皈(guī)依佛(fú)门的意思，皈依的皈，是回头。依，是依止。皈依的意思是翻旧日之恶，依(yī)止正道而得(dé)解脱。佛代表着觉(jué)悟(wù)，觉(jué)悟(wù)宇(yǔ)宙(zhòu)人生真理(lǐ)，能够自觉、觉他、觉行圆满(mǎn)；同(tóng)时，在智慧(huì)、道德和行为上(shàng)，都已经达到彻底的圆满。门指修(xiū)行者入道的门径(jìng)，今泛指修德、治学或作事的途径。成为佛教徒，是皈依(yī)佛门的开(kāi)始(shǐ)，最终目标是(shì)让自(zì)己成为三宝，也就是佛宝(bǎo)、法宝(bǎo)、僧(sēng)宝(bǎo)，就是心中(zhōng)向往(wǎng)佛想要成为佛。

皈依佛门

皈依也(yě)作(zuò)归依，可以理解加入佛门(mén)，并达到最高的(de)境界。佛门就(jiù)是佛之(zhī)法(fǎ)门、佛教之门。在《三论玄(xuán)义》这本书(shū)里(lǐ)，《三论(lùn)玄义》是隋释吉(jí)藏撰佛学著作，知菩(pú)萨之造论，即为开显诸佛之教(jiào)门，此教门即法门(mén)之意。后代‘佛门’一语，主(zhǔ)要(yào)为佛教对于儒、道(dào)二教之(zhī)自称。如信仰佛教者(zhě)，称为佛门(mén)弟(dì)子(zi)；舍离世(shì)事(shì)而修行佛(fú)道，即称为入佛门。

皈依佛门可(kě)以分为两部分，一(yī)个是皈依(yī)，一个是佛门，想要做到皈依佛门，皈依是非常重(zhòng)要(yào)的。皈依(yī)指(zhǐ)的是全身心的投入到一种信仰(yǎng)当中(zhōng)。能够做成(chéng)有一件事情，往往有着强烈的愿望，有强烈的向佛之心，要有遵守佛家戒律的觉悟(wù)，要有持之以恒(héng)的恒心，要有勇(yǒng)往直前(qián)，冲破重重阻难，修成正果(guǒ)的决心。佛(fú)教是释(shì)迦牟尼创立的(de)，佛是佛教徒对修行圆满的(de)人的称呼。

皈(guī)依佛门指(zhǐ)正式成为佛教信徒的一个手续(xù)，具体(tǐ)包(bāo)括参加(jiā)皈(guī)依(yī)三宝仪式，然后领取皈依(yī)证书(shū)，此后就可以居(jū)士身份自愿参加定期的佛事活动了。皈依三宝指佛(fú)宝、法宝、僧(sēng)宝。佛(fú)宝，指彻(chè)悟诸法实相，而能教导他人的(de)教主，泛指(zhǐ)一(yī)切诸佛。法宝(bǎo)，指(zhǐ)诸佛(fú)为教(jiào)导众生，使其(qí)脱离苦海而宣(xuān)说(shuō)的教法。僧(sēng)宝，指(zhǐ)修学佛法的清净(jìng)和合的教团。

皈依(yī)佛门

佛宝(bǎo)、法宝、僧宝代表着三(sān)方面(miàn)品质的顶端，佛，是觉悟，具足无限(xiàn)的慈悲和智(zhì)慧；法，是(shì)空(kōng)性及(jí)趣(qù)入空性(xìng)的中道(dào)；僧，是圣(shèng)贤僧的品(pǐn)质，即无漏慧及解脱德。由此可见，皈依佛门的最终目标(biāo)是非常难以达(dá)到的，但也因(yīn)此更让人(rén)想(xiǎng)要得到最高(gāo)的(de)目标(biāo)。不管有没有(yǒu)舍俗出家，只要(yào)达到(dào)了自身圆满成就三(sān)宝具备的品(pǐn)质和功德都是完成了皈擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句(guī)依三宝。

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