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明经和进士的区(qū)别，明经和进士两门考试的内容(róng)

　　明经和进(jìn)士(shì)区别(bié)是起源不同、废除时间不(bù)同、考(kǎo)试内容不同。

　　一(yī)、起源不同。

　　1、进士：进士科始于隋(suí)朝，是唐朝科举制度取士的(de)科目之一。

　　2、明(míng)经：明经，始于汉武帝时(shí)期，被推举者须明习(xí)经(jīng)学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进等皆以明经入仕。

　　二、废(fèi)除时间不同(tóng)。

　　1、进(jìn)士(shì)：清末，多(duō)数书院都变成应举的预备机构(gòu)，也被人们视为与学习(xí)西(xī)学为主的学堂相对立(lì)的旧(jiù)学的堡(bǎo)垒。

　　在当时特定的时代背(bèi)景中，似乎学(xué)堂代表(biǎo)进步，书(shū)院代表落后，尽管有些新式书院实际上是在教育新学(xué)。

　　在戊(wù)戌变法期间，康(kāng)有为不仅奏(zòu)过《请废八股试帖(tiē)楷(kǎi)法改试策(cè)论折(zhé)》，而且也(yě)上过《请(qǐng)饬各(gè)省改书院(yuàn)淫祠为学(xué)堂折》。

　　当时许多有识之士也对书院的弊(bì)端大加抨击，例如熊(xióng)希龄等人所呈《湘绅公恳抚督院(yuàn)整顿通省书(shū)院禀稿》，便详细列举(jǔ)过清末湖(hú)南众(zhòng)多书院(yuàn)的各种(zhǒng)积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书院一律改(gǎi)为学堂(táng)，宣告(gào)了书院(yuàn)这一中国传统的教育组织形式和进士(shì)科一(yī)起随(suí)着(zhe)科举制度退出历史舞台(tái)。

　　2、明经：嘉佑年间，又于(yú)进(jìn)士、诸科外(wài)别设一明经科，分(fēn)二经、三经、五经(jīng)，考试时(shí)问大义十条，试时务(wù)策三条，出(chū)身同于进士，直至宋神宗时方废除。

　　三(sān)、考(kǎo)试内容不同。

　　1、进士：进士科除考经学和时务策以外(wài)，还要“加(jiā)考诗赋”。

　　2、明经(jīng)：明经科考经(jīng)学和(hé)时务策。

明(míng)经和进士有什么区别(bié)

　　明经和进士的(de)区(qū)别在(zài)于起源不同、废除时间不同(tóng)、考试内容不同。

　　起源：明(míng)经(jīng)科始于汉武帝时期，被推举者须明习经学，故以“明经”为名(míng)。

　　进士科始于隋朝(cháo)，是唐朝科举制度(dù)取士的科目之一。

　　废(fèi)除时间：明经科是宋(sòng)神饥悔宗(zōng)时废除。

　　进士科是(shì)1901年9月，朝廷发布(bù)上谕(yù)，令所有书院一律改(gǎi)为学堂，宣告了书院这一中国传(chuán)统的教锋逗育组织形式和进士科一起随着(zhe)科举(jǔ)制度退出历史舞台。<吴亦凡现在在哪里关着/p>

　　考试(shì)内容：明(míng)经科(kē)考(kǎo)经(jīng)学(xué)和时务策(cè)。

　　进(jìn)士科除考经学(xué)和时务策以外，还(hái)要“加考诗(shī)赋”。

　　科举(jǔ)制度(dù)的(de)积极影响：

　　科举制度的出(chū)现打破了以往中国政治制(zhì)度当中传统的世袭制观念(niàn)，政(zhèng)府(fǔ)决定(dìng)从民间选拔(bá)人(rén)才，原来官宦家族的地位就受(shòu)到了威胁，皇上(shàng)这(zhè)样做(zuò)的目的，就(jiù)是为了减少传(chuán)统家(jiā)族对皇(huáng)权的制约，整顿政治体制。

　　对于其他国家的影(yǐng)响也是(shì)非常深远的，十五至十六世纪，这种制度逐渐(jiàn)流传到了东亚的(de)一些国家，到了(le)十七(qī)世(shì)纪，欧(ōu)洲的传教(jiào)士来到中国，将这种(zhǒng)特别(bié)的选(xuǎn)官制度流传到(dào)了欧(ōu)洲，一直延续到今天(tiān)的考试(shì)，虽(suī)然科举制已经废除，烂(làn)基正但是，它在人们的心里依(yī)然影响巨大。

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