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攻坚克难与攻艰克难有何区别呢，攻坚克难和攻坚克难有何区别莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问(wèn)前(qián)程上一句(jù)是(shì)啥？是但行(xíng)好事的。关于莫问前程上(shàng)一句是啥以及莫问前程上一句(jù)是啥，莫问(wèn)前程上(shàng)一句是什(shén)么？，有句话叫莫问(wèn)前(qián)程(chéng)，莫(mò)问前程前面一句(jù)是什么？，莫(mò)问前程的上一句等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的(de)知识答(dá)案：

莫问(wèn)前程的意思

　　莫问前程的意思是自身要多做义举，做好当下，而不要去(qù)牵挂往后的(de)发展的。

　　“但(dàn)行好事，莫问前(qián)程”的意思是自身要多做义举，做好当下，而不(bù)要去牵挂往后的发展(zhǎn)。

　　出自明代的《增(zēng)广贤文》：但(dàn)行好(hǎo)事，莫(mò)问前程(chéng)。河狭水激，人急(jí)计生。

　　译文为自身要多做(zuò)义(yì)举，做好当下，而不要去(qù)牵挂往后(hòu)的发展。河道窄水流湍(tuān)急，人(rén)能在(zài)事态紧(jǐn)急(jí)的时候，突然想出办法(fǎ)。

莫问前程上(shàng)一句(jù)是啥

　　是但行好(hǎo)事的。

　　莫问前程的上一(yī)句是但行好事，意(yì)思是自身要多做义举，做好当下。

　　出自明代的《增(zēng)广贤(xián)文》：但(dàn)行好事，莫(mò)问前(qián)程。

　　河狭水激，人急(jí)计生。

　　明(míng)知山有(yǒu)虎(hǔ)，莫向虎(hǔ)山行。

　　明代《增(zēng)广贤文》记(jì)载(zài)：但行好事，莫(mò)问前程。

　　指的是(shì)自身要多做义(yì)举，做(zuò)好当下。

这句话传递了两(liǎng)种心态：

　　1、第一(yī)种是(shì)做善行、善举的(de)担当之(zhī)心。

　　2、第二种则是不奢望(wàng)回报、报(bào)酬的(de)豁达之心。

　　将这两(liǎng)种心态(tài)用于(yú)党员干部身上(shàng)，则(zé)要求党员(yuán)干部但(dàn)干实事，莫问前程。

《增广(guǎng)贤文》介绍

　　《增(zēng)广贤文》的(de)内容(róng)大致有这(zhè)样几个(gè)方面：一是谈人及人际关系，二是(shì)谈命(mìng)运，三是谈如何处(chù)世，四(sì)是表达对(duì)读(dú)书的(de)看法。

　　在《增(zēng)广贤文》描述的世界里，人是虚伪(wěi)的，人们为了一己之私变(biàn)化(huà)无常，嫌贫爱富，趋(qū)炎附势，从而使世界布(bù)满了陷阱和危机。

　　文中有很多强调(diào)命运和报应的内容，认为人的(de)一(yī)切都(dōu)是命运(yùn)安排的，人应行善，才会(huì)有好的际遇。

　　《增广贤文(wén)》有大量(liàng)篇幅叙述如(rú)何待人(rén)接物，这部(bù)分内容是(shì)全文的(de)核心。

　　文中对忍(rěn)让多有描述，认为忍让(r攻坚克难与攻艰克难有何区别呢，攻坚克难和攻坚克难有何区别àng)是消除烦恼祸患(huàn)的方法。

　　在主张自(zì)我保(bǎo)护、谨(jǐn)慎(shèn)忍(rěn)让的同时，也强调人(rén)的主(zhǔ)观能动(dòng)性，认为这是(shì)做(zuò)事的原则。

　　文中也(yě)不(bù)乏劝(quàn)人(rén)向(xiàng)善害人之心不可有(yǒu)，防人(rén)之(zhī)心不可无。

　　《增(zēng)广贤文》强调了读书的重要、孝义的可贵，这些观点体现了正统的儒家精神。

　　但也(yě)正是由于(yú)这种庞杂，不同思想的(de)人都可以从中看到自己认可的格言，使之具有了广泛(fàn)的代表(biǎo)性。

作品评(píng)价

　　一定的文化是一(yī)定的社(shè)会政治(zhì)经济(jì)在观念形态上的反映，《增广贤文》也不例外。

　　由于(yú)时(shí)代和历史的局限，必(bì)然打上(shàng)那个时代的印记。

　　不少内容反映(yìng)了封建伦理和道德观念(niàn)，甚至带有明(míng)显的封建迷信、宿命论的色(sè)彩；有的内容以个人(rén)为中(zhōng)心，反映了当时及时下人们普遍(biàn)存在的(de)自私自利、损(sǔn)人利己的思想；有的(de)反映了(le)在当(dāng)时乃至当(dāng)今社会制(zhì)度(dù)下小市民阶层得过且过、畏缩苟安的心理(lǐ)和避祸厌(yàn)世的消极人生哲学；有的(de)在当时社会不失(shī)为(wèi)对(duì)社会现象的正确反映，今天已(yǐ)失去了借(jiè)鉴的意义；还有一些内容含义比(bǐ)较模糊，或(huò)者只有片面(miàn)的真理(lǐ)性(xìng)，如果不做正确的理解，就会变成错(cuò)误的东西。

　　这些都攻坚克难与攻艰克难有何区别呢，攻坚克难和攻坚克难有何区别是不(bù)符合时代精神的，我们要在阅(yuè)读(dú)时采取(qǔ)批判的态度(dù)，明(míng)察扬弃(qì)，批判(pàn)继承，吸取其有(yǒu)营养的成分，古为今用。