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悲守(shǒu)穷(qióng)庐将复何及啥意思，悲守(shǒu)穷(qióng)庐将复何及(jí)表达了(le)什么(me)愿望(wàng)

　　悲(bēi)守穷庐，将复何及的全句是“年与时驰，意(yì)与日去(qù)，遂成枯落，多不(bù)接(jiē)世，悲(bēi)守(shǒu)穷庐，将复何及。

　　”意思是(shì)年华随时光而飞驰，意(yì)志随岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大多不接触(chù)世(shì)事、不(bù)为社会所用(yòng)，只能悲哀地坐守着那穷困的居(jū)舍，其时悔恨又怎么来(lái)得及(jí)?

　　悲守穷庐(lú)，将(jiāng)复(fù)何及(jí)：穷庐：穷困(kùn)潦倒之人住的陋(lòu)室(shì)。

　　将复何及：又怎么来得及。

　　悲守穷庐，将复(fù)何及出自诸葛亮的《诫子书(shū)》。

　　原(yuán)文(wén)如下(xià)：夫君(jūn)子之(zhī)行，静以修身，俭(jiǎn)以养德。

　　非(fēi)淡泊无(wú)以明(míng)志，非宁静无以致远。

　　夫学须静也，才(cái)须学也，非学无以广才，非志无以成学。

　　淫(yín)慢(màn)则不能励精，险躁则不能治性。

　　年与时驰，意(yì)与日去(qù)，遂成(chéng)枯(kū)落，多(duō)不接世(shì)，悲守(shǒu)穷庐，将(jiāng)复何(hé)及!

　　翻译为：君子的行为操守，从(cóng)宁(níng)静来(lái)提高自身(shēn)的(de)修养，以节俭来培(péi)养自己的品德。

　　不恬静寡欲(yù)无(wú)法明确(què)志向，不排除外(wài)来干(gàn)扰无(wú)法达(dá)到(dào)远大目标。

　　学习必须静心专一，而才干来自学习。

　　所(suǒ)以不学习就无法增长才干，没有志(zhì)向就无法使学习有所(suǒ)成(chéng)就(jiù)。

　　放纵(zòng)懒(lǎn)散就无(wú)法振奋精神，急(jí)躁冒险就不能陶冶性情。

　　年华(huá)随(suí)时光而飞驰，意志随岁月而流(liú)逝。

　　最终枯(kū)败零落，大多(duō)不接触世事、不为社会所用，只能(néng)悲哀地(dì)坐守着那(nà)穷困的(de)居舍，其时悔(huǐ)恨又怎么(me)来得及?

悲守(shǒu)穷庐将复何及意思(sī)是什么

　　 “悲守穷庐，将复(fù)何及”的意思(sī)是悲哀地坐(zuò)守着那穷困的居舍，又(yòu)怎么来得及呢？这句话出自诸葛亮(liàng)的《诫子书》，《诫(jiè)子书(shū)》是诸(zhū)葛(gé)亮临终前写给他(tā)儿(ér)子诸葛瞻嫌(xián)扒的一封家书。

悲守埋春穷庐将复何及(jí)的意思

　　 及：来(lái)得及，赶上。

　　悲(bēi)哀地坐(zuò)守着(zhe)那(nà)穷(qióng)困的居舍，又怎么来得及(jí)呢？

　　 这(zhè)句(jù)话出自《诫子书》，《诫子书(shū)》是三国时期(qī)政治家诸葛亮(liàng)临终亚磷酸是几元酸怎么判断，硼酸是几元酸怎么判断前写给他(tā)儿子诸葛瞻的一封家书。

　　从(cóng)文中可以(yǐ)看作出诸葛亮是(shì)一位(wèi)品(pǐn)格高(gāo)洁、才(cái)学渊(yuān)博的父亲(qīn)，对儿子(zi)的殷殷教诲与(yǔ)无(wú)限期望尽在此书中。

《诫(jiè)子书》全文(wén)

　　 夫君子(zi)之行，静(jìng)以修身，俭(jiǎn)以(yǐ)养德。

　　非(fēi)淡泊无以明志，非宁静无以致远。

　　夫学须静也，才须学也。

　　非(fēi)学无(wú)以广(guǎng)才，非志无以成学。

　　慆慢(màn)则不能励精，险躁则(zé)不能治性(xìng)。

　　年(nián)与时驰，意与(yǔ)日(rì)去(qù)，遂成枯(kū)落，多不(bù)接世，悲守穷庐，将复(fù)何及！

　　 翻(fān)译(yì)： 君子的(de)行(xíng)为操守，从(cóng)宁(níng)静来(lái)提高自身(shēn)的修养，以节俭来培养自己(jǐ)的(de)品德。亚磷酸是几元酸怎么判断，硼酸是几元酸怎么判断p>

　　不(bù)恬静(jìng)寡欲无(wú)法明确志向，不排(pái)除(chú)外来干扰无法达到远大目(mù)标(biāo)。

　　学习必须静心专(zhuān)一，而才干来自(zì)学习。

　　所(suǒ)以不学习就无法增长(zhǎng)才干，没有志向就无(wú)法(fǎ)使学习有所成就(jiù)。

　　放纵懒散(sàn)就无(wú)法(fǎ)芹液昌(chāng)振奋精神，急躁(zào)冒险就不能陶冶性(xìng)情。

　　年(nián)华随时光而飞驰，意志随岁月(yuè)而流逝。

　　最(zuì)终(zhōng)枯败零落(luò)，大(dà)多(duō)不接触世事、不(bù)为社会所用，悲哀地坐守着那穷困(kùn)的居舍，又怎么来得及呢(ne)？

《诫子书》的启示(shì)

　　 1.修身养性贵在“静”、“俭”。

　　“静以修身”、“非宁静无(wú)以致远”、“学须静也(yě)”，告诉人们只(zhǐ)有宁静才(cái)能够修养身(shēn)心，静思(sī)反(fǎn)省。

　　“俭以养德(dé)”，告诉我们生(shēng)活务必要节俭(jiǎn)，并(bìng)以此培(péi)养自(zì)己的德行。

　　 2.只有(yǒu)淡泊、宁静，才(cái)能做到志存高(gāo)远。

　　内心宁静才能戒骄戒躁，内(nèi)心(xī亚磷酸是几元酸怎么判断，硼酸是几元酸怎么判断n)淡(dàn)泊才能含英咀华(huá)，内(nèi)心开阔才能登高望远。

　　无论(lùn)工(gōng)作还是生活(huó)，只有(yǒu)静下心(xīn)来才能(néng)更好的谋划(huà)未来、计(jì)划将来。

　　 3.要勤于学(xué)习，善(shàn)于(yú)思考。

　　“夫学须静也”、“才须学也”，告(gào)诉我们学习(xí)既要有宁(níng)静的学习环境更要有专注、平(píng)和的学(xué)习心境！“非学(xué)无以(yǐ)广才”、“非志无以成学”，则进一步阐述(shù)了学习(xí)的(de)增(zēng)值力(lì)量。

　　立志(zhì)是成学的前(qián)提，不努力学习，就不能(néng)增加(jiā)自己的才干；但(dàn)在学习(xí)的过程中，决心和毅力非常重要，缺乏了意志力，就会半途而废(fèi)。

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