太乙(yǐ)天尊是谁？？是东极青华(huá)大帝的(de)。关于太乙天(tiān)尊(zūn)是谁？以及(jí)太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁，太乙天尊是谁的化(huà)身，太乙(yǐ)天尊是谁的(de)徒弟，太乙天尊是(shì)谁？坐骑是谁？，太乙天尊(zūn)是谁的师父(fù)等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下的(de)知识(shí)答(dá)案：

太乙天(tiān)尊是太(tài)乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太(tài)乙天尊，他与三清是平(píng)起平(píng)坐，应(yīng)化十方救(jiù)苦(kǔ)救难，大慈大悲，拥有无边神通，无边法力，座下九(jiǔ)头(tóu)狮(shī)子一声吼就能震开地狱大门，佛(fú)教(jiào)虽有神通不敌业力之说，

　　但是三维向量叉乘公式矩阵，三维向量叉乘公式行列式太乙救苦(kǔ)天尊却能(néng)够将业(yè)果与(yǔ)地(dì)狱业力的(de)象征血池化为莲池(chí)，跟地藏王菩萨和观世(shì)音菩(pú)萨一样救苦救难(nán)，大慈大悲，普(pǔ)渡众生(shēng)，太乙真人只(zhǐ)是大罗金仙而已，太乙天尊是(shì)东方长乐世(shì)界教主

太乙天尊是谁？

　　是(shì)东极青华大(dà)帝的。

　　太(tài)乙天尊一般指东极青华大(dà)帝(dì)。

　　东极(jí)青华大帝，又称太乙救苦(kǔ)天尊、寻(xún)声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊(zūn)与(yǔ)南极长生(shēng)大帝同为玉皇大帝的左右(yòu)侍者。

　　太乙(yǐ)救苦天尊居(jū)青华长(zhǎng)乐界妙严宫，可引渡受(shòu)苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满之人，太乙救苦天尊乘九狮之(zhī)仙驭，散百宝之(zhī)祥光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一般为头(tóu)戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫(zǐ)金瑞相(xiāng)，端坐于九色(sè)莲花(huā)宝座上，身下一九头青狮口吐(tǔ)焰(yàn)，簇(cù)拥宝座。

　　环绕九色神光，放射万丈(zhàng)光(guāng)芒。

　　众多仙真(zhēn)、力士、金刚三维向量叉乘公式矩阵，三维向量叉乘公式行列式、神王、金(jīn)童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐火焰(yàn)，簇(cù)拥宝(bǎo)座，头上(shàng)环绕九色神(shén)光，放射(shè)万(wàn)丈光(guāng)芒，金童(tóng)玉(yù)女、众多真(zhēn)人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载：身骑九头狮子，手持杨(yáng)柳洒琼浆以救苦度亡(wáng)。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于救(jiù)苦天尊柳枝(zhī)净瓶造型出(chū)现。

　　共(gòng)同(tóng)的救(jiù)苦职(zhí)能也导(dǎo)致二者的图(tú)像更加相似。

　　民(mín)间也将救苦(kǔ)天尊和观(guān)音作为同一(yī)类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦天(tiān)尊又叫东极青华大帝，是四御(yù)中排名(míng)第二的大(dà)帝。

　　四御是(shì)天庭最高的行政(zhèng)机构，相当于(yú)行政院。

　　太乙救苦天尊是是行(xíng)政院(yuàn)的二(èr)把手。

　　除了行政外，他还兼任军(jūn)事类的(de)职位(wèi)。

　　军事(shì)上的职位包括东天门的军(jūn)事部(bù)署与安全。

　　这(zhè)是非常重要的实权部(bù)门。

　　孙悟(wù)空走过东天门，东极青华大帝给(gěi)过他面子。

　　所以，孙悟空认(rèn)为，天尊(zūn)与自(zì)己有哥们一样(yàng)的(de)友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是(shì)前(qián)辈般的宽容，并没有兄(xiōng)弟情(qíng)。

　　如果排(pái)位(wèi)的话，玉(yù)帝排在第一，尽管(guǎn)他的(de)权势未(wèi)必是最(zuì)大的(de)，但是排位第一的现实是不能(néng)变(biàn)的。

　　这是元始天尊的契约，一时半会儿没有(yǒu)人能改变。

　　排在第(dì)二位的是老君。

　　老君是实(shí)际的一(yī)把手，但是排名在第二位，足(zú)见他(tā)已经退休，变成了天庭的顾问。

　　排名第三(sān)的是紫微大(dà)帝，他是四御排名第一(yī)的大(dà)帝，势力非常大。

　　排名第四的是(shì)太乙救苦天(tiān)尊。

　　当然(rán)，还有其他的好几(jǐ)个大帝(dì)也都是属于这个阶层(céng)的。

　　他们的排(pái)名(míng)之所以与太乙救苦天尊没(méi)法比(bǐ)，是因为太乙救苦天尊还有(yǒu)一个工作(zuò)，权力巨(jù)大(dà)。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责三界修(xiū)仙的考察，谁能成(chéng)仙，谁该多如地狱(yù)等，是他说了算。

　　更重要的是(shì)，地(dì)狱的(de)幽冥界是(shì)他管理的(de)。

　　他的坐骑九头狮负责开门与关门。

　　从天庭到人(rén)间再到幽冥(míng)界，所(suǒ)少有的(de)部门都有太乙救苦天尊的权力存(cún)在。

　　尽管他(tā)极为谦和(hé)，但是他(tā)的势力就(jiù)是(shì)这(zhè)么大。

　　老君要给(gěi)他面子，真(zhēn)武大帝也要给(gěi)他面(miàn)子(zi)。

　　尽管(guǎn)真武大帝(dì)是元(yuán)始天尊(zūn)的(de)儿子，但是连进入四御的资格(gé)都没有，仅仅(jǐn)进入(rù)了四(sì)府。

　　他在(zài)四府里也不过(guò)是担任第三把手。

太(tài)乙天尊是谁麻烦告诉我(wǒ)

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天(tiān)尊，又称青(qīng)玄大帝、青华大帝、救(jiù)苦天尊。

　　太乙天尊(zūn)为道教(jiào)神祗，每年的农(nóng)历十一月十一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信(xìn)仰是(shì)受佛教净土宗的影(yǐng)响(xiǎng)，通(tōng)常在我们(men)见到的(de)太(tài)乙(yǐ)天尊造像是(shì)骑着狮(shī)子，手(shǒu)持(chí)净瓶(píng)，脚踩(cǎi)莲花，与佛(fú)教的文殊菩萨和观音有类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜光庭编的《道教灵验记》中说，太乙天尊端(duān)坐于九色莲(lián)花，九(jiǔ)色(sè)莲(lián)花下有九(jiǔ)头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多真人、力(lì)士、金刚神(shén)王卫护身(shēn)旁。

　　又《青玄(xuán)济炼(liàn)铁(tiě)罐施自全集》称他：身骑狮(shī)子，手持杨柳蘸(zhàn)洒琼浆，以救苦(kǔ)度亡。

　　道(dào)教认(rèn)为(wèi)，太(tài)乙天尊(zūn)可引渡(dù)受苦亡魂(hún)，对(duì)于积德行善(shàn)、晓道明玄(xuán)而功德圆满的人，太乙天(tiān)尊能乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝之祥(xiáng)光，接引其登天成仙。

　　大型道教宫观，一般都有(yǒu)奉祀太乙救苦天尊。

　　民(mín)间(jiān)则在(zài)清明(míng)节(jié)、中元节、重阳节等祭祖时机，或作醮、超度等法事方奉祀太(tài)乙救苦天尊造像、神(shén)位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元节(jié)得到极(jí)大的发(fā)挥，道教甚至(zhì)认为太乙天尊化身(shēn)面(miàn)燃大士普渡真君，人称大(dà)士爷或普(pǔ)渡公，主(zhǔ)宰诸(zhū)鬼，护佑(yòu)冥、阳(yáng)两界。

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