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写作手法比喻和比拟怎(zěn)么区分(fēn)的，比(bǐ)喻写作(zuò)手法(fǎ)的作用(yòng)

　　比喻就是将彼物(wù)比(bǐ)此(cǐ)物，二者具有(yǒu)相似性。<三眼蟹为什么有三个眼，三眼蟹为什么有三个眼睛/p>

　　拟人就是把事物人(rén)格(gé)化，将本(běn)来不具(jù)备人(rén)动作和(hé)感情的事(shì)物变成(chéng)和人(rén)一样具(jù)有动作和(hé)感情的样子。

二者(zhě)区别

　　1.本体(tǐ)的表现形式不同(tóng)。

　　比喻的本体(tǐ)可出现可不出现，比(bǐ)拟的本体必须出现。

　　2.喻体是具体的事(shì)物，可(kě)以确(què)认。

　　拟体不是具体(tǐ)事物(wù)，不能确认。

　　3.修辞目的不同。

　　比喻的目(mù)的偏重于帮助读者认识或明白某种(zhǒng)事物。

　　比拟的目的侧重于抒发(fā)某种情感，使读者受到感染，进而产(chǎn)生某种(zhǒng)感情。

比喻(yù)与拟人例子

　　比喻

　　就(jiù)是将(jiāng)彼物(wù)比(bǐ)此(cǐ)物(wù)，二者具有相(xiāng)似性。

　　例(lì)如：天上的白云(yún)像棉花。

　　很显然，这个(gè)例(lì)子是比喻(yù)句，因(yīn)为这(zhè)个句子有(yǒu)本体“白云”、喻体(tǐ)“棉花”和比(bǐ)喻词“像”。

　　通(tōng)过例子，可以知道判断一个(gè)句子是不是比喻句(jù)，不是出现“好像(xiàng)”“好(hǎo)似”“仿(fǎng)佛”“像”等词(cí)语就是比喻句了，而(ér)是要(yào)有本(běn)体(tǐ)、喻(yù)体。

　　拟人

　　就是把事物(wù)人(rén)格化，将本来不具备人动作和感情的事物变成和人一样具有动作和感(gǎn)情的样子(zi)。

　　拟(nǐ)人就(jiù)是把物(wù)当人写(xiě)，赋予物以(yǐ)人(rén)的动作行为或思想情感。

　　如：小草偷(tōu)偷(tōu)地从土里钻出来，嫩(nèn)嫩的，绿绿的。

　　这个句子就(jiù)是(shì)采用拟人的(de)修辞(cí)手法，一个“钻(zuān)”更加形象生动地展现了小草旺盛的生命力(lì)。

常见写作(zuò)手法(fǎ)

　　夸张(zhāng)、对比、比喻、拟(nǐ)人、悬念、照应、联想、想象(xiàng)、抑扬结(jié)合、点面结合、动静结合、叙(xù)议(yì)结合、情景交(jiāo)融(róng)、衬托对(duì)比(bǐ)、伏笔照应、托物言志、白描细描、铺垫悬念、正面侧面比喻象(xiàng)征、借古讽今、卒章显志、承上启下、开(kāi)门见山、烘托、渲(xuàn)染、动静(jìng)相衬、虚(xū)实相生(shēng)、实写与虚(xū)写、托物寓意、咏物(wù)抒情(qíng)等。

作(zuò)文中常(cháng)见(jiàn)的比喻和比拟修辞手法的区别

　　　　导(dǎo)语：比(bǐ)喻和比(bǐ)拟，都是加强语言(yán)形象性的修辞(cí)手段，但它(tā)们(men)是(shì)两(liǎng)种不同的修辞方式。

　　下面是我整(z三眼蟹为什么有三个眼，三眼蟹为什么有三个眼睛hěng)理的(de)作文中(zhōng)常见的比喻和比拟修辞手法的区别的(de)相关内容(róng)，欢迎阅读(dú)。

　　 　　比(bǐ)拟是物(wù)的人化或人的(de)物化或把甲物拟作乙物，具有思想(xiǎng)的跳跃(yuè)性，能使读者展(zhǎn)开想象(xiàng)的翅膀，捕捉(zhuō)它的意境，体(tǐ)味它的深意。

　　 　　比拟分为拟人和拟物。

　　 　　比拟离不开(kāi)联想和想(xiǎng)象。

　　 　　比(bǐ)拟是根(gēn)据本体事(shì)物(wù)和拟作事物(wù)之间(jiān)的可拟性，借助联想(xiǎng)和想(xiǎng)象而形成的辞(cí)格，因(yīn)此联想(xiǎng)是通向(xiàng)比拟(nǐ)的桥(qiáo)梁，想象是(shì)比拟的(de)翅膀。

　　 　　比(bǐ)拟具(jù)有很强的感情色(sè)彩，是作者用(yòng)自(zì)己(jǐ)自然流露的强(qiáng)烈感(gǎn)情去感染(rǎn)读者的(de)一种辞格。

　　 　　比拟句：就是借助(zhù)丰富灶凯的(de)想像，把物当成人来写，或把人当成物来写(xiě)，或把甲物当成乙(yǐ)物来写。

　　 　　比喻(yù)：比喻 就是打比方(fāng)，是用本质不同(tóng)而又有相似(shì)点的事物描(miáo)绘事物或(huò)说明(míng)道理的辞格。

　　 　　拟人：把事物人格(gé)化(huà)，把本来(lái)不具备人的一(yī)些动作和感情的事物变成和人一样的。

　　 　　拟人就包(bāo)括在(zài)比拟之中(zhōng)。

　　 　　比喻与比拟的性质不同、作用不同(tóng).比(bǐ)喻是用(yòng)与本体事物有相(xiāng)似点的另一(yī)事物(wù)作比(bǐ)也(yě)就是打比方；一定得有相似点，通过相衡(héng)辩袜似点使本体同(tóng)喻体联系起来，唤起人们的联想，使人更具体地(dì)惑知事物(wù)。

　　比拟即模拟,它是用乙事物(wù)具有的特性(xìng)(包括称(chēng)渭、动作、行为等)写甲事物，或者说是把乙事物(wù)的特性(xìng)强加于甲事物(wù)。

　　乙事物般是有生命力的,能活动,有感情的；它比甲事物具体实(shí)在，于(yú)是本来较(jiào)抽象、不太实(shí)在(zài)的事物变得具(jù)体(tǐ)实在了(le)，当然就增添了语言的生动性。

　　 　　总结：由咐激(jī)此可(kě)见，比喻强调的(de)是(shì)甲乙两物的相似性，而比拟却是利用(yòng)它们之间的不同特性，使两体融为一体，这(zhè)是区别(bié)比喻和比拟最重要的(de)标志。

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