不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以至千里(lǐ)是啥意思是每天半(bàn)步半步的积累起来，一段时间后就是一千里路的(de)。

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不(bù)积跬(kuǐ)步到(dào)底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意(yì)思

　　比喻学习应该(gāi)有(yǒu)恒(héng)心，要(yào)坚持下去，不(bù)要半(bàn)途(tú)而(ér)废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步(bù)，无(wú)以(yǐ)至千里；

　　不积小(xiǎo)流(liú)，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴(xīng)焉；

　　积(jī)水成渊，蛟龙(lóng)生焉；

　　积善成(chéng)德，而神明自得，圣心备焉。

　　故不积(jī)跬步，无以至千(qiān)里；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能(néng)十步(bù)；

　　驽(nú)马十(shí)驾，功在不(bù)舍。

　　锲而舍之，朽(xiǔ)木不折；

　　锲(qiè)而不舍(shě)，金石(shí)可镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙(yá)之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心(xīn)一也。

　　蟹(xiè)六跪而二螯(áo)，非蛇鳝之(zhī)穴无(wú)可寄托者(zhě)，用(什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间yòng)心躁也。

　　堆积土(tǔ)石(shí)成(chéng)了高山，风雨(yǔ)从这里兴起；

　　汇(huì)积水流(liú)成为深(shēn)渊，蛟龙从这儿产生；

　　积(jī)累(lèi)善行(xíng)养成高尚的(de)道德，精神得到提升，圣(shèng)人的(de)心境由此具备。

　　所以不积累一步半步(bù)的(de)行程，就没有办法达到(dào)千里之远；

　　不积累细(xì)小(xiǎo)的流(liú)水，就没有办法汇成江河(hé)大海。

　　骏马一跨(kuà)跃，也(yě)不足十步远；

　　劣(liè)马连走十天(tiān)，它的成功在于不停止。

　　如果刻几下就停(tíng)下来了，那么腐(fǔ)朽的木头也刻不断。

　　如果不停地刻(kè)下去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子(zi)和牙齿(chǐ)，强(qiáng)健(jiàn)的筋(jīn)骨，却能向上吃(chī)到(dào)泥土，向下喝到地下(xià)的泉水，这是由于(yú)它用心专(zhuān)一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但(dàn)是没有蛇(shé)、鳝的洞穴(xué)它就(jiù)无处藏身，这是因(yīn)为(wèi)它用心(xīn)浮躁。

不(bù)积跬步读音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积(jī)跬步绝旅，是一个汉语成(chéng)语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

　　指一步半步。

　　常与后句(jù)“无(wú)以至千(qiān)里”连用，意为做(zuò)事(shì)情不一点(diǎn)一点(diǎn)积(jī)累，就永远无(wú)法达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故(gù)不积跬步，无以至千里；不(bù)积小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐的意思(sī)是(shì)：没(méi)有(yǒu)一步(bù)半(bàn)步的累计，就没有办法到达千里的(de)地方(fāng)；不(bù)积累小河(hé)流(liú)，就没有(yǒu)办(bàn)法汇成江海。

　　比喻(yù)积累的作用，可以充实、丰富、完善自己(jǐ)。

　　可用来论说学习工作贵在不断(duàn)积累。

　　扩展资(zī)料

　　荀子(zi)（约公(gōng)元前313－前238），名(míng)况(kuàng)，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘询讳(huì)，因“荀”与“孙”二字古(gǔ)音相通(tōng)，故又(yòu)称孙卿。

　　周(zhōu)朝战国末期赵国人。<什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间/p>

　　著名思想(xiǎng)家、文学家、政治家，儒家代表人物(wù)之一，时人尊称(chēng)“荀(xún)卿”。

　　曾并埋凳三(sān)次出齐国稷(jì)下学宫(gōng)的祭酒(jiǔ)，后为楚兰(lán)陵（今山(shān)东(dōng)兰陵）令(lìng)。

　　荀(xún)子对儒家思想有(yǒu)所发展，提倡(chàng)性恶论，常被与孟子(zi)的性善论比(bǐ)较。

　　对重整(zhěng)儒家典籍也有(yǒu)相(xiāng)当的贡(gòng)献。

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