象，渲染山寺之(zhī)奇高，把山(shān)寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将(jiāng)一座几乎不可想(xiǎng)象的宏伟(wěi)建筑展(zhǎn)现在读者面前，给人身临其境的(de)感(gǎn)觉。

　　摘(zhāi)星辰、惊天(tiān)人，这些仿(fǎng)佛是童稚的(de)想法，被诗(shī)人信手拈来，用入诗中，让人顿(dùn)感情趣盎然，有返璞归真之妙。

　　 李白的诗风(fēng)豪(háo)放(fàng)雄健(jiàn)，想象极其丰(fēng)富(fù)，语(yǔ)言自然婉转，音律富于变化而又和(hé)谐统一，具有浓(nóng)郁的浪漫(màn)主义色(sè)彩。

　　此诗寥寥数(shù)笔，就(jiù)酣畅淋漓地表(biǎo)现出了人在高处(chù)的愉悦、豪放(fàng)、可爱、率直。

　　创作(zuò)背(bèi)景(jǐng)：

　　这首《夜宿山寺(sì)》，一般(bān)认(rèn)为是李白(bái)的作品，在湖北(běi)省黄梅(méi)县所作，写(xiě)的(de)是黄梅(méi)县蔡山峰顶山的(de)江(jiāng)心寺(sì)。

　　但还(hái)有多(duō)篇题目与内容均与(yǔ)此诗相(xiāng)辨别方向的办法有哪些大自然二年级 怎样在野外辨别方向近的诗歌传世(shì)，如《题峰(fēng)顶寺》中(zhōng)“夜宿峰(fēng)顶寺，举(jǔ)手扪星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天上人(rén)”（译文：夜(yè)间住在峰顶寺(sì)内，一举手就可以摸到(dào)天(tiān)上的星星。

　　不敢高声说话，唯(wéi)恐声(shēng)音(yīn)太大会(huì)惊动天上的神(shén)仙）等，其作者(zhě)署名也相当(dāng)复杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者简介：

　　李(lǐ)白（701—762年），字(zì)太白，号青莲居士。

　　是(shì)屈原之(zhī)后最具(jù)个性(xìng)特色、最伟大的(de)浪漫主义诗人。

　　有(yǒu)“诗仙(xiān)”之美(měi)誉，与(yǔ)杜甫并称(chēng)“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦(kǔ)表示同情，又(yòu)善(shàn)于描绘自然景色，表(biǎo)达对祖国山河(hé)的热爱。

　　诗风雄奇豪放(fàng)，想像丰富(fù)，语(yǔ)言流转(zhuǎn)自然，音(yīn)律(lǜ)和谐多变，善于从民间文(wén)艺(yì)和(hé)神话传说中(zhōng)吸取(qǔ)营养和素材(cái)，构成其特有的瑰玮(wěi)绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千余篇，有(yǒu)《李太白集》三十卷。

手握(wò)日月摘星辰全诗？

　　该句(jù)出自家三少(shǎo)的作品《神印王座》伊(yī)莱唯乱闹克斯说出的诗句，全诗如下：

　　手握日(rì)月摘星辰 , 世间(jiān)无我这般人。

　　脚踏(tà)阴阳定乾坤 , 荒(huāng)古至今我为(wèi)尊(zūn)。

　　译(yì)文：

　　双手的力量可以握住太阳月亮和星星，人世间再(zài)也(yě)没有第二个似我这样的(de)人。

　　双脚(jiǎo)一(yī)边踏阴一边踏(tà)阳可以扭定乾坤，从(cóng)荒古到(dào)如今只有我足够称尊(zūn)称王。

　　扩展资料(liào)：

　　伊莱(lái)克斯(sī)原是圣魔(mó)大(dà)陆辉煌年代的光明之子，被(bèi)龙(lóng)皓晨和采儿的感情(qíng)所悟(wù)，最终指罩(zhào)将(jiāng)永恒之心给了龙皓晨使(shǐ)其复活(huó)，离(lí)开(kāi)了圣魔大陆(lù)的位(wèi)面(miàn)。

　　神识碎片(piàn)来到(dào)斗罗大陆，于星斗(dòu)大森(sēn)林和(hé)霍雨(yǔ)浩相遇(yù)，继(jì)而帮助(zhù)霍(huò)雨浩斩杀死神使者，助霍雨浩收(shōu)复噬灵刻(kè)刀，将(jiāng)其(qí)净化为生灵(líng)之金，神识(shí)寄宿于霍雨浩的(de)生灵之眼。

　　因为万载寒(hán)冰玉髓床导致霍(huò)雨浩体内(nèi)雪丹(dān)被点燃(rán)而(ér)燃烧(shāo)神(shén)识碎片(piàn)将雪帝转化为魂灵(líng)后死亡(wáng)，化为陪颂霍雨浩(hào)的第三武魂。

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