非(fēi)练实不食的练实是什(shén)么意思，练实指的是(shì)什么是练实(shí)是竹(zhú)子开花后(hòu)结的果实的。

　　关于(yú)非练实不食的练实是什么意思，练实指(zhǐ)的是什(shén)么(me)以及非练实(shí)不食的练实(shí)是什(shén)么意思(sī)，练(liàn)实是什么(me)意思网络用(yòng)语，练实指的是什么，练实是什么(me)果实，练实(shí)图片等问题，小编将为你整理以下知识：

非练实(shí)不食的练实是什么意思，练(liàn)实(shí)指的是什(shén)么

　　练实是竹子开花后结的果实。

　　竹实以色白，故名。

　　出(chū)自《庄子·秋(qiū)水》：“夫鵷(yuān)鶵，发於南海而(ér)飞(fēi)於北(běi)海，非梧桐不止，非练实不食，非醴(lǐ)泉不饮。

　　”成玄(xuán)英疏：“练实，竹(zhú)实也。

　　”练(liàn)的解释(shì)：1、练(liàn)（練）白(bái)绢：素练、江平如练、把生丝、麻或布(bù)帛(bó)煮熟。

　　2、使柔软(ruǎn)洁白：练漂(piāo)（“漂(piāo)”，漂白）。

　　3、反复学习，多次(cì)操作：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经验多，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实(shí)的解释：1、实（實(shí)）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符合客观(guān)情况，真，真诚：实话、实(shí)惠、实际。

　　3、实践(jiàn)，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结(jié)的果：果实(shí)、开(kāi)花225是多大码的鞋子女，225是多大码的鞋子结实、富足。

　　《秋水》是《庄(zhuāng)子》中(zhōng)的又一长篇，用篇(piān)首的(de)两个字(zì)作(zuò)为篇名，中(zhōng)心是(shì)讨论人(rén)应怎样去(qù)认(rèn)识外物(wù)。

　　全篇由两大部分组成。

　　前(qián)一部分写北海海(hǎi)神跟河(hé)神(shén)的谈话，一问一答一气呵成，构(gòu)成本篇的主(zhǔ)体(tǐ)。

　　庄子，姓庄，名周，字子休（亦说(shuō)子沐(mù)），宋(sòng)国蒙人(rén)。

　　他是(shì)东周战国中期(qī)著(zhù)名的思想家、哲学家(jiā)和文学家。

　　创立了华夏(xià)重要的哲学学派庄学，是(shì)继老子之后，战(zhàn)国(guó)时期道家学(xué)派的代表人物，是道家学(xué)派的(de)主要代表(biǎo)人物之一。

非练实不食(shí)《庄子秋(qiū)水(shuǐ)》中的(de)练实是通假字吗

　　不是通假字，练实是指竹(zhú)子开花后结的(de)果实。

　　出(chū)自(zì)战国庄子《庄子·秋(qiū)水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代(dài)子相。

　　”于是惠(huì)子恐(kǒng)，搜于(yú)国中三日三夜(yè)。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮(bàn)岩(yán)鸟，其名为鹓雏，子(zi)知之(zhī)乎(hū)？夫鹓雏发于南海，而飞于北海(hǎi)；非梧(wú)桐不止，非练实(shí)不(bù)食(shí)，非醴(lǐ)泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓(yuān)雏过之，仰而视(shì)之曰(yuē)：‘吓(xià)！’今(jīn)子欲以(yǐ)子之梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国225是多大码的鞋子女，225是多大码的鞋子(guó)做宰(zǎi)相(xiāng)，庄子前往看望他。

　　有人对惠子说：“庄子(zi)来梁(liáng)国，是想取代你做宰相。

　　”于(yú)是(shì)惠(huì)子恐慌起来，在(zài)都城内搜寻庄子(zi)，整整三天三夜。

　　厅乎御(yù)

　　庄(zhuāng)子前(qián)去见他，说：“南方有一种鸟，它的顷此名字叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵从南海起(qǐ)飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不(bù)吃(chī)，不是甜美的泉(quán)水不喝。

　　在(zài)此时猫头鹰拾(shí)到一只腐臭的(de)老鼠，鹓鶵从(cóng)它面(miàn)前飞过(guò)，鹞鹰仰头看着，发(fā)出‘喝！’的怒斥声。

　　现(xiàn)在(zài)你也想用你的梁国(guó)相(xiāng)位(wèi)来威胁(xié)我吗(ma)？”

　　扩展(zhǎn)资(zī)料

　　创(chuàng)作背景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两(liǎng)个字(zì)作为(wèi)篇名(míng)，中心(xīn)是讨论人应怎样去认识(shí)外(wài)物。

　　篇之强调了认识事物的复杂(zá)性，即事物(wù)本身的相对性和认知过程的变异性，指出了认知(zhī)之(zhī)不易(yì)和准确判断的困难(nán)。

　　但(dàn)篇(piān)文过分(fēn)强调了事(shì)物变化(huà)的不定因素，因而最终仍只能顺物自化，返归无为，这便是庄子的无为思想(xiǎng)。

　　主旨(zhǐ)赏析：

　　这则故事，辛辣地讥(jī)讽(fěng)了醉心于功名(míng)富贵者的嘴脸(liǎn)，表现了庄子对功名利禄的态度。

　　文章善(shàn)于运用比喻，庄子将(jiāng)自己比作(zuò)鹓鶵(chú)，将(jiāng)惠子比作鸱，把功(gōng)名利禄比作腐鼠，表(biǎo)明自(zì)己(jǐ)鄙弃功名利(lì)禄的(de)立场和志趣，讽(fěng)刺了惠子醉心于功(gōng)名利禄且(qiě)无(wú)端猜(cāi)忌别人的丑态。

　　作者简介(jiè)：

　　庄子，战国中(zhōng)期思想(xiǎng)家、哲学家(jiā)和文学(xué)家。

　　姓庄，名周，字(zì)子休（亦说子(zi)沐(mù)），宋国蒙(méng)人，先祖(zǔ)是宋国君主宋(sòng)戴(dài)公。

　　他创立了华夏重(zhòng)要的哲(zhé)学学派庄学(xué)，是继老子之后(hòu)，战(zhàn)国(guó)时期道(dào)家(jiā)学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之一。

　　与老子(zi)并(bìng)称为老庄。

　　庄子的(de)想(xiǎng)象力(lì)极(jí)为丰富，语言运用自如(rú)，灵活多变，能把一些微妙难言(yán)的(de)哲理(lǐ)说得引(yǐn)人入胜(shèng)。

　　他的作(zuò)品被人称之为(wèi)“文学的哲学，哲学的文(wén)学”。

　　代表作品(pǐn)为《庄子》，其(qí)中的名篇有《逍遥游》、《齐(qí)物论》等。

　　参考资(zī)料(liào)来源：百度百科-庄子·秋水

　　参考资料来源(yuán)：百度(dù)百科-庄子

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 225是多大码的鞋子女，225是多大码的鞋子