相委(wěi)而去的(de)委(wěi)的古义(yì)和今义(yì)是什么，相委而去的委的古(gǔ)义和今义各是(shì)什(shén)么(me)是(shì)“相委而去”的“委”古义是：丢下(xià)，舍(shě)弃(qì)，抛弃的。

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相(xiāng)委而去的(de)委的古(gǔ)义和今义(yì)是什么，相委而去的委的古义和今(jīn)义各是什么(me)

　　“相委而(ér)去”的“委”古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义是(shì)：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。抓蚯蚓真的能赚钱吗>

　　3、推(tuī)抓蚯蚓真的能赚钱吗托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实(shí)。

　　8、无精打采，不(bù)振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自(zì)《陈(chén)太丘(qiū)与友期》，原文：陈(chén)太丘与友期(qī)行，期日中。

　　过(guò)中不至，太丘舍去，去(qù)后乃至。

　　元方时年七岁，门(mén)外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊(zūn)君在不(bù)？”答曰：“待(dài)君久不至，已去。

　　”友人(rén)便怒曰：“非人(rén)哉！与(yǔ)人期行，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰：“君与家君(jūn)期日(rì)中。

　　日中(zhōng)不至，则是无(wú)信(xìn)；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人(rén)惭(cán)，下车引之。

　　元方(fāng)入门不顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是(shì)南朝文(wén)学家刘义庆的作品，也作《陈(chén)太(tài)丘与(yǔ)友(yǒu)期行》，出自《世说新语(yǔ)》。

　　记(jì)述了陈元(yuán)方与(yǔ)来客对话时的场景，告诫人们办事(shì)要(yào)讲诚信，为人要方正(zhèng)。

　　同时(shí)赞扬了陈元方维护(hù)父亲尊(zūn)严的(de)责(zé)任感和无畏精(jīng)神(shén)。

相委而(ér)去的(de)委的古义和今义

　　“相(xiāng)委而去”的(de)“委(wěi)”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义是：

　　1、任(rèn)，派，把事交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍(shě)弃，委(wěi)弃。抓蚯蚓真的能赚钱吗>

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委而去(qù)”出自《陈(chén)太(tài)丘与(yǔ)友期》，原文(wén)：

　　陈太(tài)丘与友期行，期日(rì)中。

　　过(guò)中不至，太(tài)丘舍去，去后乃至。

　　元方时(shí)年七(qī)岁，门外戏(xì)。

　　客问元(yuán)方：“尊君在(zài)不(bù)？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗人便(biàn)怒曰：高闷(mèn)“非(fēi)人哉(zāi)！与(yǔ)人期行，相委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君期日中。

　　日中(zhōng)不至，则是无信；对子骂(mà)父，则(zé)是(shì)无礼。

　　”友人(rén)惭，下(xià)车引之。

　　元(yuán)方入门(mén)不顾。

　　赏析(xī)：

　　《陈(chén)太丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作品，也作《陈太(tài)丘与(yǔ)友期行(xíng)》，出自《世说新(xīn)语(yǔ)》。

　　记述了陈元方与来客对话(huà)时(shí)的场景，告诫人(rén)们办(bàn)事要讲(jiǎng)诚信，为(wèi)人要方正。

　　同时赞扬了陈元(yuán)方维护父亲(qīn)尊严的责任感(gǎn)和无畏精(jīng)神。

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