都(dōu)塔尔与弹布(bù)尔(ěr)的(de)区别，都(dōu)它(tā)尔(ěr)和弹布(bù)尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的(de)。

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都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和弹布(bù)尔(ěr)区别

　　外形像(xiàng)个长柄(bǐng)的大水瓢，音箱(xiāng)面板上没(méi)有出音(yīn)孔(kǒng)，没有琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清(qīng)脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克(kè)族弹弦乐(lè)器。

　　琴身像一个安了长柄的(de)葫芦水瓢，音(yīn)箱面板上(shàng)没有出音孔，没有琴头(tóu)，有5根钢丝弦，内二弦及外(wài)二弦调成(chéng)同度(dù)音。

　　音色明净，非常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐器是(shì)用手指或拨子拨(bō)弦(xián)，及(jí)用琴竹击弦而(ér)发音的乐器(qì)总称。

　　弹(dàn)拨乐(lè)器分(fēn)横式与竖式两类。

　　横(héng)式(shì)，如(rú)：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和(hé)独(dú)弦琴(qín)等；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳(liǔ)琴(qín)、冬不拉和(hé)扎木(mù)聂等(děng)。

　　下面我将向大(dà)羡并(bìng)家介(jiè)绍新(xīn)疆的十大弹拨(bō)乐(lè)器。

　　希(xī)望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔(ěr)族所有乐器中最长(zhǎng)的乐器(qì)，长1米多，琴体像半个水勺，琴(qín)体和琴头(tóu)用桑木(mù)或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调(diào)成同度音，与(yǔ)中弦成四(sì)野悄五度(dù)关系(xì)，音色明净(jìng)，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦(wǎ)甫

　　 　　图为(wèi)最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制(zhì)，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶(dǐng)部弯曲，最(zuì)下方是一个(gè)半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙(méng)裹，有(yǒu)5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不但(dàn)有美妙的气韵，更(gèng)有美(měi)观(guān)大方的外形，琴(qín)身由很多(duō)牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带有规则性的纹路和图案(àn)，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)）传统的.都塔尔，构造与弹(dàn)布尔相(xiāng)似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴(qín)头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴(qín)弦等部分(fēn)组(zǔ)成。

　　制作材(cái)料多(duō)采用(yòng)经过自然干(gàn)燥的桑木、杏木或核桃木，弹(dàn)奏(zòu)出来的琴音声音虽小(xiǎo)但音色却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔(ěr)是一个(gè)伴奏极佳的乐器(qì)，它除了(le)在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏(zòu)过有(yǒu)名的曲目《木夏乌热(rè)克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民间弹(dàn)拨乐器，史籍中称(chēng)七十(shí)二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈(nài)”，形状酷似扬琴，发(fā)出的声(shēng)音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更(gèng)明亮，是演奏古典乐曲《十(shí)二木卡姆一个避孕套可以用几次，一只避孕套能用几次》中不可缺(quē)少的乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密(mì)等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈(hā)尔扎克，起源(yuán)于古代的波斯(sī)。

　　因(yīn)流行于(yú)新疆的麦(mài)盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车(chē)和库车等地，所以(yǐ)又(yòu)名多朗(lǎng)艾捷克，是新(xīn)疆的维吾尔族(zú)、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦(xián)乐器，现盛行于南疆(jiāng)一带，主要用于演奏民间歌曲和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨(sà)”为(wèi)“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相(xiāng)似，因音(yīn)色明亮(liàng)，常常用于独奏、合奏或(huò)做为(wèi)演唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏(zòu)乐器(qì)。

　　据《乐师(shī)史》记载，早在(zài)十四、十(shí)五世纪，维吾尔族民间(jiān)就有了这种乐器，到20世纪(jì)50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人(rén)民喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔族(zú)的弓拉弦鸣乐器。一个避孕套可以用几次，一只避孕套能用几次p>

　　“胡西(xī)”维吾(wú)尔语是(shì)“欢乐(lè)”或“非常悦耳好听”的(de)意思，“它尔”的译文(wén)是琴弦，合起来的意(yì)思就是(shì)“悦(yuè)耳的弦乐(lè)器”。

　　久已失传，近年(nián)才得(dé)以复苏(sū)，形似曼多林，音色(sè)脆亮(liàng)，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭(bā)”，据相传(chuán)，唢呐(nà)最初(chū)流传(chuán)于(yú)波斯、阿拉伯一(yī)带，是(shì)古代波斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高(gāo)亢、嘹亮，过去多(duō)在民(mín)间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地(dì)方曲(qū)艺(yì)、戏曲的伴奏中应用，后经过(guò)不断发展(zhǎn)改(gǎi)进，不但丰富了演奏技巧，而且提高了(le)表现力，现已(yǐ)成为一件具(jù)有特(tè)色的独(dú)奏乐器，并广泛(fàn)应(yīng)用于民族乐队合奏或戏曲(qū)、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫(fǔ)亦(yì)称手鼓(gǔ)，也译为“达卜(bo)”, 是新(xīn)疆维吾(wú)尔(ěr)族人民最喜爱的打击乐(lè)器之一，被(bèi)誉为维吾尔乐(lè)队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木(mù)制，圆而扁平，周(zhōu)围装有许(xǔ)多(duō)小铁环，表面蒙以羊(yáng)皮(pí)、牛皮或蟒皮，其(qí)中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆(cuì)响亮，声(shēng)音力(lì)度变化(huà)幅(fú)度较大(dà)，技巧灵活，可以起到烘托各(gè)种(zhǒng)不同(tóng)乐曲情绪的作(zuò)用。

　　有了它(tā)，一切都有了(le)激(jī)情。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响亮，在(zài)乐队中起着统一节奏和(hé)速(sù)度的(de)作(zuò)用，是(shì)名副其实的总指挥。

　　同时，它(tā)的声音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，携带方(fāng)便(biàn)，可以起到烘托(tuō)各种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即(jí)“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍中称“哪(nǎ)噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起来像一个花盆(pén)，鼓面蒙有(yǒu)骆(luò)驼皮或牛皮，六(liù)个纳格(gé)拉(lā)为一套，每套(tào)分大(dà)中小三组(zǔ)，每(měi)组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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