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耳朵旁的字有哪些字,带右耳朵旁的字有哪些

耳朵旁的字有哪些字,带右耳朵旁的字有哪些 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝桑榆非晚耳朵旁的字有哪些字,带右耳朵旁的字有哪些的意思是(shì)早年耳朵旁的字有哪些字,带右耳朵旁的字有哪些的(de)时(shí)光虽然(rán)已(yǐ)经(jīng)逝去,珍惜将来的岁月(yuè),还为(wèi)时(shí)不晚的。关(guān)于(yú)东隅已逝(shì)桑(sāng)榆非晚是(shì)什么意思以及东隅(yú)已逝桑(sāng)榆非(fēi)晚(wǎn)是(shì)什么意思感悟,东隅已逝桑榆非晚爱情含义,失之东(dōng)隅收之(zhī)桑(sāng)榆是什么意思,东隅(yú)已逝桑榆非晚是(shì)什么意思什(shén)么生(shēng)肖(xiào),东隅已逝(shì)桑榆非晚是什么意(yì)思200字感悟等问(wèn)题,小编将为你整理以下的知识答案:

东隅(yú)已逝桑榆非晚是什么(me)意思

  是是(shì)早年(nián)的时光(guāng)虽然已经逝去,珍惜将来的岁(suì)月,还(hái)为(wèi)时(shí)不晚的。

  东隅(yú):指(zhǐ)日出(chū)处,表示(shì)早年。

  桑(sāng)榆:指日(rì)落处,表示晚年。

  出(chū)处:唐代文(wén)学家(jiā)王勃的《滕王阁(gé)序》。

  原文(节选):冯唐(táng)易(yì)老,李广难(nán)封(fēng)。

  屈(qū)贾(jiǎ)谊于长沙(shā),非无圣主;窜梁鸿(hóng)于海曲,岂乏明(míng)时(shí)?所(suǒ)赖君子见机,达(dá)人(rén)知命。

  老当益壮,宁移白首(shǒu)之心?穷且益坚,不坠(zhuì)青(qīng)云(yún)之志(zhì)。

  酌(zhuó)贪泉(quán)而(ér)觉爽(shuǎng),处涸辙以犹欢。

  北(běi)海虽赊,扶摇可接;东隅(yú)已(yǐ)逝,桑榆非晚。

  译文:冯(féng)唐容易(yì)老,李广(guǎng)封(fēng)侯难(nán)。

  把贾谊贬到长沙,并不(bù)是没(méi)有贤明的(de)君主:梁(liáng)鸿到(dào)海(hǎi)边隐居,难道(dào)不是在政治(zhì)昌明的时代吗(ma)?不过是君子能(néng)够察觉事物的先兆,通(tōng)达(dá)的人知道自己的命(mìng)数罢了。

  年(nián)纪大了应当(dāng)更有壮志(zhì),哪能(néng)在白发苍苍时改变自(zì)己的心志(zhì)?

  处境(jìng)艰难反该更(gèng)加坚强(qiáng),不(bù)能放弃凌云之志。

  这样(yàng)即使喝了贪(tān)泉的(de)水(shuǐ)。

  仍(réng)然(rán)觉(jué)得心(xīn)清无尘;处在干涸的(de)车辙中,还能乐观开朗、北海虽然遥远,乘着旋风还是可(kě)以到(dào)达;过去的(de)时光虽然已(yǐ)经(jīng)消逝,珍惜将来(lái)的(de)日子(zi)还不(bù)算(suàn)晚(wǎn)。

创作背景

  高宗时期,洪州都督阎某重(zhòng)修此阁(gé),并于公元(yuán)675年(上元二年)的重九(jiǔ)日,在滕王阁上欢(huān)宴群僚和宾(bīn)客。

  作者(zhě)前(qián)往交趾看望(wàng)父亲时路过这里,也参加(jiā)了盛(shèng)会,即(jí)席赋诗,并写了这(zhè)篇序。

赏(shǎng)析(xī)

  文(wén)章由洪(hóng)州的地势(shì)、人才写到(dào)宴(yàn)会;写滕王阁的壮丽,眺望的广(guǎng)远,扣紧(jǐn)秋日,景色鲜明;再(zài)从宴(yàn)会娱游(yóu)写到人生遇合,抒发(fā)身(shēn)世之(zhī)感;接着写作者的遭遇并表白要自(zì)励(lì)志节,最后以应命赋诗和自(zì)谦之(zhī)辞(cí)作(zuò)结。

  全(quán)文表露(lù)了作者的抱负和怀才不遇的愤懑心(xīn)情。

  文章除少数虚词以外,通篇对(duì)偶(ǒu)。

  句法以四字句、六字句(jù)为多,对得(dé)整(zhěng)齐;又几乎是通篇用典(diǎn),用(yòng)得(dé)比较自然而恰当,显得典雅而工巧。

  这篇序文(wén)用了大量典故来(lái)叙事抒情,有的是历史故事,有的(de)是(shì)前人文句,而(ér)运用的手法又有所不同,有的(de)是(shì)明用,如冯(féng)唐易老(lǎo),李广难封。

  有的是暗用,如酌贪泉而觉(jué)爽,处涸辙以犹(yóu)欢;有的(de)是(shì)正用(yòng),如孟尝高(gāo)洁,空余报国(guó)之情;有的是反用,如阮籍猖狂,岂(qǐ)效穷途之(zhī)哭。

  典故(gù)的运用,加强了(le)文章的(de)表达效果。

东隅(yú)已逝(shì),桑榆非晚什(shén)么意思

  东隅已逝,桑榆非晚:早年的(de)时光虽然已经(jīng)逝去,珍惜将(jiāng)来的(de)岁月,还为(wèi)时(shí)不晚

  东(dōng)隅已(yǐ)逝,桑榆非晚是唐代诗人王勃的名作《滕王阁序》里的(de)一(yī)句名言。

  公元675年,王勃去交趾(zhǐ)探(tàn)望自己的父亲(qīn)王福畴,这篇骈文《滕(téng)王(wáng)阁序》,就是王(wáng)勃在路途江(jiāng)西南(nán)昌游(yóu)览,有感而发的。

  此时的王勃心境已经很平静了(le),对世态人情(qíng),官场之事(shì)看得很(hěn)淡了。

  当他看到东方的太(tài)阳升起,西(xī)方的落日的(de)光泽,散落在桑榆树端时,心(xīn)情格外(wài)激动(dòng),说出了东隅已逝,桑榆非晚这句话。

  人生(shēng)思想:

  东隅已(yǐ)逝(shì),桑(sāng)榆非晚思想境界的高(gāo)度是珍惜,人生在世,要(yào)站在忘记过(guò)去,展(zhǎn)望未来的(de)人生高度。

  人活着,不是为了过去,而是要珍惜现(xiàn)在。

  在(zài)任何情况下,都要有桑(sāng)榆非(fēi)晚(wǎn)的心(xīn)态(tài),绝不能(néng)有悲观失(shī)望、妄自(zì)菲(fēi)薄、意志消(xiāo)沉(chén)、自暴(bào)自(zì)弃的心理(lǐ)活动。

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