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非练实不食的练(liàn)实是什么意思，练实指(zhǐ)的是什(shén)么(me)

　　练实是竹子开花后结(jié)的果(guǒ)实。

　　竹实以色(sè)白，故名。

　　出自《庄子(zi)·秋水》：“夫鵷(yuān)鶵，发於南海而(ér)飞於北(běi)海，非梧桐不止，非练实(shí)不食，非(fēi)醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练(liàn)实，竹实也。

　　”练的解(jiě)释：1、练（練）白绢：素(sù)练(liàn)、江平如练、把生丝、麻或布帛(bó)煮(zhǔ)熟(shú)。

　　2、使柔软洁(jié)白：练漂（“漂”，漂白(bái)）。

　　3、反复学习，多次操作：练习(xí)、练笔、练操、训(xùn)练。

　　4、练功、经验多，精熟：老练(liàn)、熟练(liàn)、干(gàn)（刵(èr)）练。

　　实的解(jiě)释：1、实（實）充满：实心(xīn)、充实、虚(xū)实(shí)。

　　2、符合客观情(qíng)况，真，真(zhēn)诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践(jiàn)，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植(zhí)物结的(de)果：果(guǒ)实(shí)、开花结(jié)实、富足。

　　《秋水》是《庄子(zi)》中的又(yòu)一长篇，用篇首的两个字作为(wèi)篇(piān)名，中心是讨论人应怎样去认识外物。

　　全篇由两(liǎng)大部分组成(chéng)。

　　前一部(bù)分写北(běi)海(hǎi)海神(shén)跟河神的谈(tán)话，一问一答一气(qì)呵(hē)成，构(gòu)成本篇的主体。

　　庄子，姓庄，名周，字子休（亦说(shuō)子沐(mù)），宋国(guó)蒙人。

　　他是东周战国中期著名的思想家、哲(zhé)学家(jiā)和(hé)文(wén)学家。

　　创立了(le)华夏(xià)重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战(zhàn)国(guó)时(shí)期道家学派的代(dài)表人物(wù)，是道家学派(pài)的主要代表人物之一。

非(fēi)练实不食《庄子秋水(shuǐ)》中(zhōng)的练实是通假字(zì)吗

　　不是通假字，练实(shí)是指竹(zhú)子开花后结的果实。

　　出自战国(guó)庄子《庄子·秋水》，原文节选(xuǎn)：

　　惠子相(xiāng)梁，庄子往(wǎng)见之(zhī)。

　　或(huò)谓惠子(zi)曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮(bàn)岩鸟，其(qí)名为鹓(yuān)雏，子知之乎(hū)？夫鹓雏发于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴(lǐ)泉(quán)不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰(yǎng)而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我(wǒ)邪？”

　　译文(wén)：

　　惠子在梁国做(zuò)宰(zǎi)相，庄子前往看望他。

　　有人对惠子说：“庄(zhuāng)子来梁国，是(shì)想取代你(nǐ)做(zuò)宰相。

　　”于是(shì)惠子(zi)恐慌起来，在都城内搜寻庄子，整整(zhěng)三天三夜。

　　厅乎御

　　庄(zhuāng)子前(qián)去见他(tā)，说：“南方(fāng)有(yǒu)一种鸟，它的顷此名字叫鹓鶵，你知道它吗？那(nà)鹓鶵从(cóng)南海(hǎi)起飞飞到北海去，不(bù)是梧桐(tóng)树(shù)不栖息，不是竹(zhú)子(zi)的果实不(bù)吃，不是甜美的泉水不喝。

　　在此(cǐ)时猫头鹰拾到一(yī)只(zhǐ)腐臭的老(lǎo)鼠，鹓鶵(chú)从它面前(qián)飞过，鹞鹰仰头看(kàn)着(zhe)，发出(chū)‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想用你的(de)梁国相位来威胁(xié)我吗(ma)？”

　　扩展资料

　　创作背(bèi)景：

　　《秋水》选自《庄(zhuāng)子(zi)·外篇(piān)》，是(shì)《庄子(zi)》中的又一长篇，用(yòng)篇首的两个字作为篇名(míng)，中(zhōng)心是讨(tǎo)论人应怎样(yàng)去(qù)认识(shí)外物。

　　篇(piān)之强(qiáng)调(diào)了认识事(shì)物的复杂性，即事物本身的相对性(xìng)和认知过程(chéng)的变异性，指出了认知之不易和准(zhǔn)确判(pàn)断(duàn)的困难。

　　但(dàn)篇文(wén)过分(fēn)强调了事(shì)物变化的不定(dìng)因素，因(yīn)而最终仍只能顺物自化，返归无为，这便是庄(zhuāng)子的无(wú)为思想(xiǎng)。

　　主旨赏析：

　　这(zhè)则故事，辛辣地(dì)讥讽了醉心于(yú)功名富贵者的嘴脸，表现(xiàn)了庄子对功名利(lì)禄的态度。

　　文章善于运用比(bǐ)喻，庄子将自己比作(zuò)鹓鶵，将惠子比作鸱，把(bǎ)功名利(lì)禄比作腐鼠，表明自己鄙(bǐ)弃功名利禄的立场和志趣，讽刺了惠子(zi)醉心于功(gōng)名(míng)利禄(lù)且无端(duān)猜忌别人的丑态(tài)。

　　作者简介(jiè)：

　　庄子(zi)，战国(guó)中(zhōng)期(qī)思想家、哲学家和文学(xué)家。

　　姓庄，名(míng)周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是(shì)宋国君主宋戴公。

　　他(tā)创(chuàng)立了华夏重要的哲(zhé)学学派庄学，是继老子之后，战国时(shí)期(qī)道(dào)家学派的代表人(rén)物，是道家学派的主要(yào)代(dài)表人物之(zhī)一。

　　与老子并称为老庄(zhuāng)。

　　庄子的想象力极(jí)为(wèi)丰富(fù)，语(yǔ)言运用自如，灵活(huó)多变，能把一些微妙难言的哲理(lǐ)说得引人入胜(shèng)。

　　他的作(zuò)品被人(rén)称之为“文学的(de)哲学，哲学的文学”。

　　代表作品(pǐn)为(wèi)《庄子(zi)》，其中的名篇有《逍(xiāo)遥(yáo)游》、《齐物论》等(děng)。

　　参考(kǎo)资料来源：百度(dù)百科-庄(zhuāng)子·秋水(shuǐ)

　　参考资料来(lái)源：百度百科-庄子(zi)

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