人(rén)生在勤,不(bù)索(suǒ)何获的意思是谁(shuí)说的，人生在(zài)勤不索何(hé)获(huò)的意思是什么是“人生在(zài)勤，不索何获”的意(yì)思是人一辈子(zi)要勤奋(fèn)努(nǔ)力，倘不(bù)积极地探索(suǒ)研究(jiū)，哪会有(yǒu)收获或成就的。

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人生在勤(qín),不索何获的意思是(shì)谁说的，人(rén)生在勤不索何获的意思(sī)是(shì)什么

　　“人生在勤，不索何获(huò)”的意思是人一辈子要勤奋努力(lì)，倘不(bù)积极地探索研究(jiū)，哪(nǎ)会有(yǒu)收获或成就。

　　告(gào)诫(jiè)我们，人生应该(gāi)努力求索，不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋(fèn)努力，积极进取的人(rén)生追(zhuī)求。

　　出自东汉《后汉(hàn)书·列传·张衡列传》。

　　原文(wén)：张衡字平子，南阳西鄂人也(yě)。

　　世为著姓(xìng)。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡(héng)少善属文(wén)，游于三辅，因入京师(shī)，观太(tài)学，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽(suī)才高于世，而无(wú)骄(jiāo)尚之情。

　　常(cháng)从容(róng)淡静，不好(hǎo)交(jiāo)接俗人。

　　永元(yuán)中，举(jǔ)孝廉不行，连辟公府不(bù)就(jiù)。

　　时天下承平(píng)日久，自(zì)王侯(hóu)以下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班(bān)固《两都》，作《二京赋》，因以(yǐ)讽谏。

　　精思傅会，十年乃成(chéng)。

　　文多，故不载。

　　大(dà)将军邓骘奇其才，累(lèi)召不应。

“人生(shēng)在勤，不(bù)索何获”出(chū)自哪里?

“人生在陆碰勤，不(bù)索何获(huò)”出自哪里?

　　 出处;“人(rén)生(shēng)在勤(qín)，不索何获(huò)？”出自东汉(hàn) 张衡(héng)的《应闲》。

　　名句解(jiě)码(mǎ)： “人生在勤，不(bù)索何(hé)获？”意(yì)思是：人(rén)一辈(bèi)子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪会(huì)有(yǒu)收获或成(chéng)就(jiù)呢？告诫我们，人(rén)生应该(gāi)努(nǔ)力求索,不然(rán)就不会有收(shōu)获。

　　表现出张衡勤(qín)奋努力(lì)，积极进(jìn)取的人生追求。

　　   人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积(jī)极地探索研(yán)究，哪会(huì)有(yǒu)收获或(huò)成就(jiù)呢(ne)？                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽                               

　　  出处(chù);“人生(shēng)在勤(qín)，不索何获？”出自(zì)东汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　  名句解(jiě)码：  

　　  “人生在勤(qín)，不索何获？”意思是(shì)：人一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积

　　 极地探索研究，哪会有(yǒu)收获或成就呢？告诫(jiè)我们(men)，人生(shēng)应该努力求索,不然就不(bù)会有(yǒu)收获。

　　表(biǎo)现(xiàn)出(chū)张衡(héng)勤奋努力，积极进(jìn)取的人生追求。

　　  《应(yīng)闲》，意思是回答(dá)诽谤。

　　有的(de)人(rén)劝他(tā)不(bù)要去钻研(yán)那些难而无用

　　 的(de)技术，应该(gāi)“卑体屈己，美言以求多福”。

　　他说：“君子不(bù)患位(wèi)之不(bù)尊，而患德之(zhī)不崇(chóng)；不耻禄(lù)之(zhī)不伙(huǒ)（huo,多），而耻(chǐ)智之不博。

　　”意思(sī)是君子不忧虑地位不尊荣，忧虑的是德(dé)行不高尚；不以待遇低为羞耻，羞耻的是学识不(bù)渊博。

　　表明(míng)了他不慕(mù)势利而追求德智的高(gāo)尚情(qíng)操(cāo)。

　　《应闲》表明他的志向(xiàng)和理(lǐ)想政(zhèng)治(zhì)观。

　　  张(zhāng)衡就是(shì)勤奋努力(lì)积极求索的伟(wěi)大(dà)实践者。

　　他少有壮志，刻苦向学，

　　 态度谦(qiān)虚，好学(xué)深思(sī)，藐视名利，看(kàn)重科(kē)学；珍惜时光，自强不(bù)息(xī) ，把全部身心都(dōu)献给了(le)祖国的科学事业。

　　张衡创立了浑天说，他观测记(jì)录了两千五(wǔ)百颗恒星，创制了(le)世界上第一架(jià)能(néng)比较准(zhǔn)确(què)地表(biǎo)演天象的漏水转浑天仪，发明了第(dì)一架测(cè)试地震的(de)仪器(qì)——候风地动仪，还制造(zào)出了指南(nán)车、自动记里(lǐ)鼓车、飞(fēi)行数里的木(mù)鸟等等。

　　张衡共(gòng)有(yǒu)科学、哲学和文学著作三十二篇(piān)，其中天文(wén)著作有《灵(líng)宪》和《灵宪(xiàn)图(tú)》等。

人生在(zài)勤 不索何获

　　 人生最关键的是(shì)在于勤(qín)奋，不(bù)去探(tàn)索（劳动）的话，又哪(nǎ)来(lái)的收(shōu)获呢？

　　 选你的(de)1

　　 微笑(xiào)不用(yòng)本钱，但能创造财富。

　　赞(zàn)美不(bù)用花钱，但能产生气力。

　　分享不(bù)用过度，但能倍增(zēng)快乐。

人(rén)生在勤(qín)，不索何获。

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　　 “人生(shēng)在勤，不(bù)索何(hé)获？”意思是： 人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不(bù)积极地探索研究，哪会有收获或成(chéng)就呢？告(gào)诫我们，人生应该努力求索,不然就不会有收获。

　　 表现(xiàn)出张衡勤奋努力，积极(jí)进取的人生追求。

　　出处;“人生(shēng)在勤，不索何获？”出自东汉 张(zhāng)衡的(de)《应闲(xián)》。

　　 人生在勤(qín)意思是人类之所以生存下来就在于勤奋(fèn)。

　　《左传(chuán)-宣大学专业分流什么意思啊，什么叫大学专业分流(xuān)公十二年(nián)》:"民生在勤，勤则不匮(kuì)。

　　"

　　 天才(cái)在积(jī)累，聪明在(zài)于勤奋。

　　勤奋是一种(zhǒng)积(jī)极进取的态(tài)度，是一种奋发想的精神，一个(gè)人的成长与环境、机遇、天赋、学识、等(děng)外在因素紧密相连，但起决(jué)定作用的是勤奋，缺乏(fá)勤奋精神，哪(nǎ)怕天(tiān)资奇佳的(de)雄鹰也只能悉(xī)州空(kōng)振双翅(chì);具备勤奋精神，哪怕是(shì)行动迟缓的蜗牛(niú)也能雄(xióng)踞塔顶。

　　正所谓，勤(qín)能补(bǔ)拙是良(liáng)训，一(yī)份辛苦一分才。

　　 “人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获”张衡少有(yǒu)壮志，刻苦问学，珍(zhēn)惜时(shí)光(guāng)，自强不息(xī)，全(quán)身心投入到祖国科(kē)学事业。

　　他(tā)创立(lì)了浑天说(shuō)，观测记录了(le)两千(qiān)五(wǔ)百多颗(kē)恒星，发明了(le)第(dì)一(yī)架测试地震的仪器——候风地(dì)动仪等，成为我国东汉时期伟大的天文学家。

人生在勤(qín),不索何获 的启示

　　 人生在于勤奋 不(bù)去索(suǒ)取(qǔ) 不去(qù)探索怎能(néng)有所收获？

人生(shēng)在勤(qín)，不(bù)索(suǒ)何获的意思(sī)

　　 人生的根本在(zài)于勤劳,不通(tōng)过辛(xīn)勤的努(nǔ)力来获得还能通过其他什么途径得到(dào)呢(ne)?

　　 人(rén)一辈子要勤(qín)奋努(nǔ)力，倘不(bù)积极地探索研究，哪会有收获或成就呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐(táng)太宗贞观三年（公元629年，一说贞 观元年），玄奘从凉州出玉(yù)门关西(xī)行，历经艰难抵达天(tiān)竺。

　　初在那(nà)烂陀(tuó)寺(sì)从戒贤受学(xué)。

　　后又游学天竺各(gè)地，并(bìng)与当地学(xué)者(zhě)论辩，名震(zhèn)五竺(zhú)。

　　经十七年，贞观(guān)十九年（公(gōng)元645年）回到长安。

　　 △鉴真东(dōng)渡志(zhì)不移

　　 在6次(cì)东渡日本中，鉴真等人(rén)遇(yù)到许(xǔ)多(duō)挫折，第一次大学专业分流什么意思啊，什么叫大学专业分流(cì)东渡前，将(jiāng)和鉴真同行(xíng)的徒弟(dì)跟(gēn)一个和尚开玩笑，结(jié)果那个(gè)和尚(shàng)恼羞成怒，诬告(gào)鉴真(zhēn)一(yī)行造船是与海(hǎi)盗勾结。

　　地方官员闻讯大惊，派人(rén)拘禁了所有僧众，首次东(dōng)渡(dù)因此(cǐ)未能成行(xíng)。

　　其后(hòu)接连失败，第五次(cì)东渡最为悲壮(zhuàng)。

　　那一年(nián)鉴真(zhēn)已(yǐ)经(jīng)60岁了，船(chuán)队(duì)从扬(yáng)州出发(fā)，刚(gāng)过狼山(shān)（今江苏南通）附近，就遇(yù)到狂风巨浪，在一个小(xiǎo)岛避风。

　　一个月后再次起航，走到舟山群岛(dǎo)时，又遇大浪。

　　第三次起(qǐ)航时，风(fēng)浪更(gèng)大，向南漂流了14天，靠吃生米、饮海(hǎi)水度日(rì)，最后(hòu)抵(dǐ)达海(hǎi)南岛南部靠岸。

　　归途中，鉴真因长途跋涉，过度操劳，不(bù)幸身染重(zhòng)病(bìng)，双(shuāng)目(mù)失明(míng)。

　　 △纺织改革家(jiā)黄(huáng)道(dào)婆(pó)

　　 黄道(dào)婆 又(yòu)称黄婆，生于南宋末年淳(chún)祐年间，约1245年，松江府乌(wū)泥泾镇（今上海徐汇区东湾村）人。

　　黄道(dào)婆出身(shēn)于(yú)贫苦农民家庭，在生(shēng)活的重(zhòng)压下，十二三岁就(jiù)被卖给人家当童养媳。

　　白天她(tā)下地干活，晚上她(tā)纺织(zhī)布到深(shēn)夜，还(hái)要遭(zāo)受公婆(pó)、丈(zhàng)夫的非人(rén)虐待(dài)。

　　沉重的苦(kǔ)难摧残着(zhe)她，也磨(mó)炼了她，有一次，黄(huáng)道婆被公(gōng)婆(pó)、丈(zhàng)夫一(yī)顿毒打后，又被关在柴(chái)房(fáng)不(bù)准吃饭，也不(bù)准睡觉。

　　她(tā)再也忍(rěn)受不住这种(zhǒng) 黄道婆

　　 非人的折(zhé)磨，决(jué)心逃出去(qù)另寻生路。

　　半夜，她在(zài)房顶上掏洞(dòng)逃了出来，躲在一条停泊在黄浦(pǔ)江边的海船上。

　　后来就随(suí)船到了海南岛(dǎo)的崖州，即现在的海南崖县。

　　在封建(jiàn)社(shè)会，一(yī)个从未出过(guò)远门的年轻(qīng)妇(fù)女只身(shēn)流(liú)落异乡(xiāng)，人生地疏，无依无靠(kào)，面临的困难(nán)可想(xiǎng)而知。

　　但是淳朴热情(qíng)的黎族同胞十(shí)分(fēn)同(tóng)情黄道婆(pó)的不(bù)幸遭遇，接受(shòu)了她，让她有了安身之所，并且(qiě)在(zài)共同的劳动生活中，还(hái)把(bǎ)他们的纺织技(jì)术毫无保(bǎo)留地传授给她。

　　当时黎族人民生产的黎单、黎饰、鞍塔闻名(míng)内外，棉纺织技术比(bǐ)较先进，黄道(dào)婆聪明勤奋(fèn)，虚心向黎族同胞学习纺(fǎng)织技(jì)术，并且融(róng)合黎汉两族人民的纺织技(jì)术的长处(chù)，逐(zhú)浙成为一个出(chū)色的纺(fǎng)织能手，在(zài)当地大受(shòu)欢迎，和黎族人民结下了深(shēn)厚的情谊(yì)。

“人生在勤(qín)，不(bù)索何(hé)获”怎么翻译？

　　 Human rests on act大学专业分流什么意思啊，什么叫大学专业分流ion;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按我的理解可(kě)以说成是(shì)：“人生只有(yǒu)积极地去追(zhuī)求(qiú)才会有所获(huò)得(dé)。

　　”我(wǒ)的译句中pursuit这个词(cí)可能(néng)跟harvest不太(tài)配，但(dàn)暂时找不着(zhe)更好的搭(dā)配。

人生(shēng)在勤 不(bù)索何(hé)获什(shén)么意思

　　 人生在勤 不(bù)索何获

　　 不积极的去劳作何(hé)来收获(huò)的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属于自己(jǐ)的篇章

　　 即使不(bù)懂音律

　　 也要(yào)大(dà)胆的抚琴索音

　　 笨拙的一弹(dàn)也必有所获

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