无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法，无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性是(shì)助词，用在主谓间，取消(xiāo)句子的独立性；“无丝竹之乱耳(ěr)”全(quán)句译为：没(méi)有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳的。

　　关于(yú)无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用(yòng)法，无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么词性以及无丝竹之乱耳的之是什么用法？，无丝竹之乱耳的之是什么意思？，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么词(cí)性(xìng)，无丝竹之乱耳(ěr)中的之(zhī)，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之怎么翻译(yì)等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)知识：

无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法，无(wú)丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么词性(xìng)

　　“无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳”全(quán)句译为：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

　　全文(wén)短(duǎn)短八十(shí)一字，作者(zhě)借赞(zàn)美(měi)陋室抒写自己志(zhì)行高洁，安贫乐(lè)道，不与世(shì)俗同(tóng)流合污的意(yì)趣(qù)。

　　⒈名：名词活用动(dòng)词，出(chū)名(míng)。

　　例句(jù)：山不在高，有(yǒu)仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动词(cí)，显出有灵气。

　　例(lì)句：水不(bù)在深，有龙(lóng)则(zé)灵

　　⒊馨：名词活用(yòng)为动词，有了(le)芳馨。

　　例句(jù)：斯是(shì)陋(lòu)室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动(dòng)用法(fǎ)，使……受到扰乱。

　　例句：无丝(sī)竹之乱耳

　　⒌劳(láo)：形容词(cí)的使动用法，使……感到劳(láo)累。

　　例句：无案牍(dú)之劳形

　　⒍上(shàng)：方(fāng)位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作动词(cí)，变绿。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无案(àn)牍之劳(láo)形(xíng)（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨：品德高尚；

　　今义(yì)为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱耳（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器，这里指奏(zòu)乐乐器(qì)的声音(yīn)；

　　今义为：丝(sī)绸和竹子）

　　5.可以调(diào)素(sù)琴(qín)（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之(zhī)有什么意(yì)思文言文(wén)

1. 文(wén)言文中,之(zhī)有什么意(yì)思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词，相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如列传》：“均~二(èr)策(cè)，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代词，相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他(tā)们(men)”等。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩山游(yóu)生~有时而用(yòng)~无(wú)度。

　　”《郑伯克(kè)段于鄢》：“爱共叔(shū)段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话(huà)者的(de)对方。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通传(chuán)》：“窃闵公之将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词(cí)之(zhī)间，表示修饰、领(lǐng)属的关系，相(xiāng)当于“的”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取(qǔ)消句子(zi)独(dú)立(lì)性，一(yī)般不必译出。

　　《师说》：“师(shī)道~不(bù)传(chuán)也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无(wú)爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的(de)标志。

　　用(yòng)在中心词（动词、形容词）和(hé)补(bǔ)语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若复吾(wú)赋(fù)不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间的副(fù)词后，补足音节，没(méi)有(yǒu)实义。

　　《赤(chì)壁(bì)之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它(tā)们的修饰语之间，表示对方位、时间、范围等(děng)的限(xiàn)制(zhì)。

　　《教战(zhàn)守策》：“数十年(nián)~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文中(zhōng)的 之 有什么 意思

　　 解(jiě)析： 用作代(dài)词，分几种(zhǒng)情况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人(rén)称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼(jiān)语，不(bù)作主(zhǔ)语。

　　 例如： 作《师(shī)说》以贻之。

　　（《师说》，代(dài)人，作(zuò)宾(bīn)语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作唯岁宾(bīn)语。

　　） （二）指示(shì)代词，表近指。

　　可(kě)译为"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如列传》） 2.用作助词，也分几(jǐ)种(zhǒng)情况： （一）结构助词，定语的(de)标志。

　　用在(zài)定语和中心(xīn)语（名词）之(zhī)间(jiān)，可译"的"，有的可不(bù)译。

　　如(rú)： 若能以吴、越(yuè)之众与中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道之(zhī)所存，师之(zhī)所存也（《师说》） （二）结构助词，补(bǔ)语的标志。

　　用(yòng)在中心语（动词(cí)、形容词）和补语之间(jiān)，可(kě)译为"得(dé)"。

　　如： 古(gǔ)人之(zhī)观于天地、山川、草(cǎo)木、鸟兽，往往有得，以其求思(sī)之(zhī)深而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的(de)标志。

　　用在被提前的(de)宾语之后，动(dòng)词(cí)谓语或介词之前(qián)，译时应省去。

　　如(rú)： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有(yǒu)何罪(zuì)"） （四）结构助词。

　　当(dāng)主谓短语在句中(zhōng)作为主语、宾(bīn)语或(huò)一个分(fēn)句时，"之"用在主语和谓语之间(jiān)，起取消句子独立性的作用，可(kě)不译。

　　译时也(yě)可省(shěng)去。

　　如： 师道(dào)之不传也久矣！欲(yù)人之无惑也(yě)难矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之(zhī)来吾乡，叫嚣乎(hū)东(dōng)西。

　　（《捕蛇者说》） 孤(gū)之有孔(kǒng)明，犹鱼之(zhī)有(yǒu)水也。

　　（《隆中对》） （五）音(yīn)节助词(cí)。

　　用在形(xíng)容词、副词或某些动词的末尾(wěi)，或用在三个字(zì)之间，使之凑成(chéng)四个字，只(zhǐ)起调整音节的作用(yòng)，无义，译时应省去。

　　如： 顷(qǐng)之(zhī)，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁之战》） 毛(máo)先生以三寸之(zhī)舌，强于(yú)百万(wàn)之师。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在(zài)文言文中(zhōng)之有哪些意思

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人(rén)称代(dài)词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）

　　 ②陈胜(太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗shèng)佐(zuǒ)之，并杀(shā)两尉。

　　（《陈(chén)涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使(shǐ)之问之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示代词，指代事(shì)物，译作“它”、“它们(men)”或直译事物名称。

　　 ①学而(ér)时之，不亦说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠(tú)自(zì)后断其股，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而(ér)识之(zhī)物销(xiāo)，学(xué)而不厌，诲(huì)人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复(fù)谁？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构(gòu)助(zhù)词，译作“的(de)”

　　 ①君之(zhī)病(bìng)在肠胃，不治将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁人(rén)之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而(ér)制秦，尚(shàng)何取鸡鸣狗盗(dào)之力哉？（《读孟(mèng)尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾(wěi)。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结(jié)构(gòu)语气(qì)助词，放在主谓之(zhī)间，取消(xiāo)句子独立(lì)性。

　　 ①医之好(hǎo)治不病以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司命(mìng)之所属，无(wú)奈何也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子(zi)存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之(zhī)行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤泥(ní)而不染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉(shè)世(shì)家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十(shí)余(yú)骑四面集，步行负弓矢(shǐ)从者百许人(rén)。

　　（《大(dà)铁(tiě)椎传(chuán)》）

　　 4、结(jié)构(gòu)助词(cí)，提(tí)前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文(wén)言文中之有几(jǐ)种意思

　　 一、作(zuò)助(zhù)词用。

　　 主要用(yòng)法(fǎ)有(yǒu)四种类型： 1、结构助词。

　　相当(dāng)于现代汉语“的(de)”，放在定(dìng)语和(hé)中心语之(zhī)间，作定语的(de)标(biāo)志(zhì)。

　　 其格式为：定语(yǔ)+之+中心语。

　　 例如： ①故时(shí)有(yǒu)物外之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时记(jì)趣》）译：物体本身(shēn)以外的乐(lè)趣。

　　 ②于厅事之东(dōng)北角。

　　 （林嗣(s太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗ì)环《口技》） 译：在客厅的东(dōng)北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐(yí)《陋室金(jīn)铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物(wù)之情，得无异乎(hū)？（范仲淹《岳阳(yáng)楼记》）译：（他(tā)们）观赏自然景物后的(de)感情 ⑤忘路(lù)之(zhī)远近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》）译(yì)：忘记(jì)了路(lù)的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译(yì)：直径一寸的太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：对于(yú)菊花的爱好。

　　 2、用(yòng)在主(zhǔ)谓之间，取(qǔ)消句子独(dú)立性，使原来的主谓(wèi)句(jù)成为句子成分或复句的成分。

　　 不必译出(chū)。

　　 其格式(shì)为(wèi)：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花(huā)的(de)从淤(yū)泥中长出而不受到沾(zhān)染(rǎn)。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭(míng)》）译：这里没有嘈杂的(de)音乐声侵扰耳(ěr)鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐逸者也(yě)。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译(yì)：我认为菊花(huā)是花(huā)是的隐(yǐn)士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼(lǐ)记）译：当政治上最高理想实施(shī)的时(shí)候。

　　 3、用在(zài)不(bù)及物动词、形容(róng)词(cí)或时间副(fù)词后起协调音节、舒缓语(yǔ)气作用。

　　不必(bì)译出。

　　 例(lì)如： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁(lǔ)庄公将要击鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时间长(zhǎng)了， 4、宾语前置标(biāo)志。

　　 通常出现在疑问句中，疑问代词作宾语时，放在动(dòng)词谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之(zhī)有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简陋(lòu)的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输(shū)》）译：宋国有什么罪呢(ne)？ 动词(cí)“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何罪”，借“之(zhī)”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词“有(yǒu)”后面提到动词前面(miàn)。

　　这个“之”只(zhǐ)是(shì)提宾标(biāo)志，无(wú)实在意义。

　　 按现代(dài)汉语的说法，“何(hé)陋之有(yǒu)？”即(jí)为“有何陋？” “宋何(hé)罪之有？”即(jí)为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标(biāo)志。

　　 为了(le)强(qiáng)调(diào)定语，常把定语(yǔ)放在(zài)中心语的后面。

　　例如： 马之千里(lǐ)者(zhě)。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译(yì)：日行千里的(de)马(mǎ)，一顿(dùn)有时吃(chī)完一石粮(liáng)食。

　　 二(èr)、作代词(cí)用： 1、人称代(dài)词，相(xiāng)当(dāng)于现(xiàn)代汉(hàn)语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔人详尽(jǐn)地回答了他们。

　　 之：代(dài)指桃花(huā)源人。

　　 ②亲(qīn)戚(qī)畔之（孟子《得道多助，失道寡(guǎ)助》）译：亲戚背叛反对他(tā)。

　　 之：代指道(dào)的(de)君主。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故克之。

　　 （左秋明(míng)《曹(cáo)刿论战》）译：所以战胜了(le)他(tā)们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：杀死了狼(láng)。

　　 之(zhī)：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做(zuò)成的(de)船篷覆盖在上面。

　　之(zhī)：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》）译(yì)：关上窗户。

　　 之(zhī)：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语(yǔ)“这(zhè)”、“这(zhè)样”“这……事”、“那(nà)”、“那样(yàng)”等。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚异之(zhī)。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之(zhī)：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘(liú)子骥，高尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这件事(shì)。

　　之：代指桃花(huā)源事。

　　 ②曾不能(néng)损魁父之丘（列子《愚公移山》）译：还不能挖掉魁父这样的小山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍(chuò)耕之垄上。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世家(jiā)》）译(yì)：他停止耕(gēng)作，到田(tián)埂上休息。

　　 ②杜少(shǎo)府之任蜀州 译：到(dào)蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之(zhī)次所旁丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈涉世家(jiā)》）译(yì)：到驻地旁的丛林(lín)里的(de)神庙中。

5. "之"字(zì)在文言文中(zhōng)有哪些意(yì)思

　　 "之"字在文(wén)言文中(zhōng)有到、去(qù)、的意思，词性(xìng)不同意思(sī)不同。

　　 "之"字在文言(yán)文中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用

　　 (1)执(zhí)策而临(lín)之，曰：“天下(xià)无(wú)马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智(zhì)仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后(hòu)面，“之”的(de)用法为(wèi)代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多(duō)是第三人称(chēng)，译为“他”（他们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南(nán)海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是(shì)到，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩(hào)然之(zhī)广(guǎng)陵（《送(sòng)孟浩然之广陵》）“之(zhī)”是到，去的

　　 “之”用作动词也是有规律可循的(de)。

　　动词“之”的(de)后(hòu)面一般会跟一个(gè)地点名词，前面有人名或人(rén)称代词，整个句子合(hé)起来应为“某人(rén)去某地”的(de)句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察其(qí)纹(wén)理，故时有物外(wài)之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关(guān)雎(jū)》）

　　 结构助(zhù)词(cí)，定语的标(biāo)志。

　　当“之”后面的(de)一个(gè)词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名词性短语（如(rú)“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不(bù)译(yì)。

　　 徐公不若君(jūn)之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安(ān)知鱼(yú)之乐？（《庄子与惠子(zi)游(yóu)于(yú)濠梁(liáng)》）

　　 结构助词(cí)。

　　当“之(zhī)”用在一(yī)个名词或代词（主(zhǔ)语(yǔ)）和一(yī)个动词或(huò)形容(róng)词(cí)（谓语）之间(jiān)时(shí)，起取消句子独(dú)立性的作用，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上(shàng)，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用(yòng)在形(xíng)容词、副(fù)词或(huò)某些动词的末尾，或用(yòng)在(zài)三个字(zì)之间(jiān)，使(shǐ)之凑成四个字，只(zhǐ)起调整音节(jié)的作用，无义(yì)，译时应省去。

　　 扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代(dài)汉语解释】

　　 2、第三人称代词，译为(wèi)“他”（他(tā)们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这(zhè)。

　　 4、活用(yòng)为(wèi)第一人称，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾语(yǔ)前置句(jù)复(fù)代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结(jié)构助词，用在主语和谓语之间，起取消(xiāo)句子独(dú)立性的(de)作用。

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