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1dm等于多少cm 1dm等于多少m 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手(shǒu)握日月摘星辰(chén),世间无我这般人,李白的诗一剑霜(shuāng)寒(hán)十(shí)四州是手握(wò)日月摘星辰全(quán)诗内容是:危(wēi)楼高百(bǎi)尺,手可摘星辰的。

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手握日月摘星辰,世间无我(wǒ)这般人,李白的(de)诗一剑霜寒(hán)十四州

  手(shǒu)握(wò)日月摘星辰全诗内(nèi)容是(shì):

  危(wēi)楼高百(bǎi)尺,手(shǒu)可(kě)摘星辰(chén)。

  不敢高声(shēng)语,恐惊天(tiān)上人。

  出自唐代李白《夜(yè)宿山寺》。

  译(yì)文(wén):

  山上寺院好似有百丈之高,站在上边仿佛都(dōu)能摘下星(xīng)辰(chén)。

  不敢高声(shēng)说话,唯恐惊(jīng)动了天上(shàng)的仙(xiān)人(rén)。

  注释(shì):

  1、宿:住(zhù),过夜(yè)。

  2、危楼:高楼,这里指山顶的寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚指,不是实数,这里形(xíng)容(róng)楼(lóu)很高。

  4、星(xīng)辰:天上的星星(xīng)统(tǒng)称。

  5、语(yǔ):说话。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊(jīng):惊动。

  赏析(xī):

  这是一首纪游写景(jǐng)的短诗。

  诗的内(nèi)容记录了李白夜游寺(sì)庙(miào)的有趣经历。

  全诗没有(yǒu)一个生僻(pì)字,从头到尾(wěi)用“夸张”的手法,形象而又逼真地(dì)写出了山(shān)寺(sì)之奇高(gāo),星夜之奇妙。

   “危(wēi)楼(lóu)高(gāo)百(bǎi)尺,手可摘星(xīng)辰。

  ”这两句(jù)是写山寺之高。

  第一句正面描(miáo)绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入(rù)云。

  发(fā)端一个“ 危 ”字,倍显突兀醒(xǐng)目,与“高”字(zì)在同(tóng)句中的巧妙组合,就确切、生(shēng)动、形象地将山(shān)寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地(dì)描摹了出来。

  次句(jù)以极其夸张的技法来烘托山寺之(zhī)高耸云(yún)霄。

  字字将读者的审美视线(xiàn)引向(xiàng)星汉灿烂的(de)夜空,非但没有“高处(chù)不胜(shèng)寒”的感慨,反给人旷阔感(gǎn),以(yǐ)星(xīng)夜的美(měi)丽引(yǐn)起人们对高(gāo)耸入云的“危楼(lóu)”的向往(wǎng)。

   “不敢高声语,恐惊(jīng)天(tiān)上(shàng)人(rén)。

  ”两句,“不敢”写出了作(zuò)者夜临“危楼”时的(de)心(xīn)理状态,从(cóng)诗人“不敢(gǎn)”与深“怕”的心理中,读者完(wán)全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近,这样,山寺之高也就不言(yán)自明了。

   诗人(rén)用夸张的(de)艺术(shù)手法,描绘了山寺的高(gāo)耸,给人以(yǐ)丰富的(de)联想。

  山(shān)上的这座(zuò)楼好像(xiàng)有一百尺高,诗人站在楼顶就可以用手摘(zhāi)下(xià)天上的星(xīng)星。

  在这儿都不敢大声(shēng)说话,唯恐惊动了天上的仙人。

   此诗语言自然朴素(sù),却形(xíng)象逼真(zhēn)。

  全诗无(wú)一生僻字,却字字惊人,堪(kān)称“平字(zì)见奇”的绝(jué)世佳作。

  诗人(rén)借(jiè)助(zhù)大胆想象,渲染山寺之奇高,把山寺的高耸和夜晚的恐(kǒng)惧写的很逼真,从而将一座(zuò)几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前,给人身临其境的感觉(jué)。

  摘(zhāi)星辰、惊天人(rén),这些仿佛是童稚(zhì)的想(xiǎng)法(fǎ),被诗人(rén)信(xìn)手拈来,用入诗1dm等于多少cm 1dm等于多少m中,让人(rén)顿感情趣盎(àng)然,有返璞归真(zhēn)之(zhī)妙。

   李(lǐ)白的(de)诗风(fēng)豪放(fàng)雄(xióng)健,想(xiǎng)象极(jí)其丰富,语言自然婉转,音律富于变化(huà)而又和谐统一,具有浓郁的浪漫主义色彩。

  此诗寥寥数(shù)笔(bǐ),就酣(hān)畅淋漓地表现出了(le)人(rén)在高处的愉悦(yuè)、豪(háo)放(fàng)、可爱、率(lǜ)直。

  创作背景:

  这(zhè)首《夜宿山寺》,一般(bān)认为是李白的作品,在湖北省黄梅县所作(zuò),写的是黄梅县蔡山峰顶山的江(jiāng)心寺。

  但(dàn)还有多篇(piān)题目与内(nèi)容均与此诗相(xiāng)近的诗(shī)歌(gē)传世(shì),如《题(tí)峰顶寺》中“夜宿峰顶寺,举(jǔ)手扪星辰。

  不敢高声语,恐(kǒng)惊(jīng)天上(shàng)人(rén)”(译文(wén):夜(yè)间住在(zài)峰顶寺内,一举手就可(kě)以摸到天上的星星。

  不敢(gǎn)高声说(shuō)话(huà),唯恐声音太大会惊动天上的神仙)等(děng),其作者署(shǔ)名也相当复杂,有李白、王禹偁、杨(yáng)亿(yì)、晏殊、孟观等(děng)多种(zhǒng)说(shuō)法。

  作者(zhě)简介(jiè):

  李白(701—762年(nián)),字(zì)太白(bái),号青莲居士。

  是屈原之后最具个(gè)性(xìng)特色、最(zuì)伟(wěi)大的浪(làng)漫主义诗人(rén)。

  有(yǒu)“诗(shī)仙(xiān)”之美誉(yù),与杜甫并称“李杜”。

  其诗以抒(shū)情为主,表现出蔑视权贵的傲岸(àn)精神,对人民(mín)疾苦表示同(tóng)情,又善于描(miáo)绘(huì)自然(rán)景色,表达(dá)对祖国(guó)山(shān)河的热爱。

  诗风(fēng)雄奇(qí)豪放,想像丰富,语言流转自然,音律和谐多变,善于从民间(jiān)文(wén)艺和神话传(chuán)说中(zhōng)吸取营养和(hé)素(sù)材,构成其(qí)特有(yǒu)的瑰玮(wěi)绚(xuàn)烂的色彩,达到(dào)盛唐诗歌艺术的(de)巅峰。

  存世诗文千余(yú)篇,有《李(lǐ)太白集》三十卷。

手握(wò)日月(yuè)摘星辰全(quán)诗?

  该句出自家(jiā)三少的(de)作品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句,全诗如下:

  手握日(rì)月摘星辰 , 世间无(wú)我这(zhè)般人。

   

  脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今(jīn)我为尊。

  译文:

  双手的力量(liàng)可以握住太阳月亮(liàng)和星星(xīng),人世间再(zài)也没有第(dì)二个似我这样(yàng)的人。

  双脚一边踏阴一(y1dm等于多少cm 1dm等于多少mī)边踏阳可以扭定乾坤,从荒古到如今只(zhǐ)有我足(zú)够称尊称王。

  扩(kuò)展资料:

  伊莱(lái)克(kè)斯原是圣魔大(dà)陆辉(huī)煌年代的光明(míng)之(zhī)子,被龙皓晨和(hé)采儿的感情所悟,最终指(zhǐ)罩将永恒之心(xīn)给(gěi)了龙(lóng)皓晨(chén)使(shǐ)其(qí)复活,离开了(le)圣(shèng)魔大陆的位面。

  神识碎(suì)片来到斗罗大(dà)陆,于星(xīng)斗大森林和霍雨(yǔ)浩(hào)相(xiāng)遇,继而帮(bāng)助(zhù)霍(huò)雨浩斩杀死(sǐ)神(shén)使者,助霍雨浩收(shōu)复噬灵(líng)刻刀,将其(qí)净(jìng)化为生灵之金,神识寄宿于(yú)霍雨浩的生灵(líng)之眼。

  因为(wèi)万载(zài)寒(hán)冰玉髓床导致霍雨浩(hào)体内雪(xuě)丹被点燃而燃烧神识碎片将雪帝转化为(wèi)魂灵(líng)后死亡,化为陪颂霍雨浩(hào)的第三武魂。

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