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  安史(shǐ)之乱(luàn)是(shì)中国(guó)唐代玄宗末年至(zhì)代宗初年由(yóu)唐朝将领(lǐng)安禄山与史思明背叛(pàn)唐朝(cháo)后发动的战争,是同唐朝争夺统治权的(de)内战,为(wèi)唐由盛(shèng)而衰的转折点。

  这场内战使(shǐ)得唐朝人口大(dà)量丧(sàng)失,国力锐减(jiǎn)。

  因为发(fā)起反唐叛乱的指挥官以安禄山与史思明二人为主,因(yīn)此事件(jiàn)被冠(guān)以(yǐ)安(ān)史之名。

  又由于其爆发于唐(táng)玄宗天宝年间(jiān),也(yě)称天宝之(zhī)乱。

安史(shǐ)之乱的原因

  “安史之乱”是(shì)一个涉及面很广、影响深远的重大历史事件(jiàn),造成这(zhè)种(zhǒng)事(shì)件的(de)原因,那(nà)必然是多方面多(duō)层次(cì)的。

  简单总结一(yī)下,最根本(běn)的原因是(shì)当时的生产力和(hé)上层建筑(zhù)脱(tuō)节(jié),经过一(yī)百来年和平发展,初唐建立起(qǐ)的体制已经不能适应实(shí)际上的生产和人口变化(huà),整体社会组织涣散;

  比较要(yào)命的中层原因,是整个体制当中,军(jūn)事系统的设置尤其不均(jūn)衡,重外(wài)轻内,精兵(bīng)军权过分(fēn)集(jí)中于少数人,而(ér)且没有制衡机制,一旦(dàn)生变,也无法(fǎ)及时(shí)作出有效应对;

  最(zuì)直(zhí)接的原因,那就是唐玄宗用(yòng)人失(shī)误,偏听盲信,这个再怎么强调(diào)“体制问题(tí)”也是不能洗白(bái)他的。

  如果没有这个直接原(yuán)因,当时的(de)社会矛盾(dùn)还是会(huì)爆发出来,但未必是以如此恐怖暴力(lì)的形式,拦(lán)腰一斩,反(fǎn)差(chà)极大。

  “温水煮青(qīng)蛙”式(shì)的慢慢拖慢慢僵死掉,可能实质上更加无可挽回,但是对当时绝大多数(shù)百姓来(lái)说痛苦度会(huì)少很多。

安史之乱的影(yǐng)响竹荪煮多久>  它是(shì)唐朝(cháo)由盛到(dào)衰(shuāi)的转折点。

  安史(shǐ)之(zhī)乱是(shì)唐(táng)朝将领安禄山(shān)和史思明(míng)在唐玄宗(zōng)天宝年间发(fā)动的(de)叛乱(luàn),原(yuán)本(běn)在唐(táng)玄宗(zōng)天(tiān)宝年间(jiān),唐朝的经济发展到了(le)鼎盛(shèng)时期,但在安史(shǐ)之乱后,唐朝经济受到重创,间(jiān)接导(dǎo)致(zhì)了唐(táng)朝(cháo)的灭亡。

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   1、安(ān)史之乱爆发的(de)原因:安(ān)史之乱的原因是多方面的(de),是(shì)各(竹荪煮多久gè)种(zhǒng)社会(huì)矛盾(dùn)的集中反映,主要包括统治阶(jiē)级(jí)和人民(mín)的矛盾,统治者内(nèi)部的矛盾以及中央和地方割(gē)据势力的矛盾等等。

   2、安史之乱的后果是极其严重(zhòng)的(de),其影响(xiǎng)大致可以(yǐ)分为下列几点∶

   (1)社(shè)会(huì)混乱:战乱使社会遭(zāo)到(dào)了一次(cì)空前浩劫(jié)。

   (2)藩镇割据:安史之乱,削(xuē)弱了封建集权,为封建割据创造了必(bì)要条(tiáo)件,使唐(táng)王(wáng)朝自盛而衰。

  此后安史余党(dǎng)在河朔形成藩镇割据。

   (3)剥削(xuē)加重:由于战争,造成劳动(dòng)力严重不足(zú),统(tǒng)治阶(jiē)级(jí)不(bù)得不增加税收,使阶级压迫和统治阶悔巧级的压榨更加(jiā)深重。

   (4)边(biān)疆(jiāng)不稳:经(jīng)过安史之乱(luàn),唐(táng)王朝(cháo)也失去(qù)了对周边(biān)地区少(shǎo)数(shù)民族(zú)的控制。

   (5)经济重心(xīn)南(nán)移:中戚前拆国(guó)古代经济重心(xīn)南移自两晋南(nán)北朝是就已(yǐ)经开始,在安史之乱后(hòu),北民南迁的(de)状(zhuàng)况越来越明(míng)显,致使经济中(zhōng)心进一步南(nán)移。

   (6)西域(yù)得失:753年前后,正是唐朝经营西域的全盛时期(qī),但是此(cǐ)后随着(zhe)国内(nèi)政(zhèng)局的(de)高枣(zǎo)的剧烈(liè)变化,唐朝(cháo)在西域(yù)的势(shì)力也(yě)大大衰退,由高峰跌(diē)入(rù)了低谷。

   (7)佛教复兴:唐高祖(zǔ)李渊制定的尊祖崇道国策,并(bìng)进一(yī)步将其(qí)发扬(yáng)光大(dà),运用道家思想治国(guó)平天下,施行道举,兴建皇(huáng)家(jiā)道观楼(lóu)观。

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