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独肖有哪几个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊的。

　　十二生(shēng)肖(xiào)的起源与动物崇(chóng)拜(bài)有关。

　　每一种生(shēng)肖都(dōu)有丰富(fù)的传(chuán)说，并以此(cǐ)形成一种观念(niàn)阐释系统，成为民间(jiān)文(wén)化中的形象哲学(xué)，如(rú)婚配上的(de)属相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物(wù)，成为娱乐(lè)文(wén)化(huà)活动的象征。

　　十二生肖是由十(shí)一种来自大自然(rán)界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗(gǒu)和猪，还有传说中的(de)龙(lóng)所组(zǔ)成的。

　　古人以这十二种动物的习性来分配各个(gè)地支，例如：老鼠是夜(yè)间拔冗莅临是什么意思boronnijijiao，拔冗莅临是什么意思？ 词语活(huó)动的动物，因此以子时(午夜(yè)11时至1时)配合鼠、兔在日出之时(shí)出来觅食，因此以卯(5时至7时)配(pèi)兔，和(hé)当时农业社会的生(shēng)活(huó)起居作息系(xì)系(xì)相(xiāng)关。

起源(yuán)

　　古文献记(jì)载未解决十二生肖的文(wén)化源(yuán)头，古今学者对此众说纷纭。

星(xīng)宿说

　　古人(rén)将黄道(dào)与(yǔ)赤道附近的恒星分为(wèi)二十(shí)八星宿。

　　二十八宿分别代表(biǎo)一种动物。

　　古代将周天等分(fēn)十二分(fēn)，用(yòng)十二支表(biǎo)示，而十二支配属生肖(xiào)，生(shēng)肖与二十八星宿存在对应关系。

　　明(míng)代大学士王鏊(ào)认为，二十八种动(dòng)物配(pèi)属二十八星(xīng)宿，并以七曜统之，成女(nǚ)土蝠(fú)，虚日鼠(shǔ)，危月燕，子也的(de)格局。

　　清代(dài)李长卿(qīng)在《松霞馆(guǎn)赘言》认为，二(èr)十八宿(sù)配动物即前十二属加一倍者(zhě)也，亢金龙，辰官也，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖(xiào)为(wèi)基础凑齐(qí)二十八种星宿动物。

　　 但该说难免有附会，二八星宿配动物的记载要晚于(yú)十二生肖。

岁星说

　　木星十二(èr)年运行一周天(tiān)，从木星位置可确定年(nián)度(dù)支序。

　　《玉函山(shān)房辑佚书》认为每十二年，三岁穰(ráng)，三岁毁，三岁康，三(sān)岁旱，另说(shuō)是天下六(liù)岁一(yī)穰，六岁一(yī)康，几十(shí)二岁一饥。

　　 植物兴(xīng)衰和动物生活环境(jìng)存(cún)在(拔冗莅临是什么意思boronnijijiao，拔冗莅临是什么意思？ 词语zài)周(zhōu)期，食(shí)草动物(wù)（鼠(shǔ)、牛(niú)、马、羊）和肉食杂食动(dòng)物在不同年份的生活条件大不相同，不同年份出生的人如(rú)能模仿当年生长旺盛(shèng)的(de)动物，从而形成生肖动物(wù)，以此推定动物兴(xīng)衰(shuāi)与(yǔ)木星年有关(guān)，十(shí)二生肖和(hé)十(shí)二(èr)辰相统(tǒng)一。

图(tú)腾说

　　原始社会(huì)的(de)先(xiān)民常用(yòng)某种(zhǒn拔冗莅临是什么意思boronnijijiao，拔冗莅临是什么意思？ 词语g)动物(wù)、无生物或自然现(xiàn)象的图形作为本(běn)氏(shì)族(zú)的保护神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的混(hùn)合形象(xiàng)形(xíng)象(xiàng)就是远(yuǎn)古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族的(de)图腾是玄鸟，周族(zú)的图腾则有(yǒu)龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二(èr)生(shēng)肖除龙为(wèi)虚幻之物，其余皆(jiē)是日常可(kě)见(jiàn)。

　　其中可分两类，即六(liù)畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人(rén)们为(wèi)了经济目的而驯养(yǎng)，后者(zhě)则一定程度骚扰人类生活(huó)，先民对其心生畏(wèi)惧的动物。

　　 [9] 因(yīn)此这些动(dòng)物被作为(wèi)本(běn)氏(shì)族的名(míng)号标(biāo)记来崇拜。

　　民(mín)族学者刘尧汉(hàn)从彝(yí)族(zú)的(de)图(tú)腾遗(yí)迹，反推十二(èr)兽(shòu)历的来源，桂(guì)西(xī)彝(yí)和毛道彝的十二兽历(lì)法将人(rén)与纪历十二兽(shòu)同列，是(shì)原(yuán)始人人兽不分的思想(xiǎng)意识(shí)在(zài)现实的遗留。

　　彝(yí)族(zú)仍用十二兽(shòu)历纪(jì)日(rì)并用于集市之名（如虎街、兔(tù)街）。

　　《史记·五帝(dì)本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎(hǔ)，以与炎帝战于阪泉之野，文(wén)中所言是各部落图腾，绝(jué)非真(zhēn)有降(jiàng)龙伏虎本领。

　　十二生肖来源于原始社会的(de)图腾崇(chóng)拜(bài)，成令人信服的学说。

外来说

　　清(qīng)代赵(zhào)翼在(zài)《陔(gāi)余丛考》中，盖北俗(sú)初(chū)无所谓子丑寅(yín)卯之十(shí)二辰(chén)，但以鼠(shǔ)牛(niú)虎兔之类分(fēn)纪岁(suì)时，浸寻流传于中国，遂相沿不废(fèi)耳，认定生(shēng)肖的外(wài)来性质。

　　郭沫(mò)若(ruò)在《释干支》中，认为生肖(xiào)源于(yú)巴(bā)比伦的黄道(dào)十二宫，汉代(dài)西域(yù)诸国仿十二宫(gōng)而造十二生肖。

　　古(gǔ)希腊、古埃及、巴比(bǐ)伦等(děng)古国也有(yǒu)类似(shì)的(de)十(shí)二生肖(xiào)，仅动物不(bù)同，由此生肖也(yě)许并(bìng)非起(qǐ)源于中国。

　　但秦简的(de)出土推翻此说，世(shì)界各国都(dōu)有(yǒu)类似的(de)动物崇(chóng)拜，反加(jiā)强图(tú)腾(téng)说的合理(lǐ)性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二生肖中的老鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马、羊这七个(gè)生肖。

　　十(shí)二生肖的起源与(yǔ)动物崇(chóng)拜有(yǒu)关。

　　每一(yī)种生肖都有丰富(fù)的传说，并以此(cǐ)形成一种观(guān)念阐(chǎn)释系统，成(chéng)为民(mín)间文(wén)化中的形象哲(zhé)学，如(rú)婚(hūn)配上的属相、本(běn)命(mìng)年等。

　　现代，更多人把生肖作为(wèi)春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠(shǔ)是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生(shēng)肖(xiào)是鼠的人很坦(tǎn)率，而且(qiě)很诚实，可是其的友好举动往(wǎng)往(wǎng)使别人感(gǎn)到很拘谨，他们经常患得患失，不过他们有(yǒu)很强的(de)承(chéng)受能力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏实地行动缓慢，有(yǒu)稳扎稳(wěn)打(dǎ)的(de)习性。不会轻(qīng)易(yì)受他人或(huò)环境的影响，按照(zhào)自已意念和能力做事。生(shēng)肖(xiào)猪性格沉稳，心地善良，善解人(rén)意。他们只注重眼(yǎn)前的事物(wù)，所以生肖猪人特(tè)别容易从(cóng)当下(xià)短(duǎn)暂的痛苦中解脱出(chū)来。

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