杞人忧天文言文翻(fān)译及(jí)原文，列子杞人忧(yōu)天文言文翻译是《杞(qǐ)人忧天》是一则寓言(yán)，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻(fān)译

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　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在天中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天果积气，日月(yuè)星宿，不(bù)当(dāng)坠耶”

　　晓之者曰：“日月星(xīng)宿，亦积气(qì)中之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈(nài)地坏(huài)何(hé)”

　　晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地上行(xíng)止，奈(nài)何忧其坏”

　　其(qí)人舍然(rán)大(dà)喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大(dà)喜(xǐ)。

　　古代杞国有个(gè)人担心天会塌、地会陷，自己无处存身，便食(shí)不下咽，寝不安(ān)席。

　　另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天(tiān)不(bù)过是积聚(jù)的气体罢了，没有哪个(gè)地(dì)方(fāng)没(méi)有空气的。

　　你一举一动，一呼一(yī)吸，整天都在天空里活动，怎么(me)还担心(xīn)天(tiān)会(huì)塌下来(lái)呢(ne)？”

　　那人说：“天是气(qì)体，那日、月、星(xīng)、辰不就会掉下来吗(ma)？”开(kāi)导他(tā)的人说：“日、月、星、辰也是空(kōng)气中(zhōng)发光(guāng)的东(dōng)西，即使掉(diào)下来，也(yě)不会伤害什么。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果(guǒ)地陷下去(qù)怎(zěn)么办？”

　　开(kāi)导他的人(rén)说(shuō)：“地不过是堆(duī)积的土(tǔ)块罢了，填满(mǎn)了四处，没有(yǒu)什么地(dì)方是没有土块(kuài)的，你行走(zǒu)跳跃，整(zhěng)天都在地上活(huó)动，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这个(gè)人一解释）那个杞国人才放(fàng)下(xià)心来，很高兴；

　　开导他的(de)人(rén)也放了心(xīn)，很高兴。

　　公(gōng)元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不少百姓，楚庄王在韬光养晦“三年(nián)不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘(chéng)其危难群起攻楚。

　　庸国国君(jūn)遂(suì)起兵东进，并率(lǜ)领(lǐng)南(nán)蛮附(fù)庸各(gè)国的(de)军队会聚到(dào)选(xuǎn)(今枝江)大举伐(fá)楚，楚(chǔ)国危在(zài)旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴国、秦国从腹(fù)背攻打庸国。

　　公(gōng)元(yuán)前(qián)611年，楚与(yǔ)秦、巴三国(guó)联军(jūn)大举破(pò)庸(yōng)，庸都方城四面楚歌，遂为三国所(suǒ)灭，楚王实现了“一鸣(míng)惊人”的(de)壮志。

　　时间来到了(le)唐代。

　　陆象(xiàng)先是唐朝一个(gè)很有气量的人。

　　当(dāng)时太平公主专权，宰(zǎi)相萧至忠、岑义等大臣(chén)都投(tóu)靠她(tā)，只有(yǒu)象先洁身自好，从不(bù)去巴结。

　　先(xiān)天二年，太(tài)平公主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这(zhè)件事(shì)牵连(lián)的人很多，象先暗中化解(jiě)，救了许多人，那些人事后都不知道(dào)。

　　先天(tiān)三年，象先出(chū)任剑南(nán)道按察(chá)使(shǐ)，一个司马劝象先说：“希(xī)望明公采取些杖罚来(lái)树立威名。

　　要不然，恐(kǒng)怕没人会听我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以了，何(hé)必要讲严刑呢这不是宽厚(hòu)人的所为。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任(rèn)蒲州(zhōu)刺(cì)史。

　　吏民有罪(zuì)了，大多开(kword中1.5倍行间距相当于多少磅，word1.25倍行距是多少磅āi)导(dǎo)教育一番，就放(fàng)了。

　　录事对象先(xiān)说(shuō)：“明公您(nín)不(bù)鞭打他们(men)，哪里有威风!”象先说：“人(rén)情都(dōu)差不多的，难道他(tā)们不明白我(wǒ)的话如(rú)果要用刑，我看应该先(xiān)从(cóng)你开始。

　　”录事(shì)惭愧地退(tuì)了下去(qù)。

　　象先常常(cháng)说：“天下本(běn)来无事，都是人自己(jǐ)给(gěi)自己找麻(má)烦，才(cái)将(jiāng)事情越(yuè)弄越糟(庸(yōng)人(rén)自扰)。

　　如果(guǒ)在开始就能(néng)清醒这一点(diǎn)，事情就简单多了。

　　”

杞人(rén)忧天原(yuán)文及翻译注释

　　杞(qǐ)人(rén)忧天的翻译(yì)及原(yuán)文如下：

　　译文(wén)：

　　杞国(guó)有个人(rén)担心天地会崩(bēng)塌，自己(jǐ)没有可(kě)以(yǐ)生(shēng)存的地方(fāng)，于指渗是睡(shuì)不着吃不下。

　　又(yòu)有(yǒu)个(gè)人为这(zhè)个杞国人(rén)的(de)担心而担心，就(jiù)去劝导他(tā)，说(shuō)：“天不过是(shì)积聚的(de)气体罢了(le)，没有哪个地方是没有空气的。

　　你的举(jǔ)止(zhǐ)呼吸，整天都在空气(qì)中进行，为什么还(hái)担心天(tiān)会塌下来(lái)呢(ne)？”

　　那人说：“天果真是积(jī)聚(jù)的气体，那么太阳、月亮(liàng)、星星(xīng)就不会掉(diào)下来吗(ma)？”劝导他的人说(shuō)：“太(tài)阳(yáng)、月亮、星星也是(shì)空(kōng)气中发光(guāng)的气(qì)体，即使(shǐ)掉下来，也不(bù)会(huì)伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去(qù)了(le)怎么办？”劝导他的人(rén)说：“地(dì)不过是堆(duī)积的土块罢了(le)，它填(tián)满(mǎn)了四处(chù)，没(méi)有哪(nǎ)个地(dì)方(fāng)是没有(yǒu)孝(xiào)逗(dòu)山土(tǔ)块的。

　　你(nǐ)的行(xíng)走，整天都在地上进(jìn)行(xíng)，为(wèi)什么还担心地会陷下(xià)去呢？”于是那个杞国人才放下(xià)心(xīn)来很开心，劝导他(tā)的人也(yě)放下心来很开(kāi)心。

　　原(yuán)文：

　　杞国有(yǒu)人(rén)忧天地(dì)崩坠，身亡所寄(jì)，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中(zhōng)之(zhī)有(yǒu)光耀(yào)者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”其人(rén)曰：“奈地坏何(hé)？”晓之(zhī)者(zhě)曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上行(xíng)止，奈何忧其坏？”其(qí)人舍(shě)然大(dà)喜，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中(zhōng)国战国时期道(dào)家经典著(zhù)作《列(liè)子》中记载的一则寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧天地崩坠的(de)故事(shì)，嘲笑了那(nà)种整(zhěng)天怀着毫(háo)无必要(yào)的(de)担(dān)心和无穷无尽的忧愁，既自(zì)扰又扰人(rén)的庸人，告诉人们不要毫无根据地忧虑(lǜ)和担心。

　　全文(wén)寓意深刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文气贯通，一气(qì)呵成(chéng)。

　　这则寓(yù)言见于(yú)《列(liè)子·天(tiān)瑞(ruì)篇(piān)》。

　　列子为(wèi)了在文章中形(xíng)象地说(shuō)明其宇宙观与(yǔ)自然观，又从其宇宙观与自(zì)然观阐明(míng)其人生(shēng)观而采用了这则寓言。

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