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为什么福建女人不能娶

为什么福建女人不能娶 夷洲今是何地,夷洲是哪里

  夷(yí)洲今(jīn)是何地(dì),夷洲是哪里(lǐ)是(shì)三国时(shí)期(qī)的“夷(yí)洲”指的(de)是(shì)今天的(de)台湾的。

  关(guān)于夷洲(zhōu)今是何地,夷洲是(shì)哪里(lǐ)以及(jí)夷(yí)洲今是何地?,夷州是今(jīn)天(tiān)的(de)何地,夷(yí)洲是哪里,夷州是今天的(de)什么地方,夷洲是什么意思(sī)等问题,小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知识:

夷洲(zhōu)今是何地,夷洲(zhōu)是哪里

为什么福建女人不能娶  三国时期的“夷洲”指的是(shì)今天的台湾。

  夷洲(zhōu),一作夷州,古(gǔ)地名(míng)。

  语出三(sān)国吴(wú)国丹阳太守沈莹(yíng)《临(lín)海水土志》及陈寿《三国志(zhì)·吴书·孙权传(chuán)》。

  史(shǐ)载孙权曾派卫温(wēn)、诸葛直抵达(dá)夷(yí)洲(zhōu)。

  通常认(rèn)为(wèi)夷(yí)洲就是台(tái)湾。

  夷洲(zhōu)又称岛夷(yí),现存史料中的(de)相关记载主要有:1、《三国志(zhì)》:在《三国志·为什么福建女人不能娶吴书·孙权传》中,有以下这样的一段(duàn)叙述(shù):(黄龙)二(èr)年(nián)春(chūn)正(zhèng)月(yuè),魏作合肥新城。

  诏立都讲祭酒,以教学(xué)诸(zhū)子。

  遣将军卫(wèi)温、诸(zhū)葛直将甲(jiǎ)士万(wàn)人浮海求夷洲及(jí)亶洲。

  亶洲在海中,长老(lǎo)传言秦始皇帝遣方士徐福将(jiāng)童(tóng)男(nán)童女数(shù)千人入海,求蓬莱神山及仙药,止此洲(zhōu)不(bù)还。

  世相(xiāng)承有数万家,其上人民,时(shí)有(yǒu)至会(huì)稽货布(bù),会(huì)稽东(dōng)县人海(hǎi)行,亦有遭风流(liú)移至亶(dǎn)洲者。

  所在绝远,卒(zú)不可得至,但(dàn)得数千人(rén)还(hái)。

  2、《临海水土志》:沈莹(三国时代(dài)吴国(guó)丹阳太守)在其(qí)所著的《临海水土志》(约完成于268年至280年之(zhī)间),对于“夷州”,又提供了(le)以下的线索:夷州在临海郡东南(nán),去郡二千里。

  土地无霜雪(xuě),草木不死。

  四面是山,众(zhòng)山夷所(suǒ)居。

  山顶有越王射的正白,乃是(shì)石(shí)也。

  此夷各号为(wèi)王,分划土地,人民各自别异,人皆髡头,穿耳,女人不穿(chuān)耳。

  作室居,种荆为蕃鄣。

  土(tǔ)地(dì)饶沃,既生(shēng)五谷,又多鱼(yú)肉。

  舅姑子父,男女(nǚ)卧息共一(yī)大床。

  交(jiāo)会(huì)之时,各(gè)不(bù)相(xiāng)避。

  能作(zuò)细(xì)布,亦作斑(bān)文。

  布刻画,其内有文章(zhāng),好以为饰也。

夷州今(jīn)中国是什么地(dì)区

  夷州(zhōu)在(zài)现代(dài)的中国是台湾地(dì)区。

  台湾(wān)在(zài)古代(dài)塌并芦(lú)曾(céng)被称(chēng)为“夷洲”、“琉球”、“东番蔽陵(líng)”等。

  据三国东吴人氏沈莹(yíng)所(suǒ)著(zhù)《临(lín)海(hǎi)水土志》称:夷洲在临(lín)海郡(即今浙(zhè)江(jiāng)宁(níng)海往(wǎng)南一带)东南两千里,由此可以(yǐ)确知“夷洲(zhōu)”即今日台湾。

  《元史·琉求(qiú)传》(二百十卷)中写道:“琉(liú)求,在南海之东。

  夷州,又称(chēng)“夷洲”在(zài)临海郡(jùn)东南,去郡二千里(lǐ)。

  土地无霜雪,草木不死。

  四面是山(shān),众山夷所居。

  山(shān)顶有越王射的正白,乃是石(shí)也。

  此夷各号为王,分划土地,人民各自别异(yì),人皆髡头(tóu),穿耳(ěr),女人不(bù)穿耳。

  作室居,种(zhǒng)荆(jīng)为蕃鄣。

  土地(dì)饶沃,既生五谷,又多鱼(yú)团带肉(ròu)。

  舅姑(gū)子父(fù),男女卧息(xī)共一大床。

  交会之时,各不相避(bì)。

  能作(zuò)细(xì)布,亦(yì)作(zuò)斑文。

  布刻画,其内有(yǒu)文章,好以(yǐ)为饰(shì)也(yě)。

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