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　　出自《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴，志在高山(shān)，钟子(zi)期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰山(shān)。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高(gāo)山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯(bó)牙(yá)善弹琴，钟子期善听(tīng)琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高(gāo)山，时若流水，只有钟子(zi)期能领会其中的含意(yì)。

　　后来(lái)就用(yòng)“高山流水(shuǐ)”比喻知音(yīn)或(huò)知己。

　　也用以比喻乐曲(qū)的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴(qín)的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏(zòu)的(de)《流水》是近代流传(chuán)最广的曲目之一(yī)。

　　春秋时期(qī)，俞(yú)伯(bó)牙擅长于弹奏琴弦，钟子(zi)期(qī)擅长于听音辨意(yì)。

　　有次，伯牙来到泰(tài)山（今(jīn)武(wǔ)汉市汉阳龟(guī)山(shān)）北面游(yóu)览(lǎn)时，突然(rán)遇到了(le)暴(bào)雨，只好滞留(liú)在岩石之下，心里(lǐ)寂寞忧伤，便拿出随身(shēn)带的古琴(qín)弹了起来。

　　刚开始，他弹(dàn)奏了反(fǎn)映连(lián)绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山(shān)崩(bēng)似的乐音。

　　恰在此时，樵夫(fū)钟子(zi)期忍不住在(zài)临(lín)近的一丛野菊(jú)后(hòu)叫道：”好曲(qū)！真是好曲！”原(yuán)来，在(zài)山上砍柴的钟子期也正在(zài)附近躲雨(yǔ)，听(tīng)到伯牙弹(dàn)琴(qín)，不(bù)觉心旷神怡，在一(yī)旁早已聆听多(duō)时了(le)，听(tīng)到高潮时(shí)便情不自(zì)禁地(dì)发(fā)出(chū)了由衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞语，赶紧起身和(hé)钟(zhōng)子(zi)期打过招呼，便又继续(xù)弹了起来(lái)。

　　伯牙凝神于高山，赋意在(zài)曲调(diào)之中(zhōng)，钟子期在一旁听后频(pín)频点头(tóu)：”好啊，巍巍峨峨，真像(xiàng)是一座(zuò)高峻无比的山啊！”伯牙又沉思(sī)于流(liú)水(shuǐ)，隐情在旋律(lǜ)之(zhī)外，钟(zhōng)子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩(hào)浩(hào)荡荡(dàng)，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙(yá)每奏一支琴曲，钟子(zi)期就能完全听(tīng)出它的意旨和(hé)情趣，这使得伯牙惊喜异(yì)常(cháng)。

　　他放下了琴(qín)，叹(tàn)息着说：”好呵！好呵！您(nín)的听音、辨向、明义的功夫实(shí)在是太(tài)高(gāo)明了(le)，您所(suǒ)说的跟我心里想的(de)真(zhēn)是完全(quán)一样，我(wǒ)的琴声怎能逃过您的(de)耳朵(duǒ)呢(ne)？”

　　二(èr)人于是结(jié)为知(zhī)音，并(bìng)约好第(dì)二年(nián)再相会论(lùn)琴。

　　可是第二年伯(bó)牙来会(huì)钟子期时，得(dé)知钟子期不(bù)久前已经(jīng)因病去世(shì)。

　　俞伯牙(yá)痛惜(xī)伤(shāng)感(gǎn)，难(nán)以用语言表达(dá)，于是(shì)就摔破了自己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢(xiè)平生难得的知音。

　　1、他的(de)作品虽(suī)然动听，可(kě)惜高(gāo)山流水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山流水(shuǐ)余音绕梁，三(sān)月不知肉(ròu)味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种(zhǒng)乐(lè)曲恐(kǒng)怕是(shì)高山流水，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢(gāng)琴家演(yǎn)奏的乐曲，有如高(gāo)山流水，听得人如痴如醉(zuì)。

夜场里高山流水是(shì)啥?

　　夜场(chǎng)里的高山流水是：是酒吧的特色(sè)的倒酒方式。

　　指的是上面一(yī)个杯子底下会有(yǒu)很多杯子，然后从杯子(zi)流露杯子(zi)从上面(miàn)到酒的(de)一个过程 。

　　这(zhè)也(yě)是酒吧(ba)推出的(de)，吸引顾(gù)袜扰码(mǎ)客的一种(zhǒng)手段。

　　不管是酒(jiǔ)吧也(yě)好饭店也好(hǎo)他们(men)会(huì)推出自己(jǐ)店里的(de)特色然(rán)后给这个(gè)特色其一个优(yōu)雅的名字，来(lái)吸引更(gèng)多的顾客到自己的店(diàn)里来(lái)消费(fèi)。

　　高山流水服务：

　　意思(sī)是敬请届时光临是什么意思，万望届时光临是什么意思(shì)采(cǎi)耳，采(cǎi)耳(ěr)是一个专业术语，意(yì)思指掏耳(ěr)朵。

　　起源(yuán)于(yú)民间，民间的(de)掏耳朵，工具比较简陋，一般(bān)都是就(jiù)地取材，一支竹(zhú)签，一根细棍子，就(jiù)是简单的掏耳工具。

　　采(cǎi)耳古代流行于(yú)川蜀发(fā)达的地(dì)区(qū)，越是有社会地位(wèi)的群体，在巨大(dà)的工(gōng)作(zuò)压(yā)力(lì)下，似(shì)乎越容易缺乏，只有达官贵人才能享(xiǎng)受。

　　随着社(shè)会的不断(duàn)发展(zhǎn)，采耳无论在技告哪(nǎ)术(shù)延(yán)深方面，还是在(zài)兴(xīng)起李和领(lǐng)域方(fāng)面，都有了实质性的突破。

　　尤(yóu)其是在明末清初(chū)时(shí)，采耳(ěr)开始(shǐ)流入民间，并融入到了(le)传统理发(fā)行业(yè)，在(zài)战火(huǒ)纷飞的年(nián)代里亦不被湮没，得到了保存与发展。

　　一度(dù)成(chéng)为皇室宫廷的必备(bèi)项目(mù)，由技术高超的掏耳朵师傅，常(cháng)年(nián)服侍那些王公大臣，至(zhì)此，掏耳朵成(chéng)为(wèi)许(xǔ)多人人生的一大(dà)享(xiǎng)受。

　　而(ér)今(jīn)重庆成都更是大街小巷比比皆是。

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