吾(wú)妻之美我者的美是什么意思，吾(wú)妻之美我者的美是(shì)什么(me)用(yòng)法(fǎ)是意思(sī)：美丽的。

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吾妻(qī)之美我者的(de)美是什(shén)么意思，吾妻(qī)之(zhī)美我者的(de)美是什(shén)么用法

　　出处(chù)：战(zhàn)国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修脱离了低级趣味那句原话怎么说的纪念白求恩，低级趣味是什么意思(xiū)八尺有余，而形貌昳(dié)丽。

　　朝服衣(yī)冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐(xú)公美？”其(qí)妻曰(yuē)：“君美甚，徐公(gōng)何能及(jí)君也？”城北徐公(gōng)，齐(qí)国之美丽者也。

　　忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰(shú)与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日(rì)，客从外来，与坐(zuò)谈，问之客(kè)曰：“吾与(yǔ)徐(xú)公孰美(měi)？”客曰：“徐公不若君之(zhī)美也。

　　”明日徐公来，孰视之，自以为不如；

　　窥镜(jìng)而自视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾(qiè)之(zhī)美我者，畏我也；

　　客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左右，而且形象外(wài)貌(mào)光艳美丽。

　　有(yǒu)一天早晨他(tā)穿戴好衣(yī)帽(mào)，照着镜子，对(duì)他的妻子说：“我与城(chéng)北的徐公(gōng)相比，谁更美丽呢(ne)？”他的妻子说：“您(nín)美极(jí)了，徐公怎(zěn)么能(néng)比得上您呢(ne)？城北的徐公齐国的(de)最美的男子(zi)。

　　邹忌(jì)不相信自己(jǐ)（比徐公美），于是又问他的小妾(qiè)说：“我和(hé)徐(xú)公相比(bǐ)，谁(shuí)更美丽？”妾说(shuō)：徐公怎么能比得上您(nín)呢？第二(èr)天，有客(kè)人(rén)从外面(miàn)脱离了低级趣味那句原话怎么说的纪念白求恩，低级趣味是什么意思来拜访，邹(zōu)忌和他坐(zuò)着谈话，邹(zōu)忌(jì)问客人(rén)道：“我和(hé)徐公相(xiāng)比(bǐ)，谁(shuí)更(gèng)美丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又(yòu)过了(le)一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地(dì)端详(xiáng)他，自己(jǐ)觉得(dé)不如他美丽；

　　看(kàn)着镜子里的自己，更是(shì)觉得自己与(yǔ)徐公相差甚(shèn)远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在(zài)床上休息时想(xiǎng)这件事，说：“我的(de)妻子认为我美，是偏爱我；

　　我的小妾认为我(wǒ)美，是惧怕(pà)我；

　　客人赞美我(wǒ)美，是(shì)有事情要求(qiú)于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约前385年(nián)—前319年)，一(yī)作(zuò)“驺忌”，尊称(chēng)“驺子(zi)”，中国战国时期齐国人。

　　《史记(jì)》亦作驺忌(jì)，齐桓公田午时的大臣;齐(qí)威王田因齐时期(qī)，以(yǐ)鼓琴游说齐威(wēi)王(wáng)，被任(rèn)相国，封于下邳(pī)(今江苏睢宁古邳镇)，号成(chéng)侯;后又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾(céng)劝说齐威(wēi)王奖励群臣吏民(mín)进谏，主张革新政治，修订法律，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐得(dé)力大(dà)臣坚守四(sì)境，从此齐国渐强。

　　前360年前后，齐威王(wáng)起用(yòng)邹(zōu)忌实行改革，“谨修法律而督奸(jiān)吏”。

吾(wú)妻之美我者 的脱离了低级趣味那句原话怎么说的纪念白求恩，低级趣味是什么意思美什么(me)意思

　　意(yì)思：美丽。

　　出处：战国(guó)时期刘向(xiàng)《邹忌(jì)讽(fěng)齐(qí)王纳谏》。

　　原文节选(xuǎn)：明日徐公来，孰视之，自(zì)以(yǐ)为(wèi)不如(rú)；窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思(sī)之，曰(yuē)：“吾(wú)妻之美我者，私我(wǒ)也；妾(qiè)之美我(wǒ)者，畏我也；客之美我(wǒ)者(zhě)，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过了一天(tiān)，徐(xú)公(gōng)前(qián)来(lái)拜(bài)访，（邹忌）仔细地端(duān)详他(tā)，自己觉得(dé)不如他(tā)美丽；照着镜子(zi)里的自己，更是觉得(dé)自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休息时想这件(jiàn)事，说：“我的妻(qī)子认斗(dòu)举为我美，是偏爱我；我的小妾认为我美，是惧(jù)怕(pà)我(wǒ)；客(kè)人(rén)赞美我美，是有事情要(yào)求于我。

　　”

扩展资(zī)料

　　文章塑造了邹(zōu)忌(jì)这样有自知之(zhī)明，善(shàn)于思考，勇于进谏的(de)贤士形象(xiàng)。

　　又表现了(le)齐威王知错能改，从谏(jiàn)如流的明君(jūn)形(xíng)象，和革除弊端(duān)，改良(liáng)政治的迫切愿望和巨大(dà)决心(xīn)。

　　告(gào)诉读者(zhě)居(jū)上者只有广(guǎng)空中碧(bì)开言路，采纳群言(yán)，虚心接受(shòu)批评意见(jiàn)并积极加以改正才有(yǒu)可能成(chéng)功。

　　文章以“孰美”的(de)问答开(kāi)篇，继写邹忌暮(mù)寝自思，寻找妻(qī)、妾(qiè)、客人(rén)赞(zàn)美自己的因为，并因小悟大，将(jiāng)生活小事(shì)与国大事有机地联系起来。

　　由(yóu)自己(jǐ)的“敝”，用类比培瞎推理的方法婉(wǎn)讽“王之(zhī)敝(bì)甚(shèn)”，充分显示(shì)了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟的从政(zhèng)谋略。

　　邹(zōu)忌正是以自身的生活(huó)体(tǐ)悟，委婉地劝谏齐威王广开言路，改革弊政，整顿(dùn)吏(lì)治，从而收到很好的效果。

　　创作背景：春秋战国(guó)之际，七雄并立，各国间的兼并战争(zhēng)，各统治(zhì)集团内部新(xīn)旧(jiù)势力(lì)的斗争，以及民众风(fēng)起(qǐ)云涌的反抗斗争，都(dōu)异常尖(jiān)锐激(jī)烈(liè)。

　　在(zài)这激烈(liè)动荡(dàng)的时代，“士”作为一种最活跃的阶层出现在政治舞台上。

　　他们以(yǐ)自己的(de)才能和学识，游(yóu)说(shuō)于各(gè)国(guó)之(zhī)间(jiān)，有的主(zhǔ)张连横，有的主(zhǔ)张合纵，所以，史称这(zhè)些人为(wèi)策士(shì)或纵横(héng)家(jiā)。

　　他(tā)们提出一定的政治主张或斗争(zhēng)策略，为某些统治集团服务，并且往往利用当时(shí)错综复杂的斗争形势游说(shuō)使诸侯采纳，施(shī)展着自己治国(guó)安邦的才干(gàn)。

　　各国统治者也认(rèn)识到(dào)，人心的向背，是国家政权能(néng)否巩固的(de)决定性因素。

　　失去了(le)民心，国家的(de)统治就(jiù)难以维持。

　　所以，他们争相(xiāng)招揽人才，虚心纳谏，争取“士”的支持。

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