释明心是妙(miào)智寺的和尚(shàng)，从(cóng)我(wǒ)们大(dà)众的角度去看的话，好像没有几(jǐ)个(gè)年轻人是自愿到(dào)寺院去(qù)出家的，可是释(shì)明(míng)心偏(piān)偏就是那个比较独特(tè)的人(rén)，感觉但凡(fán)是发(fā)愿深的人就是他这个样(yàng)子(zi)，好多人说看到他(tā)的容颜就(jiù)觉得特别的庄严，给释明心面(miàn)相分析的人也(yě)特别(bié)的多(duō)，大底上都是称赞的声音，不过释(shì)明心和我(wǒ)们印象(xiàng)中的和尚(shàng)稍微有那么一点不同，毕(bì)竟他有是新时(shí)代的少年啊，法(fǎ)源深的人就是他这个(gè)样(yàng)子(zi)。

三十二相

最近网(wǎng)络上有一(yī)位特别招人赞叹的年轻和尚，年纪(jì)不(bù)大却可以披上袈裟(shā)到寺院(yuàn)里面去修行(xíng)，目前正(zhèng)在(zài)研读佛学院的高阶学识，就一般家(jiā)庭来说，不是有(yǒu)特殊(shū)的(de)原因谁(shuí)会愿意放自己的孩子到寺(sì)院西安市城六区是哪几个里(lǐ)面去(qù)守(shǒu)青(q西安市城六区是哪几个īng)灯呢，释明心的父母一开始也不同(tóng)意的，但是后来在(zài)释明心(xīn)的(de)坚持下还(hái)是同意了，这才有了释明心在妙智寺修行的开始。

求(qiú)学

释明心一(yī)边修行一边也会到各(gè)地的宝刹去拜访，听(tīng)说他(tā)有去过印(yìn)度(dù)佛(fú)国，真的不知(zhī)道现在的他是不是(shì)已经在佛学文化(huà)上有了更深入的考量，好(hǎo)多人(rén)在看(kàn)到释(shì)明心(xīn)面相的时候都会说这位师父的容颜好庄严啊，给(gěi)释明心面相(xiāng)分析(xī)的人(rén)也特别(bié)的多，传他前世一定做了好(hǎo)多(duō)善(shàn)事的想(xiǎng)法最为普(pǔ)遍，小编倒是觉得但凡是发愿深(shēn)的人差不多就是他(tā)这个(gè)样(yàng)子了。

释明心(xīn)

本来出家的(de)人对于我(wǒ)们普(pǔ)通大众而言就是一个比较离群索居的人群，可是随着时间的(de)推移(yí)和(hé)社(shè)会整体(tǐ)的发展，出家的人也有了与时俱进(jìn)的脚步，所(suǒ)以释明(míng)心或许和我(wǒ)们大家心里所想的传统和尚不太一样，毕(bì)竟他也是少(shǎo)年中的一员(yuán)，像打球这类事情释明心也是经常(cháng)也会去做的，跟(gēn)只(zhǐ)会参禅(chán)打坐的理想型出家(jiā)人多了几分活(huó)泼。

释明心

佛经(jīng)里(lǐ)面说人有三十二面相和八十中好，你的心里(lǐ)想着(zhe)什么，面相上也会慢(màn)慢(màn)随之变(biàn)化(huà)，释明心面相呈现的(de)是(shì)庄(zhuāng)严，所以(yǐ)不(bù)少人觉得在他的内心一(yī)定对佛教文化感悟很深，我们虽然不提(tí)倡青年们都(dōu)去出家静修，不(bù)过适当的独坐自省(shěng)非(fēi)常有意于自己的身心健康，起码可以洗涤一(yī)下周身(shēn)的浮躁之气，只(zhǐ)有静下心(xīn)人才能(néng)冷静(jìng)的看待和处理(lǐ)任何(hé)问(wèn)题。

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