草木本无心,何求(qiú)美人(rén)折的意思(sī)草木的有趣灵魂(hún)，草木(mù)本无心何求美人(rén)折全诗(shī)是(shì)“草木(mù)有本心，何求美人折(zhé)”的意思是：草木散发香气源于天性，怎么(me)会求观(guān)赏者折断呢的。

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草木(mù)本无心,何求(qiú)美(měi)人(rén)折的意思(sī)草木的(de)有趣灵魂，草木(mù)本无心何求美人折全(quán)诗

　　“草木(mù)有本心(xīn)，何求美人折”的意思是：草(cǎo)木(mù)散(sàn)发香气源(yuán)于(yú)天性，怎么会求观赏者折断呢。

　　此句出自唐代诗人张九龄所作的一首五言诗(shī)，名字为《感遇·其(qí)一》，原文是“欣(xīn军恋见面了一直做吗知乎，去部队探亲一晚上很多次: #ff0000; line-height: 24px;'>军恋见面了一直做吗知乎，去部队探亲一晚上很多次)欣此生意，自尔为(wèi)佳(jiā)节。

　　草木有(yǒu)本(běn)心，何求美人(rén)折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后所作(zuò)的组诗(shī)。

　　这组诗托物寓意，抒(shū)发了作者的身世感慨(kǎi)，表现了作者的(de)理(lǐ)想操(cāo)守，是其五(wǔ)言古(gǔ)诗的(de)代(dài)表作。

解释一下 “草木有本心，何(hé)求美(měi)人折” 的意思?

　　“草木(mù)有本心，何(hé)求美人(rén)折”这(zhè)两句诗的意(yì)思是(shì)：草木散发香(xiāng)气(qì)源于天性，怎么(me)会求观(guān)赏者攀折呢！出自唐代张九龄《感(gǎn)遇(yù)十二首·其一(yī)》。

　　美人(rén)并不是指美丽的女人，而是(shì)指美好的(de)人，是引兰桂风致同茄竖调的隐逸(yì)之士。

　　美人由于闻到了兰桂(guì)的芬芳，因而发(fā)生爱慕(mù)之情。

　　“闻风”二字(zì)来自于《孟(mèng)子.尽心(xīn)》：“圣人百(bǎi)世之师也，伯夷(yí)柳下惠是也，故闻伯夷之(zhī)风者，元夫廉(lián)，懦夫而立志，闻柳(liǔ)下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋(fèn)乎百(bǎi)世之(zhī)上，百(bǎi)世之(zhī)下闻(wén)者莫不兴起也”。

　　因为感(gǎn)受到美好的东(dōng)西而改变自我的(de)追求，可见美对(duì)人(rén)的教化感(gǎn)应作(zuò)用。

　　“坐”，因而。

　　美人(rén)因(yīn)为兰桂(guì)的特质而(ér)受到感召，改变自己的品质。

　　美人所以为美人，品质本身就是好的，而(ér)与兰桂品质相映(yìng)，心生欢喜(xǐ)。

　　因此，“草木有本心(xīn)，何(hé)求美人折(zhé)”，林栖的美(měi)人既然闻风相悦，那么(me)，如果兰桂有知(zhī)觉的话，应(yīng)当是很乐意让(ràng)这些美人来折花欣赏了。

　　但是草木自有他的品质，并(bìng)不是为了让美人来折的。

　　贤人君子们像(xiàng)兰(lán)桂(guì)一样(yàng)，他们(men)洁身自好，努力进(jìn)德(dé)修业，只是尽他(tā)们(men)做为一(yī)个(gè)人的本分(fēn)，并非是(shì)为了借这(zhè)些(xiē)来博得(dé)外界的赞誉、提拔(bá)，求取功迅樱名富贵。

　　原诗(shī)：

　　《感(gǎn)遇十二首(shǒu)·其一》唐代：张九龄(líng)

　　兰叶(yè)春葳蕤，桂华秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此生意，自(zì)尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻风(fēng)坐相悦(yuè)。

　　草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美(měi)人折！

　　释义亩(mǔ)纳(nà)丛：

　　春天里的幽(yōu)兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁清(qīng)新。

　　世间的草木勃勃的(de)生机，自然顺应(yīng)了美好的季节。

　　谁想到山(shān)林(lín)隐逸的高人，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散发香气(qì)源(yuán)于天性，怎么会求观赏(shǎng)者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为(wèi)荆(jīng)州长史时(shí)所作，诗人托物言志，以春(chūn)兰和秋桂的芳洁品质，来比喻自己(jǐ)守正不阿(ā)的高(gāo)尚(shàng)节操；以春兰和秋桂不因无(wú)人(rén)采折而失(shī)去芬芳美质，来比喻自己的(de)志洁行芳，不求人知(zhī)的高雅情怀(huái)。

　　诗的前四句说兰、桂这些“草木君子”只要逢时就会欣欣向荣(róng)，生(shēng)机(jī)盎然。

　　兰叶在春风吹拂(fú)下“葳(wēi)蕤”繁(fán)茂(mào)，桂(guì)花在(zài)仲秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽(lì)。

　　春(chūn)兰秋桂生意勃发，也给季节(jié)带来了荣耀，春、秋因兰(lán)、桂而成为美好(hǎo)的季节。

　　这里既包含(hán)了朴素的历史(shǐ)唯物(wù)主(zhǔ)义思想，说明了(le)时势(shì)造英雄，英雄(xióng)壮时(shí)势的客观辩证法(fǎ)；也(yě)表达了真正(zhèng)的(de)贤人志士只有在(zài)政治开明的时代才(cái)能施展(zhǎn)自己的才华(huá)抱负的思想，流露了自己对重新(xīn)“遇(yù)时”的(de)渴(kě)望。

　　参考资(zī)料来源：百度百科——感(gǎn)遇·其一

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