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无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什(shén)么(me)用(yòng)法,无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是(shì)什么(me)词性
助词,用在主谓间,取消句子的独(dú)立性;“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳。
出(chū)自刘禹锡的《陋室铭》。
全文(wén)短短八十一字(zì),作者借赞美陋室抒写自己志行高洁(jié),安贫乐道,不与世(shì)俗同流合污的意趣。
《陋室铭》词类活用⒈名:名(míng)词活用动词(cí),出名。
例(lì)句:山不在高,有仙则名
⒉灵:形容词(cí)活用为(wèi)动词,显出(chū)有灵气。
例句:水不(bù)在(zài)深,有龙则(zé)灵
⒊馨:名词活用(yòng)为(wèi)动词,有了芳(fāng)馨(xīn)。
例句:斯是陋室(shì),惟吾(wú)德馨
⒋乱(luàn):形容(róng)词的使动用法(fǎ),使(shǐ)……受到(dào)扰乱(luàn)。
例句:无丝竹之乱耳(ěr)
⒌劳:形容词的使动(dòng)用法,使(shǐ)……感到劳累。
例句:无案牍(dú)之劳形
⒍上:方位名词作动词,蔓上。
例句:苔痕(hén)上阶绿
⒎绿:形容词作(zuò)动词,变绿(lǜ)。
例(lì)句:苔痕上阶(jiē)绿
《陋室铭》古今(jīn)异义⒈无(wú)案牍之劳形(xíng)(形(xíng):身体;
今(jīn)常(cháng)用义为(wèi):样子)
⒉惟吾德馨(馨:品(pǐn)德高尚;
今义(yì)为:芳香.)
⒊谈笑(xiào)有鸿儒(鸿:大(dà),渊博;
今义为(wèi):鸿雁,书信.)
⒋无丝竹(zhú)之乱耳(丝竹:琴瑟(sè)箫笛等(děng)管(guǎn)弦乐(lè)器,这里指(zhǐ)奏(zòu)乐乐器的声音;
今义为:丝绸和竹子)
5.可以调素(sù)琴(调(diào):弹奏;
今义为(wèi):调(diào)解)
之有什么意思文言文
1. 文言文中,之有(yǒu)什么意思(sī)
之
释义 zhī
①到(dào)……去。
《为(wèi)学》:“吾欲~南海。
”
②指示(shì)代词(cí),相当(dāng)于(yú)“这个”、“这(zhè)”、“这种(zhǒng)”等。
《廉颇蔺(lìn)相如列传》:“均~二策,宁许(xǔ)以(yǐ)负秦曲。
”
③第三人称代词,相当于(yú)“他(tā)”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。
《论积贮疏》:“罩山游生~有(yǒu)时而用~无度。
”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲(yù)立~。
”
④指代(dài)说话者本人或听话(huà)者的对方(fāng)。
《捕蛇(shé)者说》:“君将(jiāng)哀而(ér)生~乎?”
⑤第二人称(chēng)代词,相当于(yú)“你”、“您”。
《汉书?蒯通传(chuán)》:“窃闵公之将死,故吊~。
”
⑥用(yòng)在定语和中心词之间,表示修饰、领属的关系,相当于“的”。
《邵(shào)公谏厉王弭谤》:“防民~口(kǒu),甚(shèn)于防川。
”
⑦用在(zài)主谓之间,取消(xiāo)句子(zi)独(dú)立性,一(yī)般不必译出。
《师说(shuō)》:“师道~不(bù)传也久(jiǔ)矣(yǐ)。
”
⑧定语后置的标志(zhì)。
《劝学》:“蚓(yǐn)无爪牙~利。
”
⑨补语的标志。
用在中心词(动词、形容词)和补语之间,可译作“得”。
《捕蛇者说》:“未(wèi)若复吾赋(fù)不幸~甚也。
”
⑩用宾(bīn)语前置的(de)标(biāo)志。
《师(shī)说》:“句读~不知。
”
⑾用在表示(shì)时间的副词后,补(bǔ)足音节,没有实义(yì)。
《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。
”
⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们的(de)修饰语之(zhī)间,表示对方位、时间、范围(wéi)等的限制(zhì)。
《教(jiào)战守策》:“数十(shí)年~后(hòu),甲兵(bīng)顿弊。
”
2. 文(wén)言文中的 之 有什么 意思
解析: 用作代词(cí),分几种情(qíng)况: (一(yī))可以(yǐ)代人、代(dài)物、代事(shì)。
代人多是第(dì)三人(rén)称。
译为"他"(他(tā)们)、"它"(它们)。
作宾语或兼语(yǔ),不作主语。
例如(rú): 作《师说(shuō)》以(yǐ)贻之。
(《师(shī)说》,代人,作(zuò)宾语。
) 輮使之然也。
(《劝(quàn)学》,代物,作兼语(yǔ)。
) 人(rén)非生而知(zhī)之者。
(《师说》,代事理(lǐ),作唯(wéi)岁宾语。
) (二(èr))指示(shì)代词,表近指。
可(kě)译为"这",通常作复指性定语。
如(rú): 均之二策。
(《廉颇(pǒ)蔺相(xiāng)如列传》) 2.用作助词,也分几种情况(kuàng): (一)结构助(zhù)词,定(dìng)语的标志(zhì)。
用(yòng)在定语(yǔ)和(hé)中心语(名词)之间(jiān),可译"的(de)",有的可(kě)不译。
如: 若能(néng)以吴、越之众与中国(guó)抗(kàng)衡。
(《赤壁之战》) 道(dào)之所存,师之所(suǒ)存也(《师说》) (二)结构助词(cí),补语的标志。
用在中心语(动(dòng)词、形容词)和补(bǔ)语之间(jiān),可译(yì)为"得"。
如: 古人(rén)之观于天地、山川、草木、鸟兽(shòu),往往有(yǒu)得,以其求(qiú)思之(zhī)深而(ér)无不在也。
(《游褒禅山记》) (三)结构(gòu)助词,宾语前(qián)置的标志。
用在被提前的宾语之(zhī)后,动词谓(wèi)语或介(jiè)词之前,译时(shí)应省去。
如: 宋何罪(zuì)之有?(《公(gōng)输(shū)》,即"宋有何(hé)罪") (四)结(jié)构助词。
当主谓短语在句中(zhōng)作为主语、宾语或一个分句时,"之(zhī)"用(yòng)在(zài)主(zhǔ)语和谓语之间,起取消句(jù)子独立性的作用(yòng),可(kě)不译。
译时也可省去(qù)。
如(rú): 师道(dào)之不(bù)传也久矣!欲(yù)人之无惑(huò)也难(nán)矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏之来(lái)吾乡,叫(jiào)嚣乎(hū)东(dōng)西。
(《捕蛇者说》) 孤之有孔(kǒng)明,犹鱼之有(yǒu)水也。
(《隆中对(duì)》) (五(wǔ))音节助(zhù)词。
用在形容(róng)词、副词或某些动词的(de)末尾,或用在三(sān)个字之(zhī)间,使之凑成四个(gè)字,只起调(diào)整(zhěng)音节的作用,无义,译时应(yīng)省去(qù)。
如(rú): 顷之,烟炎张天。
(《赤壁(bì)之战》) 毛先生以三寸之舌,强(qiáng)于百(bǎi)万之师(shī)。
(《毛遂自荐》)
3. 在(zài)文言文中(zhōng)之(zhī)有(yǒu)哪(nǎ)些意思
之(zhī)
一、代(dài)词
1、人(rén)称代词,译作“他”、“她”、“他们”
①公与人(rén)乘,战于长勺。
(《曹刿论(lùn)战》)
②陈胜佐之(zhī),并杀两(liǎng)尉。
(《陈涉世(shì)家》)
③孔(kǒng)文子何以谓(wèi)之“文”也(yě)?(《十则》)
④醒侯(hóu)故使之问之(zhī)。
(《扁鹊见蔡醒公》)
2、指示代(dài)词,指(zhǐ)代事物,译作“它”、“它们”或(huò)直译事(shì)物名称。
①学而时之,不亦(yì)说乎?(《十则(zé)》)
②屠自(zì)后(hòu)断其股,亦毙之(zhī)。
(《狼》)
③子曰:默而(ér)识(shí)之物销,学(xué)而(ér)不厌,诲(huì)人不倦。
(《十则(zé)》)
④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。
(《宋定伯捉鬼》)
⑤复投之,后狼止而前狼又至。
(《狼》)
二、助(zhù)词:
1、结构助词,译作“的”
①君之病(bìng)在(zài)肠胃,不治将益深。
(《扁鹊(què)见蔡桓公》)
②以君之力,曾不能损魁(kuí)父之丘。
(《愚公移山(shān)》)
③予尝求古仁人之心。
(《岳阳楼记》)
④南面而(ér)制秦,尚何(hé)取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟(mèng)尝君传》)
⑤叩石垦(kěn)壤,箕畚运(yùn)于渤海之尾。
(《愚(yú)公移山》)
2、结构语气助词,放在主(zhǔ)谓(wèi)之间,取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)独立性。
①医之好治不病以为功。
(《扁鹊见蔡桓(huán)公》)
②在(zài)骨髓,司命之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)
③虽我(wǒ)之死,有子存焉(yān)。
(《愚公移山》)
④日月(yuè)之行,若出(chū)其中。
(《观沧(cāng)海》)
⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而(ér)不染。
(《爱莲说》)
3、语气助词,凑(còu)足音节。
①公将鼓之。
(《曹刿(guì)论战》)
②久(jiǔ)之(zhī),目似(shì)暝,意暇甚。
(《狼》)
③怅(chàng)恨久之。
(《陈涉世家》)
④顷之,贼(zéi)二十余骑四面集,步行负弓矢从(cóng)者百许人(rén)。
(《大铁椎传》)
4、结构助词,提前宾语的(de)标志。
①菊之爱,陶(táo)后鲜有闻。
(《爱莲(lián)说》)
②何陋之有?(《陋室铭》)
③宋何罪之有(yǒu)?(《墨子.公输》)
4. 文言文(wén)中之(zhī)有(yǒu)几种意思
一(yī)、作助(zhù)词用。
主要用法有四(sì)种类型: 1、结构助词。
相当(dāng)于现(xiàn)代汉语“的(de)”,放在定语和(hé)中心语(yǔ)之(zhī)间(jiān),作定语的标(biāo)志。
其格(gé)式为(wèi):定语+之+中心(xīn)语。
例如: ①故时(shí)有(yǒu)物外之趣。
(沈复《幼时记趣(qù)》)译:物体本身以外的乐趣。
②于厅事(shì)之东北(běi)角。
(林嗣环(huán)《口(kǒu)技》) 译:在(zài)客(kè)厅的东北(běi)角。
③水陆草木之花。
(周(zhōu)敦(dūn)颐《陋室金铭》)——各(gè)种草木的花(huā)。
④览物之情,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译(yì):(他(tā)们)观赏自然景(jǐng)物(wù)后的(de)感情 ⑤忘路(lù)之(zhī)远近。
(陱(jū)渊明《桃花源记》)译:忘(wàng)记了路的远近(jìn)。
⑥明(míng)有奇(qí)巧人……能以径(jìng)寸之木(mù)。
(魏学伊《核舟记》)译:直(zhí)径一寸的木头。
⑦菊之(zhī)爱,陱后鲜有闻。
(陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》)译:对于菊花(huā)的爱好。
2、用在主谓之间,取消句子独(dú)立性,使原来的主谓句成为句子成分或复句的成分。
不必译出。
其格式为:主语(yǔ)+之+谓语。
例如(rú): ①予独爱莲(lián)之出淤(yū)泥而不染。
(刘(liú)禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱(ài)莲花的从淤泥中长出而不受(shòu)到沾染。
②无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳(ěr),无案牍(dú)之劳形。
(刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:这里没有嘈杂的音乐声侵(qīn)扰(rǎo)耳鼓。
③予谓(wèi)菊,花(huā)之隐逸者也。
(刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:我(wǒ)认为菊花(huā)是(shì)花是的隐(yǐn)士。
④大道之(zhī)行也(yě)。
(《大道之行也(yě)》礼(lǐ)记(jì))译(yì):当政治(zhì)上最高理(lǐ)想实施的时(shí)候。
3、用在不及物(wù)动词、形(xíng)容词(cí)或时间副词后起协调音(yīn)节(jié)、舒缓语(yǔ)气作用。
不必译出。
例如(rú): ①公将鼓之。
(左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿论战》)译:鲁庄公将(jiāng)要击鼓进攻了。
②久之,目似暝(mín德国对中国友好吗,德国对中国怎么样g),意暇甚。
(蒲松(sōng)龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置(zhì)标志。
通(tōng)常出现在疑问句中,疑问代词作宾语时,放(fàng)在(zài)动(dòng)词(cí)谓语前。
其格式为:宾语+之+谓语。
例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》)译:孔子说:“有什么简陋的(de)呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公(gōng)输》)译:宋(sòng)国有什么罪(zuì)呢? 动词“有(yǒu)”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词(cí)前面。
这个“之(zhī)”只是(shì)提宾标志(zhì),无(wú)实在意义。
按现代(dài)汉语的说法,“何(hé)陋(lòu)之有?”即为(wèi)“有何(hé)陋?” “宋何罪之有?德国对中国友好吗,德国对中国怎么样”即为“宋有何罪?”。
5、定(dìng)语后置(zhì)标志(zhì)。
为(wèi)了强调定语,常把定语(yǔ)放在中心语(yǔ)的(de)后面。
例如(rú): 马之千里者。
(韩愈《马说》)译(yì):日行千里的马(mǎ),一顿有时吃(chī)完一(yī)石(shí)粮(liáng)食。
二、作代词用(yòng): 1、人称代词(cí),相当于(yú)现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她(tā)们”、“它(tā)”、“它们”。
例如: ①具答(dá)之。
(陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》)译:渔人(rén)详尽(jǐn)地回答(dá)了他(tā)们。
之(zhī):代指桃(táo)花源人。
②亲戚畔(pàn)之(zhī)(孟子(zi)《得道多(duō)助,失(shī)道寡助》)译:亲戚背叛反对他。
之(zhī):代指道的君(jūn)主。
③彼竭(jié)我盈,故克之。
(左秋明《曹(cáo)刿论战(zhàn)》)译:所以战胜了他(tā)们。
之:代指齐(qí)国军队。
④又数刀(dāo)毙之。
(蒲(pú)松龄(líng)《狼》)译:杀死了狼。
之:代指狼。
⑤箬篷覆(fù)之。
(魏学伊《核舟记(jì)》)译:用箬(ruò)篷(péng)叶做(zuò)成的船篷覆盖在上面。
之(zhī):代指船舱(cāng)。
⑥闭之,则右刻(kè)“山高(gāo)月小,水落(luò)石出”。
(魏(wèi)学(xué)伊《核舟记》)译(yì):关上窗户。
之:它,代指窗户。
2、指示代(dài)词,相当于现代(dài)汉(hàn)语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。
例如: ① 渔为(wèi)甚异之。
(陱渊明《桃(táo)花源记》)译:渔为(wèi)非常惊异这件事。
之(zhī):代指桃花源的情景。
② 南阳刘子骥,高尚(shàng)士(shì)也,闻之。
(陱渊明《桃花源记》)译:听(tīng)说(shuō)了这件事(shì)。
之:代指桃花源事。
②曾不能损(sǔn)魁父(fù)之丘(列子(zi)《愚公移山(shān)》)译:还不(bù)能挖掉魁父(fù)这(zhè)样的(de)小山(shān)。
三、作(zuò)动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如(rú): ①辍耕之垄上。
(《史记陈涉世家》)译(yì):他(tā)停止耕作,到田埂上休息。
②杜少府之(zhī)任蜀(shǔ)州(zhōu) 译:到蜀州上任。
③又间(jiān)令吴广之次(cì)所(suǒ)旁丛祠中。
(《史记陈涉世家》)译:到驻地旁的丛(cóng)林里的(de)神庙中。
5. "之"字在文言(yán)文中(zhōng)有哪(nǎ)些意思(sī)
"之"字在文(wén)言文中有到、去、的意思,词性不(bù)同意思不同。
"之"字在文言(yán)文中用法:
1、“之”作代词(cí)用(yòng)
(1)执策(cè)而临之(zhī),曰(yuē):“天(tiān)下无马。
”(《马说》)
(2)名之(zhī)者(zhě)谁(shuí)?山之僧(sēng)智(zhì)仙也。
(《醉翁亭记》)
当“之”用在(zài)动(dòng)词的后面,“之”的用(yòng)法为代词。
可以(yǐ)代人、代物、代事。
代人多(duō)是第三人称,译为“他”(他(tā)们)。
作(zuò)宾语或(huò)兼语,不作主语。
2、“之”作动词用
(1)吾欲之南(nán)海,何(hé)如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到(dào),去的
(2)送孟浩(hào)然之广陵(《送孟(mèng)浩然(rán)之广陵》)“之”是到,去的
“之(zhī)”用作动词也是有规律可循的。
动词“之”的后面一般会(huì)跟一个地点名词,前(qián)面有(yǒu)人名(míng)或人称代词,整(zhěng)个句子合起(qǐ)来(lái)应为“某人去某地”的(de)句式(shì)。
3、“之”作助词用
(1)“之”作结构助词“的”解(jiě)。
见藐小之物必(bì)细察其纹理,故时有物外之趣。
(《童趣》)
关关雎鸠,在(zài)河(hé)之洲。
(《关(guān)雎(jū)》)
结构助(zhù)词,定语的标志(zhì)。
当“之”后面的(de)一(yī)个词是名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名词(cí)性短(duǎn)语(如“一毛”)时,“之”作结(jié)构助(zhù)词“的”解,有的(de)可不(bù)译。
(2)“之”用(yòng)于(yú)主谓之间,不(bù)译(yì)。
徐公不若君(jūn)之美也。
(《邹忌(jì)讽齐王纳谏》)
子非(fēi)鱼,安(ān)知鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)
结构助词(cí)。
当(dāng)“之”用在一个(gè)名(míng)词或代词(cí)(主语)和一个动词或形(xíng)容词(cí)(谓语)之(zhī)间时,起取(qǔ)消句子独(dú)立性(xìng)的作用,可不译。
(3)“之(zhī)”起调节(jié)音(yīn)节作用(yòng),不译。
辍耕之(zhī)垄(lǒng)上(shàng),怅恨(hèn)久之(zhī)。
(《陈涉(shè)世家》)
音节助词。
用在形容词、副(fù)词或某些动词的末尾(wěi),或用在三个字之间(jiān),使之凑成(chéng)四个字(zì),只起调整音节(jié)的作用,无义,译时应省去(qù)。
扩展(zhǎn)资料(liào):
"之(zhī)"常(cháng)见含(hán)义:
1、到(dào),往。
【现代汉语(yǔ)解释】
2、第三人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。
作宾语(yǔ)或(huò)兼语(yǔ),不(bù)作主语。
3、指示(shì)代(dài)词,这。
4、活用为第一人(rén)称,我。
5、可(kě)用于宾语前置句复代指宾语,用于动词之后。
6、结构(gòu)助(zhù)词,相当于“的”。
7、结构助词,宾语前置(zhì)的标志。
8、结构(gòu)助词,用在主语(yǔ)和谓(wèi)语之间,起取消(xiāo)句(jù)子独立性的作用。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了