周公吐哺天下归心的(de)意思是什么意思，周公吐哺天下归(guī)心的意(yì)思是什么解释是我要像(xiàng)周公(gōng)一样(yàng)，像天(tiān)下英雄一样真诚地臣(chén)服于我的。

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周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的意思是什么(me)意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么解(jiě)释

　　至于(yú)“周公(gōng)赐养”的典(diǎn)故，据说周公说：“文(wén)王之子(zi)，武王(wáng)之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三(sān)吐喂，还怕失去天下男人(rén)。

　　”这也表达了诗(shī)人当时的(de)心(xīn)情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的时(shí)候，生活(huó)如何！

　　比如早晨的(de)露水更难去(qù)。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何解决问题(tí)？只有杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我的心。

　　但为(wèi)了国王(wáng)的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野(yě)苹果。

　　我有个客(kè)人(rén)吹长笛和笙(shēng)。

　　我什(shén)么时候能修(xiū)好(hǎo)？

　　忧虑(lǜ)来(lái)自于此，无(wú)法割(gē)断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第(dì)三(sān)卷：“成王将伯秦(qín)（周公(gōng)之子(zi)）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子不能成为国(guó)家的骄傲。

　　他是(shì)文王的儿子(zi)，武王(wáng)的弟弟，成王的叔叔，他也(yě)在这个(gè)世界上(shàng)。

　　我不(bù)是世(shì)界上(shàng)的光。

　　但是(shì)，一(yī)次(cì)洗(xǐ)澡、三次染发、一(yī)顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个世界(jiè)上失去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引(yǐn)来自世界各地的人才，周(zhōu)公不得不(bù)多次在(zài)洗澡时抱(bào)着头发，在一顿(dùn)饭(fàn)中多次(cì)吐出食(shí)物。

　　后来，他(tā)用“周(zhōu)公食、一浴、三抱(bào)、一(yī)顿饭(fàn)、三吐(tǔ)”来表达他(tā)对人才的(de)渴求和对人才的追(zhuī)求。河粉和米饭哪个热量高，吃河粉和米饭哪个更容易胖

周公吐哺天下归心是什(shén)么(me)意思

　　首先来(lái)看“哺(bǔ)”这(zhè)个字的意(yì)思(sī)，是指(zhǐ)嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的(de)意思就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的(de)食(shí)物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下(xià)归心(xīn)”的意思是我愿如周公一(yī)般礼(lǐ)贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来，不(bù)可断(duàn)绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存(cún)。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝(zhī)可依？山不(bù)厌高，海不厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀(huái)的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探(tàn)望我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将(jiāng)往日(rì)的情谊诉(sù)说。

　　月光明亮(liàng)星光(guāng)稀疏，一群寻巢乌(wū)鹊向南(nán)飞去(qù)。

　　绕树飞了三周(zhōu)却没敛翅，哪(nǎ)里才有它们栖(qī)身之所？高山不(bù)辞(cí)土(tǔ)石才(cái)见巍峨，大海不(bù)弃涓流才见壮(zhuàng)阔(kuò)。

　　我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天(tiān)下(xià)的英(yīng)杰真心(xīn)归(guī)顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主(zhǔ)要是为曹渗(shèn)祥操(cāo)当(dāng)时所实行的政(zhèng)治路(lù)线(xiàn)和政(zhèng)治策略服务的；然而(ér)它那政治内(nèi)容和意义却(què)完全(quán)熔铸在浓郁的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗充分(fēn)发挥了诗歌的特(tè)长，准确(què)而(ér)巧妙地(dì)运(yùn)用了比(bǐ)兴(xīng)手法，达(dá)到(dào)寓理于情、以情感人的(de)目的丛锋搏(bó)。

　　在那(nà)个时代，曹操就已经能(néng)够(gòu)按(àn)照抒(shū)情诗的(de)特殊规律(lǜ)来取得预期的社会效果(guǒ)，这一创(chuàng)作经验是值得(dé)后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当(dāng)时强调“唯才是举”有一定的进步意(yì)义，所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现，也得(dé)到(dào)了历史的肯定。

　　周公(gōng)吐哺天下归心的意思(sī)是什么意(yì)思，周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心(xīn)的意思是什么解释是我要像(xiàng)周公一样，像天下英雄一样(yàng)真(zhēn)诚地臣服于我的。

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周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是(shì)什么意(yì)思，周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么解释

　　至于(yú)“周(zhōu)公(gōng)赐河粉和米饭哪个热量高，吃河粉和米饭哪个更容易胖养”的(de)典故，据说周公(gōng)说(shuō)：“文王(wáng)之子，武王之弟(dì)，成王伯父(fù)，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩(mǔ)三抱(bào)头发，一顿饭三(sān)吐(tǔ)喂，还怕失去(qù)天下(xià)男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人(rén)当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱歌的时候，生(shēng)活如何(hé)！

　　比如早晨(chén)的(de)露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决(jué)问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的(de)心。

　　但为了国(guó)王的缘故，我现在一直在(zài)思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有个客人(rén)吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候能修好(hǎo)？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无法(fǎ)割断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒(tú)劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈(quān)，靠(kào)什么树(shù)枝(zhī)？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回(huí)到世界的中心。

　　《韩(hán)世外传(chuán)》第三卷：“成王将伯秦（周公之(zhī)子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子不能成为(wèi)国(guó)家的(de)骄傲。

　　他(tā)是文(wén)王的儿子，武王的弟弟(dì)，成王的(de)叔叔(shū)，他也在(zài)这个世(shì)界上。

　　我不是(shì)世界(jiè)上的(de)光。

　　但是，一次(cì)洗澡(zǎo)、三次染发、一顿饭(fàn)、三(sān)次喂食，仍然害怕(pà)在(zài)这个世界上失去一个男(nán)人(rén)。

　　”

　　为(wèi)了吸引(yǐn)来自世界各地的人才，周公不得不多次在洗(xǐ)澡时抱着(zhe)头发，在一顿饭中多(duō)次吐出食物。

　　后来，他(tā)用“周公食、一浴、三抱、一(yī)顿饭(fàn)、三(sān)吐”来表达他对人才的渴求和对人才的追求(qiú)。

周公吐哺天(tiān)下归心是(shì)什(shén)么意思

　　首(shǒu)先来看“哺(bǔ)”这个字的意思(sī)，是指嘴(zuǐ)中正在咀(jǔ)嚼着食(shí)物。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的意思就是，周公(gōng)吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天(tiān)下归心”的意思是我愿如周公一(yī)般礼贤下士(shì)，愿天下(xià)的英(yīng)杰真(zhēn)心(xīn)归(guī)顺(shùn)与我。

　　出自曹(cáo)操《短歌行》：“忧(yōu)从中来，不(bù)可断绝。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相(xiāng)存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可依？山(shān)不(bù)厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下(xià)归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突然喷(pēn)涌而出汇成长河。

　　远方(fāng)宾客踏着田间小(xiǎo)路，一(yī)个个屈驾前来(lái)探望我。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅(chàng)谈，争(zhēng)着将往(wǎng)日的情(qíng)谊诉说。

　　月光明亮星光稀(xī)疏，一群寻巢(cháo)乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了三(sān)周却没敛(liǎn)翅(chì)，哪(nǎ)里(lǐ)才有它们栖身之所？高山(shān)不(bù)辞(cí)土石才见巍峨，大海(hǎi)不弃涓(juān)流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公(gōng)一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主要(yào)是为曹(cáo)渗(shèn)祥操当时所(suǒ)实行的政治路(lù)线和(hé)政(zhèng)治策略服务的；然(rán)而它那政治内容和意义却完(wán)全熔铸(zhù)在浓郁的抒(shū)情意境之(zhī)中。

　　全诗充分发挥了诗歌的(de)特(tè)长，准确(què)而巧妙地运用了比兴手法，达到(dào)寓理于情、以情感人的目(mù)的丛锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹操就已经能够按照抒情诗(shī)的特殊规(guī)律(lǜ)来取得预期的社会效果(guǒ)，这一(yī)创作经验是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操在当时强调(diào)“唯(wéi)才是举”有一定的(de)进步意义，所以他对“求贤”这(zhè)一主题所作(zuò)的高度(dù)艺术化(huà)的表现，也得到了(le)历史的(de)肯定。

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