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  “生(shēng)于忧(yōu)患,死(sǐ)于安乐(lè)”意思是处在忧虑祸(huò)患(huàn)中可以使人或国家生存,处(chù)在安逸享乐中可以使人或国家消(xiāo)亡。

  出自《孟(mèng)子(zi)·告子下》:“入则无法家拂士,出(chū)则无(wú)敌(dí)国外患者(zhě),国恒亡。

  然后知生于忧患而死于安乐也。

  ”忧患:忧愁祸患。

  安乐:安(ān)逸享乐。

  忧愁患难的处(chù)境可以(yǐ)使人发奋而得(dé)以生存(cún),安逸快乐的(de)生(shēng)活可以(yǐ)使人懈怠而(ér)导(dǎo)致(zhì)灭亡。

  指时时(shí)警惕,才(cái)能杜绝(jué)祸患。

  也指仁(rén)人志士为国家、百姓的忧患(huàn)而(ér)奔波劳(láo)碌,为(wèi)国家、百(bǎi)姓的安乐而奉(fèng)献生命(mìng)。

  处在忧虑祸患中可以使人或国家生存,处在安逸享乐中(zhōng)可以使人或(huò)国家(jiā)消亡。

与“生于(yú)忧患,死(sǐ)于安乐”意(yì)思相近的(de)名(míng)言(yán)有哪些?

  

  1.   先天下之忧而(ér)忧,后天(tiān)下(xià)之(zhī)乐而乐。

      ——范(fàn)仲淹

      释(shì)义:在天下(xià)人忧局纯虑之前先忧虑,在天下人快乐之后才快乐。

  2.   历览前贤(xián)国(guó)与家(jiā),成由勤俭败(bài)由奢。

      ——李商隐

      释义(yì):历观(guān)前代(dài)王朝(cháo)和古(gǔ)老的家风(fēng),往往勤俭节(jié)约意味着成功,奢(shē)侈浮(fú)夸意味着失败。

  3.   忧劳可以兴国,逸豫可(kě)以亡身。

        ——欧阳(yáng)修

      释义: 思考国家的各种问题(tí)并(bìng)付诸行动,国(guó)家(jiā)才可以(yǐ)兴旺;安(ān)逸的生活,只知道吃喝(hē)玩派脊乐就能导致尘腊渗身败名裂,甚至死(sǐ)亡。

  4.   思所以危(wēi)则安矣,思所(suǒ)以乱则治矣,思所以亡(wáng)则存矣。

      ——魏征

      释义:思(sī)考危险的原因就(jiù)可以得到安全,思考(kǎo)动乱的原因就可以(yǐ)得到大(dà)治,思考败亡的原(yuán)因(yīn)就可以得到生存。

  5.   人无远虑,必有近忧。

        ——《论(lùn)语》 

      释义:没有长远(yuǎn)的(de) 打(dǎ)算(suàn),那么 近期的事(shì)情就会多有(yǒu) 忧虑。

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