莫问前(qián)程(chéng)的意思(sī)

　　莫问前程的意思是(shì)自身要多做义举，做好当下(xià)，而不要去牵挂往后的(de)发(fā)展的。

　　“但行好事(shì)，莫(mò)问前程”的意(yì)思是(shì)自身要多做义举，做好当下(xià)，而不要去牵挂(guà)往后的(de)发展(zhǎn)。

　　出自明代的(de)《增广贤文》：但行好事，莫问前(qián)程。河(hé)狭水激，人急计(jì)生(shēng)。

　　译(yì)文为(wèi)自(zì)身要多做义举，做好当下，而(ér)不要去牵挂(guà)往(wǎng)后的发展。河道窄(zhǎi)水流(liú)湍急，人能在(zài)事态(tài)紧急的时候，突然想(xiǎng)出办(bàn)法。

莫问(wèn)前(qián)程上一句是(shì)啥

　　是但行好事的。

　　莫问(wèn)前程(chéng)的上(shàng)一句是但行好(hǎo)事，意思是自身要多做义举，做好当下。

　　出自明代的(de)《增广贤文》：但行(xíng)好事，莫(mò)问前程。

　　河狭水(shuǐ)激，人急(jí)计生。

　田井读什么字，畊和耕的区别　明知山有虎，莫向虎山行。

　　明代《增广贤文》记载：但(dàn)行好(hǎo)事，莫(mò)问前(qián)程。

　　指的是自身要多做义举，做好(hǎo)当下。

这句(jù)话传递(dì)了两种心(xīn)态(tài)：

　　1、第一种是做善(shàn)行、善(shàn)举的担当之心。

　　2、第二种则(zé)是(shì)不奢(shē)望回报、报酬的豁达之心。

　　将这(zhè)两(liǎng)种心(xīn)态(tài)用(yòng)于党员干部身上，则要求党员(yuán)干部但干(gàn)实事，莫(mò)问(wèn)前程。

《增广贤(xián)文》介绍

　　《增广(guǎng)贤文》的内容大致有这样(yàng)几(jǐ)个方面：一是谈(tán)人及人际关系，二是(shì)谈命运(yùn)，三是谈如(rú)何处世，四是表达对(duì)读书的看法。

　　在《增广(guǎng)贤文(wén)》描述的世界里(lǐ)，人是(shì)虚伪的，人们(men)为了(le)一己之私变化无常，嫌贫爱(ài)富，趋炎附(fù)势(shì)，从而(ér)使世界布满了(le)陷阱(jǐng)和(hé)危机(jī)。

　　文中(zhōng)有(yǒu)很多强调命运和报应的内(nèi)容，认为人的一(yī)切(qiè)都是命(mìng)运安排的，人应行善，才会有好(hǎo)的际遇。

　　《增广贤文》有(yǒu)大(dà)量篇幅叙述如何待人接物，这部分内容是(shì)全(quán)文的核心。

　　文(wén)中对(duì)忍让多有(yǒu)描(miáo)述(shù)，认(rèn)为忍让是消除烦(fán)恼祸患(huàn)的方(fāng)法。

　　在主张(zhāng)自我(wǒ)保护(hù)、谨慎忍(rěn)让的同时(shí)，也强调人的主观能动性，认为这是(shì)做事的(de)原则(zé)。

　　文中(zhōng)也(yě)不乏(fá)劝人向善害人之心不可有(yǒu)，防(fáng)人之心不(bù)可(kě)无。

　　《增广贤文(wén)》强(qiáng)调(diào)了(le)读书的(de)重要、孝义的可(kě)贵，这些观点体现(xiàn)了正统的儒(rú)家精神。

　　但也正是由于(yú)这种庞杂，不(bù)同思想的人都可以(yǐ)从中看到自己认可的(de)格言，使之(zhī)具有了广(guǎng)泛(fàn)的代表性。

作品评价

　　一定的文化(huà)是一定(dìng)的社(shè)会政治经济在观念形(xíng)态上的(de)反映(yìng)，《增广贤文》也不(bù)例外(wài)。

　　由于时代和历史的局限，必然(rán)打(dǎ)上那个时代的印(yìn)记。

　　不少内(nèi)容(róng)反映了封(fēng)建伦理和道德(dé)观念(niàn)，甚至带(dài)有明显的封(fēng)建迷信、宿(sù)命论的色彩；有的内容(róng)以个人为中心，反(fǎn)映了当时(shí)及时下人们普(pǔ)遍存在的自私(sī)自利、损人利(lì)己的思(sī)想(xiǎng)；有(yǒu)的反(fǎn)映(yìng)了(le)在当时乃至(zhì)当今(jīn)社会制度(dù)下小市民阶层得(dé)过且过(guò)、畏缩(suō)苟安(ān)的心理和避祸厌世的消极人生哲学(xué)；有(yǒu)的在当时(shí)社会不失为(wèi)对社会现(xiàn)象的正(zhèng)确反映，今(jīn)天(tiān)已失(shī)去(qù)了借鉴的意义；还有(yǒu)一些内容含义比较模糊，或(huò)者只有片面的(de)真理性，如果不(bù)做正(zhèng)确(què)的(de)理解，就会变成错误的(de)东西。

　　这(zhè)些都是不符合时(shí)代精神的，我们要在阅读时采取批判的态(tài)度，明察扬(yáng)弃，批判继承，吸(xī)取其(qí)有营(yíng)养的成分，古(gǔ)为今用(yòng)。

莫问(wèn)前程的上一句是什么

    　1、莫问前程的(de)前一句是但行好(hǎo)事(shì)。

　　但行好事(shì)，莫问前程的意思是自身要多(duō)做义举，做好(hǎo)当下(xià)。

　　行善不但是(shì)一个人道德(dé)品质高尚的表现，更是为自己(jǐ)和家人积德。

　　所(suǒ)以只管去(qù)做好事，不要(yào)问(wèn)做了好事会给自己(jǐ)带来什么(me)利(lì)益，因(yīn)为善有善报。

　　2、这句话出(chū)自明(míng)代(dài)的《增(zēng)广贤(xián)文》，原文是：但(dàn)行好事，莫问(wèn)前程(chéng)。

　　钝鸟先飞，大(dà)器晚成。

　　一年(nián)之计在于春，一日(rì)之(zhī)计在于(yú)寅。

　　一家之计在(zài)于和，一生之计在于(yú)勤。

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