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  马踏飞燕是东汉的。

  东(dōng)汉铜(tóng)奔马,别称马(mǎ)超(chāo)龙雀(què)、马踏(tà)飞(fēi)燕、铜奔马、马袭乌鸦、鹰(yīng)掠马、马踏飞隼、凌云奔马等,为人死后尾七是什么意思,头三尾七是什么意思东汉(hàn)青铜(tóng)器,1969年10月出土于(yú)甘(gān)肃(sù)省武(wǔ)威市雷(léi)台汉墓,现藏于甘肃省(shěng)博物馆。

  东汉铜奔马身高(gāo)34.5厘(lí)米(mǐ),身长45厘(lí)米,宽13厘(lí)米,重7.15千克(kè)。

  形(xíng)象(xiàng)矫健(jiàn)俊美,别具风姿。

  马(mǎ)昂首嘶鸣,躯干壮实而四肢修长,腿蹄轻捷(jié),三足腾空、飞驰向前,一(yī)足踏飞燕。

  1973年(nián),东汉铜奔(bēn)马参加了古代历(lì)史文物出国(guó)展,在英(yīng)国和法国(guó)展出。

  2014年02月17日,由国家文(wén)物局主办、中国文(wén)物报社(shè)承办的(de)“奔马迎春(chūn)——中国马文物”图(tú)片展在河南博物(wù)院举行,东汉铜奔马在(zài)列。

扩(kuò)展资料

  马踏飞燕的文化寓意

  马踏飞燕是在(zài)汉代社(shè)会尚马习俗的影响下产(chǎn)生的具有(yǒu)重要价值的青铜工艺品。

  马(mǎ)是汉代社会的重要交通工具、军事(shì)装备和农业生产畜力(lì)。

  汉朝政府给马立“口籍”,武帝作(zuò)《天马歌》,马在各种场合被神化(huà)和(hé)奉颂。

  汉代社会盛(shèng)行(xíng)车(chē)马冥器随葬,视马为财富的象征。

  汉代的“车马(mǎ)出行仪仗队”和“出行图”在墓葬壁画和画像(xiàng)石、画像砖上(shàng)是常见题(tí)材。

  铜奔马别(bié)具一(人死后尾七是什么意思,头三尾七是什么意思yī)格,与其他(tā)车马相互衬托(tuō),体现了墓葬随葬冥器的普遍性和特殊性的统一。

  汉代开(kāi)拓疆(jiāng)域,通西域(yù),设河西四郡,马发挥了独(dú)特的作用。

  根(gēn)据河西汉简的记载:马被广泛地(dì)用于(yú)交(jiāo)通驿站、长城防御、军事(shì)行动(dòng)、民族和亲等方面(miàn)。

  史料记载,汉武帝曾三次派人(rén)到西域求乌孙马(mǎ),马在汉(hàn)代可谓战功赫赫,功绩卓著(zhù)。

马踏飞燕是什(shén)么时期的雕塑

  马踏飞(fēi)燕是东(dōng)汉(hàn)时期的(de)雕塑,又名(míng)马超龙雀。

  1969年10月出土(tǔ)于甘肃省(shěng)武威(wēi)市(shì)雷台汉墓,现藏于甘(gān)肃省(shěng)博物馆,是甘肃省博物馆镇馆(guǎn)之宝。

  马踏(tà)飞(fēi)燕造(zào)型矫健精美,作昂首嘶鸣(míng)、疾足奔驰(chí)状,显示了一种勇往直握瞎(xiā)搭前的段拿豪情壮志(zhì),是中华民族伟(wěi)大气(qì)质的象征神腔。

  马踏(tà)飞燕(yàn)的文化寓意

  马踏飞燕是在(zài)汉代社会尚(shàng)马习俗的影响下产生的具(jù)有(yǒu)重要价值的青铜工艺品。

  马是汉(hàn)代社会的重要(yào)交通工具、军(jūn)事装(zhuāng)备(bèi)和农(nóng)业生产畜力。

  汉代社(shè)会(huì)盛行车(chē)马冥器随葬,视(shì)马为(wèi)财(cái)富的象(xiàng)征。

  汉代(dài)的车马出行(xíng)仪仗(zhàng)队和出行图在(zài)墓葬(zàng)壁(bì)画和画像石、画像砖上(shàng)是(shì)常见题(tí)材。

  马踏飞(fēi)燕与其他车马相互(hù)衬托,体(tǐ)现了墓葬(zàng)随葬冥器的(de)普遍性和(hé)特(tè)殊性(xìng)的统一。

  汉代(dài)通西域,设河西四郡(jùn),马发挥了(le)独(dú)特(tè)的作(zuò)用。

  马(mǎ)被广泛地用于交(jiāo)通驿站、长城防御、军事(shì)行动等方面。

  马在汉代可谓战功赫赫,功绩(jì)卓著。

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