七月既望是什么(me)意思(sī)，壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既望是什么意思是(shì)既(jì)望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历(lì)十七日，表示满月后一天的。

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七月(yuè)既望是(shì)什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思

　　既(jì)望是小(xiǎo)月农历十(shí)六日，大月农(nóng)历十(shí)七日，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到(dào)的(de)状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自周(zhōu)，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望(wàng)后(hòu)六(liù)日乙未，为(wèi)二月二(èr)十一日。

　　”《释(shì)名·释(shì)天》：“望，月满之名也。

　　月大十六(liù)日(rì)，小十五(wǔ)日(rì)，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约(yuē)《为(wèi)文惠(huì)太子解讲疏》：“暨七月(yuè)既望(wàng)，乃(nǎi)敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人(rén)八月十五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋(qiū)爽，阴灵既(jì)望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂(táng)集(jí)林(lín)·生霸(bà)死霸考(kǎo)》：“既(jì)望，谓(wèi)十(shí)五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既(jì)望是(shì)什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七(qī)月十六(liù)日(rì)，苏轼与友(yǒu)人在(zài)赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱(luàn)秋(qiū)，七月既望，苏子(zi)与(yǔ)客(kè)灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上(shàng)，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露(lù)横江(jiāng)，水光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年(nián)秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在(zài)赤(chì)壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同(tóng)伴敬(jìng)酒，吟(yín)诵着(zhe)与明月有关的文(wén)章，歌颂窈(yǎo)窕这一(yī)章。

　　不一会(huì)儿，明月从东山(shān)后(hòu)升起(qǐ)，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　《赤(chì)壁(bì)赋》写于(yú)苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼于七月十六(liù)和(hé)十月十(shí)五(wǔ)两(liǎng)次(cì)泛游赤壁，写下了(le)两(liǎng)篇(piān)以赤(chì)壁为题的赋，后人因(yīn)称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜(yè)泛(fàn)舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对话的描写，既从客之(zhī)口中说出了(le)吊古伤今之(zhī)情感，也从苏子所言(yán)中(zhōng)听到矢(shǐ)志(zhì)不移之情怀，全赋情(qíng)韵深致、理意(yì)透(tòu)辟，实(shí)是文(wén)赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布(bù)局与结(jié)构安排中映现(xiàn)了其独特的艺术构思，情韵深(shēn)致(zhì)、理意(yì)透辟，在中隐慎国文学上有着很高的(de)文学地位，并对之后(hòu)的赋、散文、诗(shī)产生了重大影响。

　　七(qī)月既望是什(shén)么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思是既(jì)望(wàng)是小(xiǎo)月农(nóng)历十(shí)六日，大(dà)月农(nóng)历十七日，表示满月(yuè)后(hòu)一天的。

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七月既望是什么意思，壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既望是什么意思

　　既(jì)望(wàng)是小月农历十六日，大月农历十七日，表(biǎo)示满(mǎn)月后一天(tiān)。

　　“望”即“望(wàng)日(rì)”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表示达(dá)到(dào)的(de)状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰(gào)》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政七年二(èr)月十六日，其日(rì)为庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已望后(hòu)六日(rì)乙未，为(wèi)二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名(míng)也。

　　月大十六日(rì)，小十五日，日在东，月(yuè)在(zài)西，遥相(xiāng)望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉(chén)约(yuē)《为文惠太子(zi)解(jiě)讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕(miǎn)，自(zì)缨已(yǐ)降，凡九(jiǔ)十(shí)九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜(yè)玩(wán)月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集(jí)林·生霸死霸考》：“既(jì)望(wàng)，谓十五六(liù)日以后(hòu)至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既(jì)望是(shì)什(shén)么意思

　　这(zhè)句(jù)话的(de)意(yì)思是：壬(rén)戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既望，苏子(zi)与客灶瞎(xiā)敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之诗，歌窈(yǎo)窕之章(zhāng)。

　　少焉(yān)，月(yuè)出于东山之上(shàng)，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接(jiē)天。

　　白话(huà)释(shì)义：

　　壬戌(xū)年(nián)秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人(rén)在赤壁(bì)下(xià)泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵(sòng)着与明月有关的文章，歌(gē)颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一(yī)会儿，明月从东山后升起(qǐ)，徘徊(huái)在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的(de)雾气横贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光(guāng)连着天际(jì)。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的(de)时期之(zhī)一——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五(wǔ)年，苏轼(shì)于七月十(sh卸妆水直接用手弄行吗，卸妆水可以直接涂到脸上吗í)六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤(chì)壁为题的(de)赋，后人因称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为(wèi)《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客(kè)对话的(de)描写，既从客之(zhī)口(kǒu)中说(shuō)出了吊古(gǔ)伤今(jīn)之情(qíng)感，也从苏子(zi)所言中(zhōng)听(tīng)到(dào)矢志不移(yí)之情怀，全赋情(qíng)韵(yùn)深致(zhì)、理意透辟，实是文(wén)赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排(pái)中(zhōng)映现(xiàn)了其独特的艺术构思，情韵深致(zhì)、理意透(tòu)辟，在(zài)中隐慎国文学上(shàng)有着很高的(de)文(wén)学地位(wèi)，并对(duì)之后的赋、散文(wén)、诗产生了重(zhòng)大影响。

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