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　　三年级下册寓言(yán)故(gù)事有：一、《邯郸学步》比(bǐ)喻生(shēng)搬硬套，机械地模仿别(bié)人，不但学不到(dào)别(bié)人的长处，反(fǎn)而会把自己原有的本事也丢(diū)掉(diào)。

　　出处：《庄子(zi)·秋水》记(jì)载，有一个燕(yàn)国人到赵国的首(shǒu)都邯郸去，看到那里人走路的(de)姿势很(hěn)美，就跟(gēn)着学起来(lái)。

　　结(jié)果不但学得不像，而且把(bǎ)自己原(yuán)来的(de)走法也忘(wàng)了，只好爬着回去(qù)。

　　二、《狐假虎威》比喻仰仗或(huò)倚仗别(bié)人的(de)权势来欺(qī)压、恐吓人。

　　出(chū)处(chù)：《战国(guó)策·楚策(cè)一》记载，老虎寻(xún)找各种野兽吃掉他们，抓到一只狐(hú)狸。

　　狐狸(lí)说：“您不敢吃我。

　　上帝派遣我来做(zuò)各种野兽(shòu)的首领，现在你吃掉我，是违背上(shàng)帝(dì)的(de)命(mìng)令。

　　你认(rèn)为我(wǒ)的(de)话不诚实，我在你前面行走，你跟随在(zài)我(wǒ)后面，观看(kàn)各种野兽看见(jiàn)我有敢不逃(táo)跑的吗？”老(lǎo)虎认为狐狸的(de)话是有(yǒu)道理的(de)，所以就和它一起走。

　　野兽看见(jiàn)它们都逃跑(pǎo)了(le)。

　　老虎认为它们(men)是害怕狐狸(lí)才逃(táo)跑的(de)。

　　三(sān)、《百发(fā)百中》比喻射箭、打枪、打炮等每次都能(néng)打中目标。

　　出处：《战国策(cè)·西周策》：“楚(chǔ)有(yǒu)养由基(jī)者，善(shàn)射(shè)，去柳叶者百(bǎi)步而射之，百(bǎi)发百中(zhōng)。

　　”译文：楚国的养由基(jī)是射箭(jiàn)的(de)cac2制取c2h2，cac2形成过程电子式能手，距离柳叶百(bǎi)步射箭，百发百中(zhōng)。

　　四、《捕风(fēng)捉(zhuō)影》风和影(yǐng)子都是抓不着的。

　　比喻说话做事丝毫没有事实根据。

　　出处：《汉书·郊祀志下》：“听(tīng)其言(yán)，洋洋(yáng)满耳，若将可遇；

　　求之，荡荡如系风捕景（通“影(yǐng)”），终不可(kě)得(dé)。

　　”译文：听他们(men)的(de)说话，满耳都是美好的景象，好像马上就能遇见神仙一样(yàng)；

　　可是，你要寻找它，却(què)虚(xū)无缥(piāo)缈，好像要(yào)缚(fù)住(zhù)风、捉住(zhù)影子(zi)一样不可能得到(dào)。

　　五、《杞(qǐ)人(rén)忧天》比喻毫无(wú)必要的忧虑和(hé)担心(xīn)。

　　出(chū)处：《列(liè)子·天瑞》中说，杞国有个人(rén)担心天(tiān)会塌下来，自己无处安(ān)身，以致吃(chī)不下饭(fàn)，睡不好觉。

三年级必读的寓言故(gù)事有(yǒu)哪(nǎ)些

　　三(sān)年级(jí)必读的寓言故事有：《克雷(léi)洛(luò)夫寓言》、《中国古代寓言》、《伊索(suǒ)寓言》等。

　　1、克(kè)雷洛夫(fū)寓(yù)言。

　　作(zuò)者采取拟人的手法，以物喻人，以动物的(de)口吻讲述了一个(gè)个深刻的哲理，不(bù)仅(jǐn)告(gào)诫读(dú)者在生活中应当如何为人处世(shì)，还(hái)影射了(le)当时的社(shè)会背景，揭露了(le)当时统治阶级的罪恶，有些寓言故事甚至(zhì)是直指(zhǐ)沙皇(huáng)本人，有着极(jí)春芹(qín)者强(qiáng)的(de)人民性和(hé)现实性。

　　反映广(guǎng)cac2制取c2h2，cac2形成过程电子式泛的社会生活，刻画社会上各种人物的复杂性格(gé)，抒发(fā)作者的(de)民主思(sī)首消想，具有一(yī)种特殊的(de)感染力(lì)。

　　2、中国(guó)古代寓(yù)言(yán)。

　　古代寓言是(shì)我国文化宝库中(zhōng)一颗璀(cuǐ)璨的明珠。

　　自先秦开(kāi)始，我国就涌现出许多哲理性很(hěn)强的寓言，如掩(yǎn)耳盗铃、狐(hú)假虎威，滥竽扒薯充数等。

　　它们(men)短小精炼，却蕴藏着许多哲(zhé)理，告诫人们如何正确为人(rén)处事，给人们带来了深刻的智慧启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊(yī)索(suǒ)寓言》原名《埃索波斯(sī)故事集成(chéng)》，相(xiāng)传是由(yóu)出生于公(gōng)元(yuán)前六世纪的古(gǔ)希腊奴隶伊索口授(shòu)流转下(xià)来，后人根据拜占庭僧侣普拉(lā)努德斯收集的寓(yù)言以及(jí)陆(lù)续发现的古(gǔ)希腊(là)寓言传抄(chāo)编订而成。

　　《伊(yī)索(suǒ)寓言》共357篇，大部(bù)分故事来源(yuán)于民间，包含了古希(xī)腊、古印度、阿拉伯和基督教的(de)故事，其(qí)中(zhōng)大多以动物为(wèi)主。

　　用(yòng)来比喻人(rén)间(jiān)权贵，揭露其残(cán)暴的本(běn)性，还用简短精炼的小故事教人处(chù)世原则，揭示出生活中蕴含的(de)真(zhēn)理(lǐ)。

　　《伊索(suǒ)寓(yù)言》是世界上最早的寓言故(gù)事集，是世界范围内流传较广、影响较的(de)经典作品之一，是世界文化史上(shàng)的文学瑰宝，具(jù)有不凡的思想和(hé)艺术价值。

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