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一山放过一(yī)山拦全诗原版，一山放过一山(shān)拦全诗是什么诗

　　莫言下(xià)岭(lǐng)便无(wú)难(nán)，赚得(dé)行人错(cuò)喜(xǐ)欢。

　　政入万山围子里，一山放出一山拦。

　　出自(zì)南宋(sòng)诗(shī)人杨万里创作的(de)七言绝句组诗作(zuò)品(pǐn)《过(guò)松源(yuán)晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山(shān)艰难下山(shān)容易，骗得人们下山时盲目欢(huān)喜(xǐ)。

　　真正(zhèng)走起来才发现(xiàn)走来走去(qù)还在万(wàn)山环绕(rào)的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言(yán)：不要说(s家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译huō)。

　　②赚得(dé)：骗(piàn)得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白(bái)地(dì)喜欢。

　　一作(zuò)“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈(quān)。

　　一(yī)作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里(lǐ)是把行人放(fàng)过去的意(yì)思。

　　一作(zuò)“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却有一(yī)种新鲜感。

　　它(tā)的佳处，就在于作者善于(yú)从日常生活里人们(men)习见的现(xiàn)象中，敏感地发现和领悟(wù)某种新鲜的经验，并(bìng)用(yòng)通俗生(shēng)动而又富于(yú)理趣的语(yǔ)言表现(xiàn)出(chū)来(lái)，能给人(rén)以(yǐ)某(mǒu)种联想与启示(shì)。

　　第一句当(dāng)头喝起(qǐ)。

　　“莫言下(xià)岭便无难”，这是一个富于包孕的诗(shī)句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整个(gè)上山过程，以及(jí)对所历艰(jiān)难的种种感受。

　　正因为上山艰难，人(rén)们便往往(wǎng)把下岭看(kàn)得容(róng)易和轻松。

　　开头一句，正像是针对这(zhè)种普遍(biàn)心理(lǐ)所发的棒喝。

　　“莫言(yán)”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人寻(xún)味。

　　第(dì)二句申说、补足(zú)首(shǒu)句。

　　“家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译赚得行人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字富于幽(yōu)默的风趣。

　　行人心自中(zhōng)下岭的坦易，与它实际上的艰(jiān)难(nán)正成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己对下岭(lǐng)的主观(guān)想象骗了(le)。

　　诗人在这(zhè)里只点出而(ér)不说破，给读者留(liú)下悬(xuán)念(niàn)，使下(xià)两句(jù)的出现更(gèng)引人注(zhù)目。

　　三四两句承接“空(kōng)喜欢”，对(duì)第二句留下的悬(xuán)念进行解(jiě)释。

　　本来，上(shàng)山过(guò)程中要攀登多(duō)少道(dào)山(shān)岭(lǐng)，下山过程(chéng)中也会相应遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的(de)形容却把山变成(chéng)了(le)有(yǒu)生命有灵性的东西。

　　它仿佛(fú)给(gěi)行人(rén)布置了一个(gè)迷(mí)人(rén)阵，设(shè)置了(le)层层叠叠的(de)圈套(tào)。

　　而行人(rén)的种种心情——意外(wài)、惊诧(chà)、厌(yàn)烦，直至恍然大悟，也(yě)都在这一“拦”一“放”的重(zhòng)复中体现出(chū)来(lái)了。

　　诗人借(jiè)助景物描(miáo)写和(hé)生动形(xíng)象(xiàng)的比(bǐ)喻(yù)，家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译通过写山区行路(lù)的感受(shòu)，说明一个具(jù)有(yǒu)普遍意义(yì)的(de)深(shēn)刻道理：人(rén)们无论(lùn)做什么事，都(dōu)要对前进道路上的困难作好充(chōng)分(fēn)的估(gū)计，不(bù)要被一(yī)时的成(chéng)功所陶醉(zuì)。

　　创作(zuò)背景：

　　杨万里一生(shēng)力主(zhǔ)抗战，反对屈(qū)膝投降，所以一直不(bù)得(dé)重用(yòng)。

　　宋孝宗登基后，便被(bèi)外放(fàng)做官。

　　宋(sòng)光(guāng)宗绍熙元年（1190）十一月，杨(yáng)万里以直龙(lóng)图(tú)阁出(chū)为江东(dōng)转运副使，权领(lǐng)淮西、江东军马钱粮(liáng)，治所在建康(kāng)（今江苏南京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月，改知(zhī)赣州，不赴(fù)，乞祠(cí)。

　　这组(zǔ)诗(shī)第(dì)六(liù)首中“政是行人肠断时，子规(guī)得得向人啼”意(yì)思是正是路上的(de)行人愁苦悲痛之(zhī)时，杜鹃(juān)鸟还在(zài)声声(shēng)不(bù)绝地对着人啼(tí)叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍(shào)熙三(sān)年春，诗人时年六十(shí)六岁。

　　他外出途(tú)经松源时，见群山环绕，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属(shǔ)江(jiāng)西）人。

　　绍兴二十四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县(xiàn)，历(lì)太常博士、太子(zi)侍读等(děng)。

　　光宗即位，召(zhào)为(wèi)秘书(shū)监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工(gōng)诗，与尤袤、范成(chéng)大、陆游齐名，称南宋四大家(jiā)。

　　初学(xué)江西派，后学(xué)王(wáng)安石(shí)及(jí)晚唐(táng)诗，终自(zì)成一(yī)家，擅(shàn)长“活法”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一生作(zuò)诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一(yī)山拦全(quán)诗

　　一山放过一山(shān)拦全诗如下：

　　莫言(yán)下(xià)岭便无难，赚得行人错(cuò)喜弯启或欢(huān)。

　　政入万山围子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗(shī)人杨万里所做，杨万里(lǐ)字廷秀，号诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水（今江(jiāng)西省(shěng)吉水县）人。

　　南宋杰出诗人(rén)，与尤袤(mào)、范(fàn)成大、陆游合(hé)称南宋“中兴四(sì)大(dà)诗(shī)人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下来就没有困难，骗得前来爬山的人白(bái)白地欢喜一场。

　　好比行走在群(qún)山的包围之中，你刚攀过一座山，另一座(zuò)山立刻(kè)出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰难下山容(róng)易(yì)，骗得人(rén)们下山时盲(máng)目(mù)欢喜。

　　真正(zhèng)走起(qǐ)来才发现走来走去还在(zài)万(wàn)山环绕的圈子里，真是过(guò)了一山又一(yī)山(shān)。

　　注旁芦(lú)释：

　　松源、漆公店：地名，当(dāng)今在今皖南山区（在(zài)今江西(xī)弋(yì)阳与余江之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做早饭，也指清(qīng)晨起来做早餐。

　　莫言：不要(yào)说，不(bù)要觉(jué)得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢(huān)喜。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政(zhèng)入(rù)：恰(qià)好(hǎo)进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　放(fàng)出：这里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦(lán)，阻挡。

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