关于手握日月(yuè)摘星辰,世(shì)间(jiān)无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州(zhōu)以及手握日月摘(zhāi)星辰,世间无(wú)我这般(bān)人，李(lǐ)白(bái)最霸(bà)气的十(shí)首诗(shī)，李白的诗(shī)一剑霜寒(hán)十四州，少年自当扶摇(yáo)上,揽星衔月逐日光(guāng)，李白诗词将(jiāng)进(jìn)酒等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下知(zhī)识：

手握日月摘星(xīng)辰,世间无(wú)我这(zhè)般人，李(lǐ)白(bái)的(de)诗一剑霜(shuāng)寒十(shí)四州(zhōu)

　　危楼高(gāo)百尺，手可摘星辰。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊天上人。

　　出自唐代(dài)李白(bái)《夜宿山(shān)寺》。

　　译文：

　　山上寺(sì)院好似有百丈之高，站(zhàn)在上边仿佛都能摘(zhāi)下星辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊动(dòng)了天上的仙(xiān)人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高(gāo)楼(lóu)，这里指山顶(dǐng)的寺(sì)庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天上的星(xīng)星统称(chēng)。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐：唯恐(kǒng)，害怕。

　　惊(jīng)：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写(xiě)景的短诗。

　　诗的内容记(jì)录(lù)了(le)李白夜(yè)游寺(sì)庙的有(yǒu)趣经历。

　　全诗没(méi)有一个生僻(pì)字，从头到尾用(yòng)“夸张(zhāng)”的(de)手(shǒu)法，形象(xiàng)而又(yòu)逼真地写(xiě)出了山寺(sì)之奇高(gāo)，星夜(yè)之奇妙。

　　 “危楼高百尺(chǐ)，手(shǒu)可摘星辰。

　　”这两(liǎng)句是写山(shān)寺之高。

　　第一句正面描绘寺楼(lóu)的峻峭(qiào)挺拔、高耸(sǒng)入云。

　　发(fā)端一个“ 危(wēi) ”字(zì)，倍显突兀醒目(mù)，与(yǔ)“高”字在(zài)同句中的(de)巧妙组合，就确(què)切(qiè)、生动、形(xíng)象(xiàng)地将山寺(sì)屹(yì)立山巅、雄(xióng)视(shì)寰宇的非凡气势(shì)淋漓尽致地描摹了出来。

　　次句以极其夸(kuā)张的技(jì)法来烘托山寺之高耸(sǒng)云(yún)霄。

　　字字将读者的审美(měi)视线(xiàn)引向星汉灿烂(làn)的夜(yè)空，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反(fǎn)给人旷(kuàng)阔感，以星夜的美(měi)丽引起(qǐ)人们对高(gāo)耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不(bù)敢高(gāo)声语(yǔ)，恐(kǒng)惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出(chū)了作者(zhě)夜临“危(wēi)楼”时的心理(lǐ)状(zhuàng)态，从(cóng)诗人(rén)“不敢(gǎn)”与深“怕”的心理中，读者完全可以想象到(dào)“山寺”与“天上(shàng)人”的相距(jù)之近(jìn)，这样(yàng)，山寺之高也就不言自(zì)明了。

　　 诗(shī)人用夸张的艺(yì)术手法，描绘了山(shān)寺的高耸，给人以(yǐ)丰富的联想。

　　山上(shàng)的(de)这座楼好像有一百尺高(gāo)，诗人站(zhàn)在楼顶就可以用(yòng)手摘(zhāi)下天(tiān)上的(de)星(xīng)星。

　　在(zài)这儿都不敢大(dà)声说话，唯恐惊动(dòng)了天上的仙人。

　　 此诗(shī)语言(yán)自然朴(pǔ)素，却形(xíng)象逼真(zhēn)。

　　全(quán)诗无一生僻字，却字(zì)字惊人，堪称“平(píng)字见奇(qí)”的绝世佳作。

　　诗人借助大(dà)胆想象，渲染山寺之奇高，把(bǎ)山寺的高耸和夜(yè)晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现(xiàn)在读者面前，给人(rén)身临其境的感觉(jué)。

　　摘星辰、惊天人，这些仿(fǎng)佛是童稚(zhì)的想法，被诗人(rén)信(xìn)手(shǒu)拈(niān)来(lái)，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返(fǎn)璞(pú)归真(zhēn)之妙。

　　 李白的诗(shī)风豪放雄(xióng)健，想象(xiàng)极其丰富，语言自然婉(wǎn)转，音律富于(yú)变化(huà)而又和(hé)谐统一，具(jù)有(yǒu)浓郁的(de)浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥数(shù)笔，就酣畅淋漓地表现出了人在高处的(de)愉悦、豪放、可爱、率直(zhí)。

　　创作背景：

　　这首(shǒu)《夜宿山寺(sì)》，一般(bān)认为(wèi)是(shì)李(lǐ)白(bái)的作品，在(zài)湖北省黄梅县所作，写的(de)是黄梅(méi)县(xiàn)蔡(cài)山(shān)峰顶山(shān)的江心(xīn)寺。

　　但还有多篇题(tí)目与内容均与此诗相近的诗(shī)歌传(chuán)世，如《题(tí)峰顶(dǐng)寺(sì)》中“夜宿峰顶寺，举手扪星辰(chén)。

　　不敢高声语，恐惊天上人”（译文：夜间住在峰顶(dǐng)寺(sì)内，一举手就(jiù)可以摸到(dào)天上的星星(xīng)。

　　不敢高声说话，唯恐(kǒng)声音太大会(huì)惊(jīng)动天上(shàng)的神仙）等，其作者(zhě)署(shǔ)名也相当复杂，有(yǒu)李白、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊(shū)、孟观(guān)等多(duō)种(zhǒng)说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太(tài)白，号(hào)青莲居士。

　　是屈原之后最具(jù)个性特(tè)色(sè)、最伟大的浪漫主义诗人(rén)。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫(fǔ)并称“李杜”。

　　其诗以抒(shū)情(qíng)为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神(shén)，对人民疾(jí)苦表示同情，又善于描绘自(zì)然景色，表达对(duì)祖国山(shān)河的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰(fēng)富，语言流(liú)转(zhuǎn)自然，音律(lǜ)和谐多变，善于从(cóng)民间文艺和神话(huà)传(chuán)说中吸取(qǔ)营养和(hé)素(sù)材，构成(chéng)其特有的瑰玮绚烂(làn)的色彩，达到盛唐诗歌(gē)艺术的巅(diān)峰。

　　存世(shì)诗文千余篇，有(yǒu)《李太白集》三十卷。

手握日月摘星辰全诗？

　　该句出自家三(sān)少的(de)作(zuò)品《神(shén)印王座》伊(yī)莱唯乱闹克(kè)斯说出的诗句，全(quán)诗如下：

　　手握日月摘星辰 , 世间无我这般(bān)人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双手(shǒu)的力量可以握住太(tài)阳月亮和星星，人世间再也(yě)没有第二个似我(wǒ)这(zhè)样(yàng)的人。

　　双(shuāng)脚一(yī)边(biān)踏阴一边踏阳可(kě)以扭(niǔ)定乾坤，从荒古到(dào)如今只有我足够称(chēng)尊称(chēng)王(wáng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　伊莱克斯原(yuán)是圣魔大(dà)陆辉煌年代的光(guāng)明之子，被龙皓晨和采儿的感情所悟(wù)，最(zuì需要和须要意思的区别简单理解，必须与必需的区别通俗易懂)终指(zhǐ)罩将永(yǒng)恒之心给了龙皓晨使(shǐ)其复活需要和须要意思的区别简单理解，必须与必需的区别通俗易懂，离开了圣魔大陆的位面。

　　神识碎(suì)片(piàn)来到斗(dòu)罗大(dà)陆，于星斗大森林和(hé)霍雨浩相遇，继(jì)而帮(bāng)助霍雨浩斩杀死神使(shǐ)者，助霍雨浩收复噬灵刻刀，将(jiāng)其(qí)净化为(wèi)生灵之金，神识寄宿于(yú)霍雨浩的生灵(líng)之眼。

　　因为(wèi)万载寒冰玉(yù)髓床(chuáng)导致霍(huò)雨浩体内(nèi)雪丹被点(diǎn)燃而燃(rán)烧神识(shí)碎片将(jiāng)雪(xuě)帝转化为(wèi)魂灵后(hòu)死亡(wáng)，化为陪颂霍雨浩的第三武魂。

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