龙有几个爪？是中(zhōng)国神话传说中(zhōng)的龙有三、四(sì)、五个爪子不等的(de)。关于龙有几个爪(zhǎo)以(yǐ)及龙有几(jǐ)个(gè)爪子(zi)，龙有几个爪子(zi)蟒有几个(gè)爪(zhǎo)，龙有(yǒu)几个爪子图片，龙有几爪和蟒有几爪(zhǎo)的(de)区别，古(gǔ)代龙有几(jǐ)个爪等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的知识(shí)答案：

龙有两个根吗

　　龙是(shì)双根的。

　　两根，左(zuǒ)右各一(yī)根。

　　龙，通常(cháng)描述为有类似(shì)美洲狮的身体(tǐ)，两只巨大的蝙蝠翅膀或者羽翼(yì)，四条腿，和一个有些(xiē)像马的(de)头(tóu)。

　　故事中最常(cháng)提(tí)到的颜色是绿，红或(huò)金色。它(tā)的尾(wěi)巴长而蜿蜒，末端有刺，可能(néng)有倒钩。每条腿的末端都(dōu)是巨大(dà)的爪子，类似(sh正五边形的外角和等于多少度第二人生，正五边形的外角和等于多少度的内角ì)于肉食性(xìng)鸟类的。

龙有几个爪

　　是中国神话(huà)传说中(zhōng)的龙有三、四、五个(gè)爪子不等。元朝以前(qián)的龙基本是三(sān)爪(zhǎo)的,有时前(qián)两足为三爪,后(hòu)两足为(wèi)四(sì)爪的。

　　龙是(shì)中国(guó)古代传说中的神异动物。

　　 龙是中华(huá)民(mín)族的(de)象征，中(zhōng)国人都以自己是“龙的传人”而骄傲。

　　亚(yà)洲其他国家和民族亦有受(shòu)中华(huá)龙文化影响。

　　传说(shuō)多为其能(néng)显能隐，能细(xì)能巨，能短能长。

　　春分登天，秋(qiū)分潜渊，呼(hū)风唤(huàn)雨(yǔ)，而(ér)这(zhè)些已经是晚(wǎn)期(qī)发展而来的龙的形象，相(xiāng)比最初的(de)龙(lóng)而言(yán)更加复杂。

　　古有九为至尊之象(xiàng)；就象(xiàng)古代皇帝的(de)九(jiǔ)五至尊，所以皇帝身上都(dōu)有9只五爪(zhǎo)金龙，在以前封建(jiàn)社会，衣(yī)服(fú)上有龙，五个爪的龙,是皇帝(dì)穿的(de)。

　　四个爪的龙是亲(qīn)王，地位就降一(yī)等(děng)。

　　三个爪地位(wèi)就更低。

　　皇族里虽(suī)然都是龙袍，看爪多少，阶级(jí)从那里分。

　　所以文武百(bǎi)官的衣服(fú)叫(jiào)章服(fú)。

　　图案代表阶级，衣服的(de)颜(yán)色代表(biǎo)身分(fēn)，代表(biǎo)阶级。

龙的人文精神

　　一个(gè)民族的文化是这个(gè)民(mín)族精神的载体，多姿多彩的龙文化中(zhōng)，从中(zhōng)也可(kě)看出古代中国人的人文精神。

　　创新精神。

　　龙文化历(lì)久(jiǔ)不衰，与(yǔ)古代中国(guó)人(rén)的创新精神分不开。

　　龙(lóng)文(wén)化经(jīng)历了若干发展(zhǎn)阶段(duàn)，每一个(gè)发展阶段主要是(shì)通过内(nèi)部创新完成的。

　　观察各个历史时期不同(tóng)的龙艺术形态，从无角(jiǎo)到有角，从(cóng)无翼到有翼，从(cóng)无(wú)足到有(yǒu)足，可看出龙(lóng)形象是经(jīng)过不断创新而形成的。

　　综合精(jīng)神。

　　龙的形象(xiàng)是古代(dài)中国人综合了走兽、飞禽(qín)、水中动(dòng)物(wù)和爬行动物的(de)优(yōu)长(zhǎng)而(ér)形(xíng)成(chéng)的。

　　龙文化(huà)的综合性(xìng)还表现(xiàn)在长期的发展过程中(zhōng)，龙(lóng)不断吸收外来(lái)的优秀(xiù)艺术元素，从(cóng)而使其形象(xiàng)更为完美。

　　比如，唐宋时期(qī)龙吸收了印度佛教中狮子的形象(xiàng)，头(tóu)圆而丰满(mǎn)，脑后披鬣(liè)，鼻(bí)子(zi)也近似狮(shī)鼻(bí)，增加(jiā)了龙(lóng)的(de)权威感。

　　包容精神(shén)。

　　古代(dài)龙(lóng)文化丰富(fù)多彩(cǎi)，与古代(dài)中国人的包容精神(shén)分不开(kāi)。

　　中(zhōng)国龙文化在自己(jǐ)的发展过程中(zhōng)，曾受到来自印(yìn)度的(de)龙王信仰的冲击(jī)，但中国人并没有将其拒之门外，而是包(bāo)容与(yǔ)改(gǎi)造，形成了(le)中国化的龙王，丰富了中国龙文(wén)化(huà)的内涵。

　　进取精神。

　　从古(gǔ)代(dài)中国人描述的龙(lóng)形(xíng)象来看(kàn)，龙具有很强的(de)进取精神。

　　龙的活动空(kōng)间十分广阔，能(néng)上(shàng)九天，能潜深渊。

　　各种(zhǒng)艺(yì)术中的龙形象，大多是飞(fēi)龙、腾龙(lóng)或(huò)奔龙，朝气蓬勃(bó)，奋发向上，威武不屈。

　　神话传说中的龙(lóng)，大多是(shì)一往无(wú)前、势不(bù)可挡、无(wú)所(suǒ)畏惧的(de)。

　　这(zhè)些(xiē)都(dōu)是古(gǔ)代龙开拓进取精神的表现。

　　独立(lì)精神。

　　中(zhōng)国龙的艺术(shù)形象是独一无二(èr)的，与龙(lóng)有关的(de)种(zhǒng)种文(wén)化现象也自(zì)成一体、独具(jù)一(yī)格。

　　在(zài)中国传统文(wén)化中(zhōng)，龙文化虽与儒教、道教和佛教(jiào)有着密(mì)不(bù正五边形的外角和等于多少度第二人生，正五边形的外角和等于多少度的内角)可分的关系，但(dàn)始终保持着(zhe)相对的独立性，不附(fù)属于任何一种(zhǒng)宗教(jiào)。

产生背(bèi)景

　　早期(qī)社会生产力低下，人们在严酷的自然环境里生存，还不能独立的支配自然力，也不(bù)能解释(shì)自(zì)身来源，对(duì)自(zì)然界充满幻想、憧憬乃(nǎi)至畏惧，崇拜各种比人(rén)类更(gèng)强大(dà)的自然或超自然力量，这(zhè)就(jiù)是图腾和鬼神(shén)产生的社会基(jī)础。

　　龙图(tú)腾形成(chéng)的时间(jiān)，可(kě)以(yǐ)上溯到(dào)上古伏羲(xī)时(shí)代，伏羲(xī)氏以蛇为图腾。

　　古书(shū)中记载，伏羲(xī)氏(shì)生于成纪，徒(tú)治陈仓，都于陈，在位一百(bǎi)五十(shí)年，传十五世。

　　伏羲氏(shì)发源于成(chéng)纪，发展壮大后，沿着(zhe)渭河谷地进入关中(zhōng)，出潼关(guān)，傍(bàng)崤山、王屋山、太行(xíng)山东迁，而后折(zhé)向东南，最后都于陈。

　　这一(yī)活(huó)动区(qū)大体与仰韶文(wén)化古遗址的分布区相吻合。

文化(huà)影响

　　在中华，龙文化、龙的传(chuán)说蕴涵着中(zhōng)国(guó)人(rén)所重视的天人合一的(de)宇宙观(guān)；仁者爱(ài)人互(hù)主体(tǐ)观的(de)诉求；阴阳交合的发展观；兼容并包的多(duō)元文化观(guān)。

　　中(zhōng)国龙文化内涵(hán)丰富，从性质和内(nèi)涵来看(kàn)，龙文化可分为(wèi)三大类型：宗教龙、政治龙和艺术龙。

　　宗教龙即把龙当(dāng)作(zuò)圣物或(huò)神灵来(lái)崇拜，把龙(lóng)视为主宰(zǎi)雨(yǔ)水之神或(huò)保(bǎo)护神等。

　　政治(zhì)龙是(shì)统治(zhì)阶级利用人(rén)们普遍(biàn)崇拜(bài)龙的心(xīn)理，把帝王(wáng)说成是龙神(shén)的(de)化身，是神圣不可侵犯的，用(yòng)以(yǐ)维护统治。

　　艺(yì)术龙就是以艺术的形式表现对(duì)龙的敬仰和崇拜，即(jí)以雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神(shén)话传说、竞技活动等方式表(biǎo)现龙。

中国龙

　　中(zhōng)国龙(lóng)文化具有鲜明特色。

龙(lóng)一共有几个爪 ？

　　古代的龙(lóng)有三、四、五个爪不等(děng)。

　　这是(shì)因为当时(shí)龙象征着权力，而随着中央集权(quán)的加强，天子(zi)对权力象征的(de)看重更高了，于是就把龙(lóng)的爪(zhǎo)子数逐渐增多，以区(qū)分除了天子之外的龙不是真龙。

　　这也(yě)是天子对臣(chén)民们的压制力。

　　在最早的(de)时(shí)候(hòu)，三(sān)爪(zhǎo)、四(sì)爪龙象征着地位重要的人，而(ér)后面(miàn)天(tiān)子注(zhù)重自(zì)己的(de)威严(yán)后，给(gěi)自(zì)己定了五爪龙的标(biāo)志，然后(hòu)四爪龙(lóng)象征(zhēng)臣子，三爪龙则是(shì)此(cǐ)外的平(píng)民。

　正五边形的外角和等于多少度第二人生，正五边形的外角和等于多少度的内角　拓(tuò)展资(zī)料：

　　日本在唐代时(shí)与中国频(pín)繁(fán)往来，大量(liàng)学习中国(guó)文(wén)化(huà)，促进了其(qí)社会进(jìn)步。

　　如日(rì)本(běn)的传统建(jiàn)筑(zhù)和(hé)传统服饰其实完全就是(shì)中国(guó)唐(táng)代时的样子。

　　而(ér)在那个时(shí)候，中(zhōng)国的龙都(dōu)是三爪，日本也就只能(néng)从(cóng)中国引(yǐn)进三爪的龙。

　　在(zài)中国出现四爪龙(lóng)后，已经开始闭关锁国，与日本断了(le)往来(lái)。

　　而韩国古时(shí)候叫做高丽，一直到清(qīng)末前都是中国的附属国，当中国统(tǒng)治者开始用(yòng)五爪龙图案的(de)时候，自然(rán)不(bù)可(kě)能让属国(guó)和自己平起平坐(zuò)，於是(shì)韩国(guó)的龙就只能是四爪了。

　　参(cān)考资料：龙(lóng) （中国神话传说中的动物）_百(bǎi)度百科

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