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  “一山放过一山(shān)拦(lán)”正确的句子是“一山放(fàng)出一山拦”,全诗内容(róng)是:

  莫言(yán)下岭便无难,赚(zhuàn)得行人错喜欢。

  政入万山围子里(lǐ),一山放出一(yī)山(shān)拦。

  出自南宋诗人杨万(wàn)里创作的七言绝句组诗作品(pǐn)《过松源晨(chén)炊漆(qī)公店六首·其五》。

  译(yì)文:

  不要说什么上山艰难下山容易,骗得人们下山时盲目欢喜。

  真正(zhèng)走起来(lái)才发现走来走去(qù)还在万山环绕的圈子里(lǐ),真(zhēn)是过(guò)了(le)一山又一(yī)山。

  注(zhù)释:

  ①莫言:不要(yào)说。

  ②赚得:骗得。

  得(dé),一作(zuò)“的(de)”。

  ③错喜欢:白白地喜(xǐ)欢。

  一作“空(kōng)喜(xǐ)欢(huān)”。

  ④政入:恰(qià)好进入。

  政,同“正”,正好,恰(qià)好。

  一作“正”。

  ⑤围(wéi)子(zi):圈子(zi),圆圈。

  一作“圈子(zi)”。

  ⑥放出:这(zhè)里是把行人放过去的意思。

  一(yī)作“放过”。

  ⑦拦(lán):阻(zǔ)拦,阻挡。

  赏(shǎng)析:

  诗的(de)内容(róng)很平常,读来(lái)却有一(yī)种新鲜感。

  它的佳处(chù),就在于作者善(s更岁交子是什么意思,古代交子是什么意思hàn)于从(cóng)日常(cháng)生活里人(rén)们(men)习(xí)见的现(xiàn)象中,敏感地发现和领悟某种新鲜的经验,并用通俗生动而又(yòu)富于理趣的语言表(biǎo)现出来,能给人(rén)以某种联(lián)想(xiǎng)与启(qǐ)示(shì)。

  第一句当头喝(hē)起。

  “莫言(yán)下岭便无难”,这是一个富于包孕(yùn)的诗句。

  它包含了(le)下岭前艰难攀登的(de)整个上(shàng)山过程,以及对所历艰难的种种感受。

  正因(yīn)为上山艰难,人们(men)便(biàn)往往把下岭看得容易和轻松。

  开头一(yī)句(jù),正像是(shì)针(zhēn)对这种普遍心理所发(fā)的(de)棒喝。

  “莫言”二(èr)字,像是自诫,又像是提醒别(bié)人,耐(nài)人寻味。

  第二句申说、补足(zú)首句。

  “赚(zhuàn)得(dé)行人(rén)错喜欢。

  ”“赚”字富于幽默(mò)的(de)风趣。

  行人心自中(zhōng)下岭的坦(tǎn)易(yì),与它实际上的艰难正(zhèng)成鲜明对(duì)比(bǐ),因此说“赚(zhuàn)”——行人(rén)是被(bèi)自己对(duì)下岭(lǐng)的(de)主观想象(xiàng)骗(piàn)了(le)。

  诗人在这里只点出(chū)而不(bù)说破,给读(dú)者留下悬念,使(shǐ)下两句的出现更引(yǐn)人注目。

  三(sān)四两(liǎng)句承接“空喜欢”,对第二句(jù)留下(xià)的悬念进行解释。

  本来(lái),上山过程中要攀登多少(shǎo)道山岭,下山过程中也(yě)会相应遇(yù)到多少道山岭。

  山本(běn)无知,“一(yī)山放过一山拦”的(de)形容却(què)把山变成了有生命有灵性(xìng)的(de)东西。

  它仿佛给行人(rén)布置了一(yī)个迷人(rén)阵,设置了(le)层层叠叠的圈套。

  而行人的种种心情(qíng)——意(yì)外、惊诧、厌(yàn)烦,直至恍然(rán)大悟,也都在这一“拦”一“放”的重复(fù)中体(tǐ)现出来了。

  诗人(rén)借(jiè)助景物描写和生动(dòng)形象(xiàng)的比喻,通过写山(shān)区行(xíng)路的感受(shòu),说明(míng)一个具有(yǒu)普遍意义的深刻(kè)道(dào)理:人们无论做(zuò)什么事(shì),都(dōu)要对前进道路上的困难作(zuò)好充分的(de)估(gū)计,不(bù)要(yào)被(bèi)一时(shí)的成功所陶醉。

  创作背景(jǐng):

  杨(yáng)万里一(yī)生力主抗战,反对屈膝投降,所以一直不(bù)得重用(yòng)。

  宋孝宗登基后,便被(bèi)外放(fàng)做官。

  宋光宗(zōng)绍熙元年(1190)十一月(yuè),杨万里以直(zhí)龙图(tú)阁出为江东转运副使,权领淮(huái)西(xī)、江(jiāng)东军马钱粮,治所在建康(kāng)(今江苏南京)。

  绍熙(xī)三年(nián)(1192)八月,改知赣州(zhōu),不赴,乞(qǐ)祠。

  这组诗(shī)第(dì)六(liù)首中“政是(shì)行人肠断时,子(zi)规得得(dé)向人啼”意思(sī)是(shì)正是路(lù)上(shàng)的行(xíng)人愁苦悲痛之时(shí),杜鹃鸟(niǎo)还(hái)在(zài)声声不(bù)绝地对(duì)着人啼叫。

  可知非绍熙二年事,当作于绍(shào)熙三年(nián)春,诗人时(shí)年六十六岁(suì)。

  他外(wài)出途(tú)经松源(yuán)时,见群(qún)山环(huán)绕,感慨不(bù)已,于是写下这(zhè)组诗。

  作者简介(jiè):

  杨(yáng)万里(1127—1206),字廷秀,号(hào)诚斋,吉州吉水(shuǐ)(今属(shǔ)江西)人。

  绍兴二(èr)十四年(nián)(1154)进士(shì)。

  孝宗初,知奉新县,历(lì)太常博士、太子(zi)侍读等。

  光宗(zōng)即位,召为秘(mì)书监。

  主张抗金(jīn)。

  工诗(shī),与尤袤(mào)、范成大、陆游(yóu)齐名,称南宋四大(dà)家。

  初学江西派,后学王(wáng)安石及(jí)晚唐诗,终(zhōng)自成一家,擅长“活法”,时称诚(chéng)斋(zhāi)体。

  一生作诗二万余首。

  亦能文(wén)。

  有《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗

  一山(shān)放过一山拦(lán)全(quán)诗如下:

  莫言(yán)下岭(lǐng)便无难,赚得行人错喜弯启或欢。

  政入万(wàn)山围子里,一山(shān)放出一埋伍(wǔ)山拦。

  《过松源晨炊漆公店》是诗人杨(yáng)万(wàn)里所做(zuò),杨万(wàn)里字廷(tíng)秀,号诚斋,男,汉族。

  吉州吉水(shuǐ)(今(jīn)江西(xī)省(shěng)吉水县)人(rén)。

  南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游(yóu)合称(chēng)南宋“中兴四大诗人(rén)”、“南宋四大(dà)家”。

  全诗译文1:不要说从山岭(lǐng)上(shàng)下来就没有困难,骗(piàn)得前来(lái)爬山(shān)的人白白地(dì)欢(huān)喜(xǐ)一(yī)场(chǎng)。

  好比行走在群山的包围之中,你刚(gāng)攀过一座山,另一座山(shān)立(lì)刻出现(xiàn)阻拦去路。

  全诗译(yì)文2:不要说什么上山艰难下(xià)山(shān)容更岁交子是什么意思,古代交子是什么意思(róng)易,骗得人们下(xià)山(shān)时(shí)盲目欢喜。

  真正走起来才发现走(zǒu)来(lái)走去(qù)还在万山环绕(rào)的(de)圈(quān)子里,真(zhēn)是过了一山又一山。

  注旁芦释:

  松(sōng)源、漆(qī)公(gōng)店(diàn):地名,当(dāng)今(jīn)在今皖(wǎn)南山区(在今江西弋阳与余江之间(jiān))。

  晨(chén)炊:早餐,做早饭,也指(zhǐ)清晨起来(lái)做早餐。

  莫言:不要说,不要觉得。

  赚得(dé):骗得。

  错喜欢:白白(bái)地(dì)喜(xǐ)欢,空欢喜。

  一作“空喜欢(huān)”。

  政入(rù):恰好(hǎo)进入。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  围子:圈子,圆圈(quān)。

  一作“圈子”。

  放(fàng)出:这里是把(bǎ)行人(rén)放过去的意思。

  一作“放(fàng)过”。

  拦:阻拦,阻挡。

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