⑪致：以(yǐ)致于。

　　⑫罔然：利诱的姿态。

　　⑬诟：叱骂，抱怨。

　　⑭胡：怎样(yàng)，为什(shén)么(me)。

　　⑮致：至于(yú)。

　　寓言启示(shì)：

　　张丞相喜爱草书本是功德(dé)，可是写的字连自己都不认得，这不是错在草(cǎo)书体，而是他的草书(shū)太(tài)为(wèi)所欲(yù)为了。

　　不以规矩，不成方(fāng)圆，草(cǎo)书也是有(yǒu)必定标准的，不能恣意点画，不然不只影响他(tā)人阅览，并且(qiě)简单误事。

　　其(qí)他(tā)工作亦(yì)然，不能(néng)只重视(shì)表面(miàn)现象(xiàng)，要由外至内，捉住它的实质(zhì)，这(zhè)样(yàng)才干真实把握它的底子规(guī)则。

　　主(zhǔ)人公简介：

　　张商英，生于公元1043年，卒于公(gōng)元1121年，北宋蜀州(zhōu)（四(sì)川崇庆）新津人。

　　字(zì)天觉，号无尽居士(shì)。

　　从小就锐气潇洒，日(rì)诵万言。

　　书本简介：

　　《冷斋(zhāi)夜话》是(shì)古代我国诗论作(zuò)品。

　　共十(shí)卷。

　　北宋和尚惠洪(1071-1128)著。

　　是书编(biān)制介于笔记与诗话之间，但以论诗为主。

　　论诗多称(chēng)引元(yuán)佑诸人，以苏轼、黄(huáng)庭坚(jiān)为最(zuì)。

　　书中(zhōng)多经过引述诗句提出并(bìng)论述一(yī)些诗篇(piān)理论(lùn)。

　　作(zuò)者(zhě)简介(jiè)：

　　惠洪（1071年-1128年），一名(míng)德洪，字觉范(fàn)，自号寂音尊者。

　　俗姓喻（一(yī)作姓彭(péng)）。

　　江西宜丰(fēng)县桥西乡(xiāng)潜(qián)头竹(zhú)山里人。

　　北宋著名诗僧。

　　自幼家贫，14岁(suì)父母双亡，入寺为沙弥(mí)，19岁入京师(shī)，于(yú)天王(wáng)寺剃(tì)度为僧。

　　其时领度牒较难，乃冒用(yòng)惠洪度牒，遂以惠洪(hóng)为己名。

　　后南归庐山，依(yī)归宗寺真静禅师，又随之迁靖(jìng)安宝峰寺。

　　惠(huì)洪终身多遭不幸(xìng)，因冒用惠洪名和结交党人，两度入狱。

　　曾(céng)被(bèi)发配海南岛，直到政和三年（1113年）才获释(shì)回(huí)籍。

　　建炎二年(1128年)逝世。

张丞相写草字寓言告知咱们(men)什么道理?

　　张丞相(xiāng)写草字寓言告知咱们做任何事(shì)都不能(néng)只重视(shì)现象而不(bù)看实质，囫囵吞枣必定(dìng)不(bù)能有(yǒu)所收成。

　　知错改错，不(bù)能(néng)把自己的错(cuò)强加(jiā)在他人身上(shàng)。

　　挖苦空早了那些喜爱推脱差错，无理(lǐ)取闹的人。

　　此余

　　1、原文

　　张丞相(xiāng)好草书(shū)而(ér)不工，时人皆嘲笑(xiào)之，丞相自如也。

　　一日(rì)得(dé)一句，索(suǒ)笔疾书(shū)，满(mǎn)纸(zhǐ)龙蛇飞动。

　　使其(qí)侄(zhí)录之(zhī)。

　　当波险处，侄(zhí)罔(wǎng)可是止。

　　执所书问曰：”此何(hé)字也(yě)？”丞相(xiāng)熟视久之，亦不自识。

　　诟(gòu)其侄(zhí)曰(yuē)：”汝(rǔ)胡不早问，致余(yú)忘(wàng)之(zhī)。

　　”

　　2、译文

　　张丞相喜爱书(shū)写(xiě)草(cǎo)书(shū)（草体字）斗扒雀，可(kě)是很不(bù)整(zhěng)齐(qí)。

　　人们都(dōu)嘲笑（嘲讽）他，他却不以为然。

　　一次，（他）偶尔得到佳句，急忙(máng)索要翰墨奋笔(bǐ)疾书，挥(huī)洒自如(rú)写了一(yī)纸(zhǐ)。

　　他让侄儿把诗句抄写下来(lái)。

　　侄儿抄到笔画奇怪的当地，感到疑惑不解，便停(tíng)着笔来，拿着纸问(wèn)张丞相：“这是什么字(zì)呢？”张丞相细心辨(biàn)认了(le)好久，也没认(rèn)出来自(zì)己(jǐ)写的是什(shén)么字(zì)，于是(shì)就叱骂侄儿说：“你为什么不早(zǎo)一(yī)点儿问(wèn)我，以致于我也忘了写的是什么了。

　　”

　　扩展材料：

　　赏析

　　张商英之喜好草(cǎo)书(shū)，看(kàn)来并不是(shì)想(xiǎng)获取个工(gōng)书的美名，也不是(shì)想在写成的(de)书法作(zuò)品中作审美品赏，所以他能够不(bù)论他人的嘲笑。

　　他(tā)的趣味完(wán)全是在振笔挥毫，纵情书(shū)写(xiě)的进程之中，至于写什么(me)，写得怎么，则完全(quán)是(shì)非有必要的(de)。

　　这(zhè)倒颇有(yǒu)点(diǎn)魏(wèi)晋(jìn)人的风姿，当年王(wáng)子猷雪夜舟访戴安道，成果到(dào)了那里(lǐ)，连门都不进(jìn)，又旧路回来，人家问他原因(yīn)，他说只不过是兴致所至罢了。

　　鼓起而(ér)往，兴(xīng)尽而(ér)返，天然十分(fēn)惬意，仅仅一味听任欲(yù)念，放任心血(xuè)来(lái)潮，恐(kǒng)怕就(jiù)与精(jīng)神病患者相差(chà)无几。

　　人(rén)活在世上，不能只考虑个(gè)人(rén)的(de)需求，他有必要对自己的行(xíng)为担任，不然，他人也无法对他(tā)担任，因为人终身下(xià)来(lái)就(jiù)注定要(yào)处在由人与(yǔ)人组成社会关系的网络之中，他(tā)不可能遗世独立，这个国际既归于他，又归(guī)于他人。

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