兵(bīng)革(gé)非不(bù)坚利也的兵革的(de)意思，兵革非(fēi)不坚利也的意思坚利是“兵(bīng)革非不(bù)坚(jiān)利也”的兵(bīng)革(gé)的意思(sī)：泛(fàn)指兵(bīng)器配备的。

　　关(guān)于兵革非不坚利也的兵革的意思，兵革(gé)非不坚利也的(de)意(yì)思坚利(lì)以(yǐ)及兵革(gé)非不(bù)坚利(lì)也的兵革的意(yì)思，兵革(gé)非不坚利也的革读音(yīn)，兵革非(fēi)不坚利(lì)也(yě)的意思坚利，兵革非不坚利贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句也米粟非(fēi)不多也(yě)翻译，兵革非不尖锐(ruì)也翻译等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为你收(shōu)拾以下常识：

兵(bīng)革非(fēi)不(bù)坚利也的(de)兵(bīng)革的意思，兵革非不坚利也的意思坚利(lì)

　　“兵革非不(bù)坚利也”的兵(bīng)革的意思(sī)：泛指兵器配备。

　　出自(zì)《得(dé)道多助，失道(dào)寡助》：“城(chéng)非(fēi)不(bù)高也，池非不(bù)深(shēn)也，兵革非(fēi)不坚利也(yě)，米(mǐ)粟非(fēi)不多也，委而去之，是有利(lì)地(dì)势不如人和也。

　　故(gù)曰：域民不以封疆之界，固国不以(yǐ)山溪(xī)之险，威全(quán)国不以兵革之(zhī)利。

　　”译文：城墙并不(bù)是不高(gāo)啊(a)，护城(chéng)河并不(bù)是不(bù)深啊(a)，兵器(qì)配备也并不是不精巧啊(a)，粮食供应也并不是不充足(zú)啊，可是，守(shǒu)城(chéng)一方仍是弃城而(ér)逃，这(zhè)是由于作战的地(dì)舆局(jú)势（再好），也比(bǐ)不(bù)上(shàng)深(shēn)得人心、内部联合啊。

　　所以说：使大众久居下来而不迁(qiān)到(dào)其它的(de)当地去，不能依(yī)托划定边境的(de)边界(jiè)，巩固国防(fáng)不能靠山河的险峻，震撼全国(guó)不能靠(kào)武力的(de)强壮。

　　《得道(dào)多(duō)助，失道寡助》出自《孟子·公孙丑(chǒu)下》，指站在正义、善(shàn)良方(fāng)面，会(huì)得(dé)到多数人的支撑协助；

　　违反道义、善(shàn)良，必定陷(xiàn)于(yú)孤立。

　　文章经过对“有利地势”、“有利地势(shì)”、“人和”，并(bìng)将这三者加以(yǐ)比(bǐ)较(jiào)，层层递(dì)进。

　　证明了“有利地势不如有(yǒu)利(lì)地势，有利地势不如人和(hé)”的(de)道理。

兵(bīng)革非不坚利(lì)也的坚利是什么意思?

　　“坚贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句利”的意思是(shì)：坚韧而尖利(lì)。

　　此句语(yǔ)出《孟子：有(yǒu)利(lì)地势不如有(yǒu)利(lì)地(dì)势，有(yǒu)利地势不如人和(hé)》，其(qí)间，兵指(zhǐ)兵器，革指其他配备。

　　全句的(de)意思(sī)是：作战的(de)兵(bīng)器和配(pèi)备不是不精巧啊！

　　原文中，孟子强调(diào)了战(zhàn)役中主观贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句(guān)因素(sù)的重春(chūn)睁要性，人和在战役中(zhōng)的主导作用(yòng)。

　　“坚(jiān)利”的引用释义

　　1、唐·柳(liǔ)宗元《非(fēi)国(guó)语上·问战》：“士卒之熟练者(zhě)众寡？器械(xiè)之坚利者何若？” 

　　2、清·刘献廷《广(guǎng)阳杂记》卷(juǎn)四：“火器兵仗，坚利绝伦(lún)。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美(měi)彪等《中(zhōng)国通史(shǐ)》第二编第二章第四节：“不(bù)过销森扮羌人刀(dāo)不(bù)坚利，四万汉亏灶(zào)兵(bīng)一个月便可打败(bài)三万羌(qiāng)兵。

　　”

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