盛唐时期贵族以肥为美，中国四大(dà)美人之一的(de)杨(yáng)玉(yù)环便是丰腴美(měi)人。

但随着时(shí)代变迁，人们(men)的审(shěn)美也因为各国来往交(jiāo)流(liú)发(fā)生变化(huà)。

现(xiàn)在越来(lái)越多(duō)的年(nián)轻人喜欢异(yì)域(yù)风情的长相，因为这和(hé)国内普(pǔ)遍(biàn)长相(xiāng)有着明显区分，在人群中更容易(yì)留下印象(xiàng)。

但是异域风情不仅(jǐn)仅局(jú)限于海外(wài)，在我国(guó)新疆(jiāng)这个(gè)地方，同样(yàng)拥有众(zhòng)多眼窝深遂(suì)、浓眉(méi)大眼的(de)美(měi)女。

如今(jīn)电视上经(jīng)常(cháng)看到的(de)女星，大多数来自新疆。但有一个奇怪(guài)的(de)现(xiàn)象，那就是很少有新疆女孩(hái)子会嫁到内(nèi)陆(lù)生(shēng)活，这其(qí)中有什么不可言说的隐情(qíng)吗(ma)？

那么新疆姑(gū)娘(niáng)们又是(shì)怎么(me)看待这个问题的(de)呢(ne)？

新疆(jiāng)的风(fēng)土人(rén)情(qíng)和内陆有很(hěn)大差异，因为(wèi)这(zhè)里是(shì)个多民族聚集的地区，不同(tóng)的民(mín)族有着(zhe)各自的宗教信仰(yǎng)和习俗(sú)，他们说着民(mín)族的语言，饮食习(xí)惯也和内陆有(yǒu)所不同(tóng)。

中国人(rén)拥有宗教信仰自由，新疆(jiāng)的大部(bù)分姑娘因从小生长的环(huán)境和接受的文化教育(yù)，不同程度上都有(yǒu)自(zì)己(jǐ)的信仰。

而内陆大部分男性都是(shì)无神论者(zhě)、不信奉(fèng)神佛，或(huò)者说是唯物主(zhǔ)义者，一些(xiē)宗(zōng)教文化(huà)方面(miàn)的规定和习(xí)俗会让这些(xiē)男性(xìng)无法适应，也(yě)不是(shì)所有人(rén)都能接受(shòu)，自(zì)然(rán)而然地，他们也不会与意见不合的人组合家庭。

再来说(shuō)说饮食方面，除了素食主义(yì)者外，肉是(shì)内(nèi)陆人一(yī)日三餐不可或缺的食物，它们通常以配菜的(de)形式出(chū)现在饭桌上。

相较于(yú)内陆人以(yǐ)水稻和(hé)小麦(mài)作(zuò)为主食，肉类(lèi)被新(xīn)疆(jiāng)人摆在了主位。

饮食习惯无法达到统一的人即使(shǐ)结了婚，也难免会因(yīn)为一日三餐意见不合，久而久(jiǔ)之分歧变大(dà)，也不(bù)利(lì)于家庭和睦。

影响新(xīn)疆人和内(nèi)陆人结婚的最大因(yīn)素还是(shì)文(wén)化差异。

国家与国家之间有文化冲(chō护舒宝液体卫生巾是什么黑科技，液体卫生巾的弊端ng)突，地(dì)区与地(dì)区之间也存在同样的问题。

试想一下，两个在(zài)文化差异巨大的环境(jìng)中(zhōng)成长的人，若其(qí)中一方要为(wèi)了另一(yī)方改掉养成了二十多年的生(shēng)活习(xí)惯，放(fàng)下偏见去学习、适应他们的习(xí)护舒宝液体卫生巾是什么黑科技，液体卫生巾的弊端俗文(wén)化，是一(yī)件多(duō)不容易的事情？短时间(jiān)内也难(nán)以完成。

更何(hé)况大多数父(fù)母也不希望(wàng)自己看着长大的女(nǚ)儿(ér)嫁到遥(yáo)远(yuǎn)的内陆，每天(tiān)看(kàn)不(bù)见也摸不着，内陆男性(xìng)哪怕有超(chāo)强的(de)适(shì)应能力(lì)，也(yě)难(n护舒宝液体卫生巾是什么黑科技，液体卫生巾的弊端án)过女方父母(mǔ)那一(yī)关(guān)。

虽说恋爱是两个(gè)人的事，但从恋(liàn)爱走向婚姻总要(yào)牵(qiān)扯到两方的家(jiā)庭，要做(zuò)到两碗水端平，确实(shí)不(bù)是(shì)易事。

·完·

卓文(wén)君(jūn)、柳如(rú)是、仓(cāng)央嘉措、高渐(jiàn)离。。。古人的(de)名字实(shí)在是太美了(le)！是不是很羡慕呢？

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 护舒宝液体卫生巾是什么黑科技，液体卫生巾的弊端