京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪(nǎ)几种，京剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑的。

　　关于京剧的(de)角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种角(jiǎo)色(sè)以及京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几种(zhǒng)？，京剧的角色可(kě)分为哪几种类型(xíng)，京(jīng)剧的角色可分为哪几种角色，京剧的角色分(fēn)为哪(nǎ)几种(z往事不堪回首月明中什么意思解释，往事不堪回首月明中下一句是什么hǒng)图片，京剧的角色分为(wèi)哪几种(zhǒng)四大行当等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)知识：

京剧的(de)角(jiǎo)色(sè)可(kě)分为(wèi)哪(nǎ)几种，京剧的角色可(kě)分为哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演行当的(de)主要类型(xíng)之一，除净(jìng)、丑以外的男性角(jiǎo)色称为生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性(xìng)格特征和表(biǎo)演特点，大致分为(wèi)老生(shēng)、小生、外、末、武生和(hé)娃娃生几类。

　　生除(chú)了(le)红生某些勾脸的(de)武生之外(wài),其(qí)他都是素脸(liǎn),也就是(shì)内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧(jù)中扮演各种(zhǒng)不同年龄(líng)、性(xìng)格(gé)、身份(fèn)的(de)女性的一类(lèi)角色(sè)的总称。

　　旦角又(yòu)分为正旦、花旦往事不堪回首月明中什么意思解释，往事不堪回首月明中下一句是什么、花(huā)衫(shān)、刀马旦(dàn)、 武旦(dàn)、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花(huā)脸角色，看(kàn)来并不干净(jìng)，故反其意为(wèi)净。

　　净(jìng)行分：以(yǐ)唱(chàng)为主(zhǔ)的铜(tóng)锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑头花脸；

　　以工架(jià)为主的(de)架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花(huā)脸(liǎn)与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净(jìng)，架子花(huā)脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净，武二花脸言(yán)红净，在表演(yǎn)风格上均(jūn)有(yǒu)不同的特(tè)色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而勾(gōu)画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名(míng)词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳(tiào)，表演出活泼伶(líng)俐，善演武功武技的角色(sè)，此与牛的丑笨(bèn)性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演(yǎn)中年以上男子，多数(shù)挂须(xū)。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末称(chēng)“末(mò)泥(ní)”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同(tóng)，而与“末(mò)”的涵义(yì)不同(tóng)。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概(gài)和剧目(mù)主题的开场外，还在(zài)戏中扮演社(shè)会地位低下(xià)的次要角色。

　　昆(kūn)剧(jù)“末”行是继宋(sòng)元南戏脚色制度(dù)发展(zhǎn)而来，按照南昆的路子(zi)，包括老生、副末、老外三个家门，约在清(qīng)代中(zhōng)叶初步定(dìng)型。

京(jīng)剧的角色都有(yǒu)哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又(yòu)称角色(sè)，主要可分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五(wǔ)大行当。

　　1、生行(xíng) 简称(chēng)“生”。

　　生行分(fēn)为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的重(zhòng)要行(xíng)当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份(fèn)的不同，可分为安(ān)工老生或称唱(chàng)工老(lǎo)生(如扮演帝王(wáng)、官(guān)僚、文(wén)人等)，靠把(bǎ)老生(shēng)(如(rú)扮演武将)，衰派老(lǎo)生(如扮(bàn)演穷困(kùn)潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸(liǎn)的(de)须(xū)生(shēng)，如扮演(yǎn)关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎子(zi)生(带雉翎的(de)大将(jiāng)，王侯等(děng))，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为(wèi)戏中(zhōng)的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩(dūn)子(zi))武生，穿薄底靴的称短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全为女(nǚ)性。

　　 青衣(yī):以唱为(wèi)主(zhǔ)，扮(bàn)演贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以(yǐ)服装花艳(yàn)为特色，以演(yǎn)皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩、村姑等(děng)角色(sè)为主(zhǔ)。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为(wèi)演武功做枣(zǎo)禅见(jiàn)长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为(wèi)中老年(nián)妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如(rú)下(xià)几种(zhǒng)角色:以唱(chàng)为(wèi)主(zhǔ)的铜锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头花脸;以工架为(wèi)主的架子(zi)花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花(huā)脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花(huā)脸名(míng)武净，武(wǔ)二花脸言(yán)红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当(dāng)多(duō)为中(zhō往事不堪回首月明中什么意思解释，往事不堪回首月明中下一句是什么ng)年以上的男性。

　　实际末行专司引(yǐn)戏职能，如打头(tóu)出(chū)场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别(bié)。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武(wǔ)丑。

　　文丑(chǒu)中又分(fēn)为方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等(děng)武技角色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的(de)代名词(cí)。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能(néng)说能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武(wǔ)技的(de)角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不(bù)同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中(zhōng)国五大戏曲剧种之一，腔调以西(xī)皮、二(èr)黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重写(xiě)意。

　　被视为中国(guó)国粹(cuì)，中(zhōng)国戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前(qián)身。

　　清代乾隆五(wǔ)十五年(nián)（1790年(nián)）起，原在南方演出的三(sān)庆、四喜(xǐ)、春(chūn)台、和(hé)春， 四(sì)大徽班陆续进入北(běi)京(jīng)，他们与来自湖北的(de)汉调艺人(rén)合作，同时(shí)又接(jiē)受了(le)昆曲、秦腔的部分(fēn)剧目、曲调和表演方法，吸收了一些(xiē)地方民(mín)间(jiān)曲调，通(tōng)过不断(duàn)的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形(xíng)成后在(zài)清(qīng)朝宫廷内开始快速发展，直(zhí)至民国得到空(kōng)前(qián)的繁荣。

　　京(jīng)剧(jù)走遍(biàn)世界各地，成为介(jiè)绍(shào)、传播中国传(chuán)统(tǒng)艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布(bù)地(dì)以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入(rù)“人类非物质(zhì)文化遗产(chǎn)代表作名录(lù)”。

　　京剧一(yī)般(bān)用(yòng)油(yóu)彩化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发展，不(bù)是某个人凭空臆(yì)造的产物，而是(shì)戏(xì)曲艺(yì)术家们在长(zhǎng)期艺术实践中，对生(shēng)活现象的观察(chá)、体验、综合(hé)，以及对剧中(zhōng)岩塌角色的不断分析、判断，作出评价(jià)，才逐步形(xíng)成了一整套完整(zhěng)的艺术手法。

　　据(jù)史(shǐ)料记(jì)载，脸谱系由唐朝乐舞大(dà)面（传统戏曲角色行当(dāng)之一，是京剧和(hé)某(mǒu)些地方戏中(zhōng)净(jìng)的别称(chēng)）所戴(dài)面具(jù)和参军戏副净的涂面逐渐(jiàn)演变而来(lái)。

　　中(zhōng)国戏曲理论家(jiā)翁偶(ǒu)虹曾(céng)撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古的图腾，滥觞(shāng)于春秋的(de)傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐(táng)的代面，发展为宋、元的(de)涂面，形成(chéng)为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之后，脸谱与(yǔ)面具仍(réng)然(rán)交替使用。

　　最(zuì)明显的贵(guì)州的‘地戏’，江西(xī)、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏(cáng)的‘藏戏(xì)’，无论(lùn)生旦净丑，都(dōu)戴面具，每剧多(duō)至(zhì)百(bǎi)余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具(jù)有全国性(xìng)的大(dà)剧种，大量发展(zhǎn)脸谱，可是加(jiā)官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱(pǔ)式(shì)的由简至繁，可(kě)以看出中国戏(xì)曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京(jīng)剧表演(yǎn)艺术一样，是和(hé)演(yǎn)员一(yī)起出现在(zài)舞台上的活(huó)的(de)艺(yì)术。

　　京剧在中国戏曲(qū)史上，虽只有二百(bǎi)余(yú)年的历(lì)史(shǐ)，但与其他戏(xì)曲相比，它发(fā)展快，流传广，深受人民群众的喜(xǐ)爱，有广泛的群众基(jī)础。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在中(zhōng)国戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是(shì)一(yī)种写意和夸张的艺术(shù)，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾眉眼面颊(jiá)，结(jié)合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面部的表(biǎo)情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总是(shì)舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱多是(shì)曲(qū)眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼尾纹(wén)”的高低曲直来反映(yìng)年龄(líng)，用“法令纹”的(de)上(shàng)下开合来表现气质，用“印堂纹”的(de)不同图(tú)案(àn)象征人(rén)物性(xìng)格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是(shì)具有(yǒu)民(mín)族特色的一种特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由(yóu)于每个历史人(rén)物或某(mǒu)一(yī)种类型的人物都(dōu)有一种(zhǒng)大概的谱式，就像唱歌(gē)、奏乐都要(yào)按照乐谱一(yī)样(yàng)，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一般的说法是来自假面(miàn)具。

　　京剧(jù)脸谱，是根据某(mǒu)种性格(gé)、性情或(huò)某种特殊类(lèi)型的人物为采用某些色(sè)彩的(de)。

　　红(hóng)色的脸谱表示忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维(wéi)、常遇春；黑(hēi)色(sè)的脸谱表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞(fēi)、李逵等(děng)；黄色(sè)的脸谱表(biǎo)示(shì)凶狠残暴(bào)，如(rú)宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色或(huò)绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦(dòu)尔敦、马(mǎ)武等；白(bái)色的脸(liǎn)谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱的(de)色画方法(fǎ)，基本上(shàng)分为三类(lèi)：揉脸(liǎn)、抹脸、勾(gōu)脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作用，只是夸(kuā)大剧(jù)中(zhōng)角色的五官部位和面部(bù)的纹理，用夸张的手法表现剧中人的性格、心理和(hé)生理(lǐ)上的(de)特(tè)征，以此来为(wèi)整个(gè)戏剧的情(qíng)节服务，可是发展到后来(lái)，脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗到细(xì)、由表(biǎo)及里、由浅到深，本身(shēn)就逐渐成为一种具有民族特色的、以人的面部为(wèi)表(biǎo)现手段的图案(àn)艺术了。

　　参考(kǎo)资料：百度百科-京剧

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