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推敲文言文(wén)原文及(jí)翻译注音,推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注释

  推(tuī)敲用来形(xíng)容斟酌字(zì)句,反复琢磨,反复思考。

  这一个词(cí)来自于诗人贾岛和(hé)韩愈的一个典故。

  下面整理(lǐ)了原(yuán)文(wén)及翻译,供大家参(cān)考。

《推(tuī)敲》原(yuán)文及(jí)翻(fān)译

  贾岛初(chū)赴举,在京师。

  一日,于驴上(shàng)得句云:“鸟宿池(chí)边树(shù),僧敲月下门”。

  始(shǐ)欲(yù)“推”字,又欲做“敲”,炼之(zhī)未定。

  于(yú)驴(lǘ)上(shàng)吟哦,引手(shǒu)作推敲之(zhī)势,观者讶(yà)之。

  时(shí)韩(hán)退之权京兆(zhào)伊,车骑方出,岛(dǎo)不觉,行至第三节。

  俄(é)左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前。

  岛(dǎo)具对所得诗句。

  韩(hán)立(lì)马(mǎ)良久,谓岛(dǎo)曰:“作‘敲’字(zì)佳矣(yǐ)。

  ”遂(suì)并辔而归,共论诗道,留连累(lèi)日,因与岛为(wèi)布衣之交。

  译(yì)文(wén):

  贾岛(dǎo)初次去科举(jǔ)考试,在京(jīng)城。

  (贾岛即兴(xīng)写了一首诗。

  )一(yī)天他在驴(lǘ)背上(shm是什么意思性取向àng)想到了这首诗:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”开(kāi)始想(xiǎng)用“推”字(zì),又想用“敲”字(zì),反复(fù)思考没(méi)有(yǒu)定下来,便在(zài)驴(lǘ)背上(shàng)(继续)吟(yín)诵,伸出手来(lái)做着推(tuī)和敲的动作。

  看(kàn)到(dào)的人感到很惊讶。

  当时韩(hán)愈临时代理(lǐ)京城的(de)地方长官,他正带车马出巡(xún),贾(jiǎ)岛不(bù)知(zhī)不觉,直(zhí)走到(韩愈仪仗队的)第(dì)三节,还在不停地做(推敲)的手势。

  于(yú)是一会儿就被(韩愈(yù))左右的侍从推搡(sǎng)到京(jīng)兆尹的面前。

  贾(jiǎ)岛详(xiáng)细地(dì)回答了他(tā)在酝酿的诗句(jù),用(yòng)“推(tuī)”字(zì)还是用(yòng)“敲”字没(méi)有确(què)定(dìng),思想离开了眼前的事物(wù),不知道(dào)要回(huí)避。

  韩愈停下车马思(sī)考了好一会,对贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人(rén)于是(shì)并排骑着驴马回家(jiā),一同谈(tán)论(lùn)作诗的方法,互相舍不得离开,共游(yóu)好几天。

  (韩愈(yù))因(yīn)此跟贾岛成为(wèi)了普通人之间(jiān)的交往。

注释

  贾岛(dǎo):唐朝诗人,字阆(láng)仙,范阳人。

  初:第一(yī)次,首次(cì)。

  赴举:参加(jiā)科举考试。

  京师:京城,此(cǐ)指长安。

  始(shǐ):最初,开(kāi)始。

  炼之未(wèi)定:用心琢(zuó)磨(mó),反复锤炼,决定不下来。

  炼:琢磨。

  之:这(zhè)里指从“推”和“敲”中选一个。

  吟(yín)哦:吟颂。

  时时:不时(shí)。

  引手:伸(shēn)手(shǒu)。

  引(yǐn):举。

  势:样(yàng)子,态势。

  引手做推(tuī)敲之势:伸出手做出推和敲的姿势来。

  讶:对……而感(gǎn)到诧(chà)异。

  韩退之:指韩愈,字退(tuì)之,唐(táng)代文学家,为“唐宋八(bā)大(dà)家”之首。

  权:临时代理(lǐ)。

  仪仗队:仗队是军队中执行礼(lǐ)仪(yí)任务的分队,由陆(lù)、海、空(kōng)三军人(rén)员共(gòng)同组成或由某一军种人员(yuán)单独组成。

推敲(qiāo)文言文原文及翻译注(zhù)音

  《刘公(gōng)嘉话》云(yún):岛(dǎo)袭逗初赴举京师,一日于驴(lǘ)上得句云:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

  ”始欲着(zhe)“慧橘推”字(zì),又欲着(zhe)“敲”字(zì),练(liàn)之未定,遂于(yú)驴前(qián)禅团上吟(yín)哦,时时(shí)引手(shǒu)作推(tuī)敲之(zhī)势。

  时韩(hán)愈吏部权京兆,岛不(bù)觉冲至第(dì)三(sān)节。

  左右拥(yōng)至尹前,岛具对所得诗句(jù)云(yún)云。

  韩立马良久,谓(wèi)岛曰(yuē):“作敲字佳(jiā)矣。

  ”遂与并(bìng)辔而(ér)归(guī)。

  留(liú)连(lián)论诗(shī),与为布(bù)衣之交。

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  ”深夜(yè)万簌寂静,鸟儿栖息在池(chí)塘(táng)边的(de)树(shù)枝上,僧人晚归在月光下敲响寺院的(de)门。

  ”始欲(yù)着“推”字(zì),又欲着“敲”字,练之未(wèi)定,遂于驴(lǘ)上吟(yín)哦,时时(shí)引手作推敲(qiāo)之(zhī)势。

  开(kāi)始(shǐ)想要(yào)用“推(tuī)”字,后来又想要用“敲”字,用心琢磨(mó)词句,一直未(wèi)能确定用哪个字更(gèng)精美(měi)传(chuán)神,于是在驴背上吟咏(yǒng)诵读,还不停(tíng)地伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部(bù)权京兆,岛不(bù)觉冲至第(dì)三节。

  这时,吏(lì)部侍(shì)郎兼(jiān)京兆尹(yǐn)韩(hán)愈正(zhèng)路过(guò)此地,贾岛不知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的第三部分。

  左(zuǒ)右拥至尹前(qián),岛具(jù)对所(suǒ)得诗句云云。

  随(suí)从人(rén)员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈(yù)面(miàn)前(qián),贾(jiǎ)岛(dǎo)一一解释说出自(zì)己吟(yín)得的诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“韩愈(yù)停(tíng)马伫立(lì)很久(jiǔ),对贾岛说道:“作敲字(zì)佳矣。

  ”还是(shì)用‘敲’字更(gèng)好(hǎo)啊。

  ”遂与并辔而归。

  于(yú)是与(yǔ)贾岛并排骑马(mǎ)而行回到官府。

  留连(lián)论诗,与为布衣之交。

  很长(zhǎng)时间二人不舍(shě)离开,讨论诗歌写作(zuò),虽为大官,韩(hán)愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。

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推敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译注音(yīn),推(tuī)敲(qiāo)文言文(wén)原文(wén)及翻译注释

  推敲用来形容斟酌(zhuó)字句,反复琢磨,反(fǎn)复(fù)思考。

  这一个(gè)词来自于诗人贾岛和韩愈的一个典(diǎn)故。

  下面(miàn)整理(lǐ)了原(yuán)文及翻译(yì),供大家参考(kǎo)。

《推敲》原文及翻(fān)译

  贾岛(dǎo)初赴(fù)举,在京师。

  一(yī)日,于(yú)驴(lǘ)上得句云:“鸟宿池(chí)边树,僧敲月下门(mén)”。

  始欲“推”字,又(yòu)欲做“敲”,炼之未定(dìng)。

  于驴上吟哦,引手作推(tuī)敲之(zhī)势(shì),观者讶之(zhī)。

  时韩退之权京兆伊,车骑方出,岛不觉,行至第三(sān)节(jié)。

  俄左右拥至(zhì)尹(yǐn)前。

  岛具对所(suǒ)得诗句。

  韩立(lì)马(mǎ)良久(jiǔ),谓(wèi)岛(dǎo)曰(yuē):“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔(pèi)而归(guī),共论(lùn)诗道,留连累日,因与岛为布衣之(zhī)交。

  译文:

  贾(jiǎ)岛初次去科举考试,在京城(chéng)。

  (贾(jiǎ)岛即兴写了一首诗。

  )一(yī)天(tiān)他在驴背上想(xiǎng)到了(le)这首(shǒu)诗:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”开始(shǐ)想用(yòng)“推”字,又想用(yòng)“敲”字,反复思(sī)考没(méi)有定下来,便在驴背上(继续)吟诵(sòng),伸出手(shǒu)来做着推和敲的动作。

  看到的人感到很(hěn)惊讶。

  当时韩(hán)愈(yù)临(lín)时代理(lǐ)京城的地(dì)方长官(guān),他正带车马出巡(xún),贾岛不知不(bù)觉,直走到(韩愈仪(yí)仗队的)第三节,还(hái)在不(bù)停(tíng)地(dì)做(推敲(qiāo))的手(shǒu)势。

  于(yú)是一会儿就被(韩愈)左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

  贾岛详细地回答(dá)了他在酝酿的诗句,用(yòng)“推”字还是用(yòng)“敲”字(zì)没有确定,思(sī)想离开(kāi)了眼前的(de)事物(wù),不(bù)知道要回避。

  韩(hán)愈停下车马思考了好一会(huì),对贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两(liǎng)人于是并排骑着(zhe)驴马(mǎ)回家,一(yī)同(tóng)谈论作诗(shī)的方(fāng)法,互相(xiāng)舍不(bù)得离开,共游好几天。

  (韩(hán)愈)因此跟贾岛(dǎo)成为(wèi)了普通人之间的(de)交(jiāo)往。

注释

  贾岛:唐朝(cháo)诗人(rén),字(zì)阆仙,范阳人。

  初:第(dì)一次,首次(cì)。

  赴举:参(cān)加科举考试。

  京师:京城,此指长(zhǎng)安。

  始:最初,开始。

  炼之未定:用心琢磨,反复锤炼,决定不下来(lái)。

  炼:琢(zuó)磨。

  之:这里指从“推(tuī)”和(hé)“敲”中选一个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时(shí)。

  引手:伸手。

  引:举(jǔ)。

  势:样子,态势。

  引手做(zuò)推敲之势:伸(shēn)出手做出推和敲的姿势来。

  讶:对(duì)……而感到(dào)诧异。

  韩退之:指(zhǐ)韩愈(yù),字(zì)退(tuì)之(zhī),唐代文学家(jiā),为“唐宋(sòng)八大家”之首。

  权:临(lín)时代理。

  仪仗(zhàng)队:仗(zhàng)队是军队中执行礼仪任务的分(fēn)队,由(yóu)陆(lù)、海、空三(sān)军人员共同组成或由某一军种人员单独(dú)组成。

推敲文言文(wén)原文及(jí)翻译注音

  《刘公嘉(jiā)话》云:岛袭逗初赴举(jǔ)京(jīng)师(shī),一日于驴(lǘ)上得(dé)句云:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

  ”始欲着“慧橘推”字(zì),又欲(yù)着“敲”字,练之未(wèi)定,遂于驴前禅(chán)团上吟(yín)哦(ó),时(shí)时引手作(zuò)推敲之势。

  时韩愈吏(lì)部(bù)权(quán)京兆,岛(dǎo)不觉(jué)冲至第(dì)三节(jié)。

  左右拥(yōng)至尹前,岛具对所得诗句云云。

  韩立马(mǎ)良久,谓(wèi)岛曰:“作(zuò)敲字佳矣。

  ”遂与(yǔ)并辔而归。m是什么意思性取向p>

  留连论诗,与(yǔ)为布(bù)衣之(zhī)交。

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  ”深夜万簌寂静,鸟(niǎo)儿栖息在池塘(táng)边(biān)的树枝(zhī)上,僧人(rén)晚(wǎn)归在月光(guāng)下(xià)敲响寺(sì)院的门(mén)。

  ”始(shǐ)欲(yù)着“推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于(yú)驴上吟(yín)哦,时时引手(shǒu)作推敲之势。

  开始想(xiǎng)要用“推”字,后来(lái)又(yòu)想要用“敲”字(zì),用心琢磨词(cí)句,一直未能确定用哪个字(zì)更(gèng)精美传神(shén),于是(shì)在驴背(bèi)上吟(yín)咏诵读,还(hái)不(bù)停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至(zhì)第三节。

  这时,吏部侍郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过此地,贾(jiǎ)岛不(bù)知(zhī)不(bù)觉冲(chōng)撞到仪(yí)卫(wèi)队(duì)的第三部分(fēn)。

  左右拥至尹前(qián),岛具对所得诗句云(yún)云(yún)。

  随从人(rén)员将贾(jiǎ)岛推拥着(zhe)带到京兆尹韩愈面前(qián),贾岛一一解释说出自己吟得的(de)诗句。

  韩立马良久,谓(wèi)岛曰:“韩愈停(tíng)马伫立(lì)很久(jiǔ),对贾(jiǎ)岛说道(dào):“作敲字(zì)佳矣。

  ”还是(shì)用‘敲’字更好啊。

  ”遂(suì)与并辔而归(guī)。

  于是与(yǔ)贾岛并排(pái)骑马(mǎ)而行回到官府。

  留连论诗,与(yǔ)为布衣之(zhī)交。

  很长时间(jiān)二(èr)人不(bù)舍(shě)离开,讨论诗歌写作,虽为大官,韩愈却(què)与贾(jiǎ)岛这个(gè)平民(mín)诗人(rén)结为好(hǎo)友(yǒu)。

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