推敲文言文原文及翻(fān)译注音(yīn)，推(tuī)敲文言文原文及翻译(yì)注释是推敲用(yòng)来形容斟酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推(tuī)敲文言(yán)文原(yuán)文(wén)及翻译注音，推敲(qiāo)文言文原(yuán)文(wén)及翻译注释

　　这(zhè)一个(gè)词来(lái)自(zì)于(yú)诗人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下(xià)面整(zhěng)理了原文(wén)及翻译，供(g为什么负负得正怎么推理，乘法为什么负负得正ōng)大家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京师。

　　一日(rì)，于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧(sēng)敲月下(xià)门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲做(zuò)“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于(yú)驴上(shàng)吟哦(ó)，引手作推(tuī)敲之(zhī)势，观者(zhě)讶之。

　　时(shí)韩退之权京(jīng)兆伊，车(chē)骑(qí)方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛(dǎo)具(jù)对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而(ér)归，共论(lùn)诗道(dào)，留连累日(rì)，因(yīn)与岛为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初次去科(kē)举(jǔ)考试(shì)，在京(jīng)城。

　　(贾(jiǎ)岛即(jí)兴写了一首诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背上(shàng)想(xiǎng)到了这(zhè)首诗：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没(méi)有(yǒu)定下来，便在(zài)驴(lǘ)背上(shàng)（继续）吟诵，伸(shēn)出手来(lái)做(zuò)着推和(hé)敲的动作。

　　看到(dào)的人感到很惊讶。

　　当时(shí)韩(hán)愈临时代(dài)理京城的地方长官(guān)，他(tā)正带车(chē)马出巡，贾(jiǎ)岛不知(zhī)不觉，直走(zǒu)到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地(dì)做（推敲(qiāo)）的手势(shì)。

　　于是一会儿就被(bèi)（韩愈）左右(yòu)的侍从推搡到(dào)京(jīng)兆尹(yǐn)的(de)面前(qián)。

　　贾岛(dǎo)详细地回答了他(tā)在酝酿的(de)诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确(què)定(dìng)，思(sī)想离开了眼前(qián)的(de)事(shì)物，不知道要回避。

　　韩(hán)愈停下车马思考了好一会，对(duì)贾岛说(shuō)：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是并排(pái)骑着驴马回(huí)家，一同谈论作诗(shī)的(de)方法，互相舍不得离开，为什么负负得正怎么推理，乘法为什么负负得正共游好几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟(gēn)贾岛(dǎo)成为了普(pǔ)通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字阆仙，范阳人。

　　初：第(dì)一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京(jīng)城，此指长安。

　　始：最初(chū)，开(kāi)始。

　　炼之未定：用心(xīn)琢磨(mó)，反复锤炼(liàn)，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引手做(zuò)推(tuī)敲之势：伸出手做出(chū)推和敲的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到诧异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退之(zhī)，唐代文(wén)学(xué)家(jiā)，为“唐宋八大家”之(zhī)首。

　　权：临时代理。

　　仪(yí)仗队：仗队是军队(duì)中执行(xíng)礼仪任(rèn)务的分队，由陆、海(hǎi)、空三军人员共同(tóng)组成或由某一军种人员单独组成。

推敲(qiāo)文言文(wén)原(yuán)文及翻(fān)译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月(yuè)下(xià)门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦(ó)，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第(dì)三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请(qǐng)关注(zhù)我们关注推敲对照翻译(yì)原(yuán)文拼(pīn)音版对照翻译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着(zhe)：岛初赴举京(jīng)师，一日(rì)于驴(lǘ)上得句云：“贾岛初次到(dào)京(jīng)城长(zhǎng)安参加(jiā)科(kē)举(jǔ)考试，一天骑在驴背上吟得诗句道(dào)：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”深夜万簌寂(jì)静，鸟儿(ér)栖息在池塘边的树枝上，僧(sēng)人晚归在月(yuè)光下敲响寺(sì)院的门。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“推”字，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于(yú)驴(lǘ)上吟哦(ó)，时(shí)时引手作推敲(qiāo)之势(shì)。

　　开始想要用“推(tuī)”字，后来又想要(yào)用“敲”字(zì)，用(yòng)心琢磨(mó)词句，一(yī)直未能确定用哪(nǎ)个(gè)字(zì)更精美传神，于是在驴背(bèi)上吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉(jué)冲至第三节(jié)。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼京(jīng)兆(zhào)尹(yǐn)韩愈正路过此地，贾岛不知不(bù)觉冲撞(zhuàng)到仪卫(wèi)队(duì)的第(dì)三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗(shī)句(jù)云云。

　　随从人员将(jiāng)贾岛推(tuī)拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一(yī)一(yī)解释(shì)说出自(zì)己吟(yín)得(dé)的诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“韩(hán)愈(yù)停(tíng)马(mǎ)伫立很久，对贾岛说道：“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂(suì)与并辔而(ér)归。

　　于是与贾岛并排骑马(mǎ)而行(xíng)回到官(guān)府。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之(zhī)交。

　　很长时间(jiān)二人不(bù)舍(shě)离开，讨(tǎo)论诗歌写作，虽(suī)为大官，韩愈(yù)却与贾岛(dǎo)这个平民(mín)诗(shī)人结为(wèi)好友。

　　推敲文言文原文及翻译(yì)注(zhù)音，推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注释(shì)是推敲用来形容斟(zhēn)酌字(zì)句，反(fǎn)复琢磨，反(fǎn)复思(sī)考(kǎo)的(de)。

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推敲(qiāo)文言文原文及翻译注(zhù)音(yīn)，推敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注释

　　这一个(gè)词(cí)来自于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的一(yī)个典故。

　　下(xià)面整理(lǐ)了原文及(jí)翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京(jīng)师。

　　一(yī)日(rì)，于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手(shǒu)作推敲之势，观者讶之。

　　时韩(hán)退之(zhī)权(quán)京兆伊，车骑方出，岛不觉，行(xíng)至第三(sān)节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛具(jù)对所得(dé)诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论诗道，留连累日，因(yīn)与岛为(wèi)布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次去科举(jǔ)考试，在(zài)京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写(xiě)了(le)一首诗。

　　)一(yī)天他在驴背上想(xiǎng)到了这首诗：“鸟(niǎo)宿(sù)池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又(yòu)想(xiǎng)用“敲(qiāo)”字，反复思(sī)考没(méi)有定下(xià)来，便在驴(lǘ)背上（继续）吟诵，伸出手(shǒu)来做着(zhe)推和(hé)敲的动作。

　　看到的人感到(dào)很(hěn)惊(jīng)讶。

　　当时(shí)韩愈(yù)临时代(dài)理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉，直走到(dào)（韩愈仪仗队的）第三节，还(hái)在不停地做（推敲(qiāo)）的手势。

　　于是一(yī)会儿就被（韩愈）左(zuǒ)右的侍从(cóng)推搡(sǎng)到(dào)京兆尹的面前。

　　贾岛详(xiáng)细地回答了他(tā)在(zài)酝酿的诗句，用(yòng)“推”字(zì)还是用(yòng)“敲”字没有确定(dìng)，思想(xiǎng)离(lí)开了眼(yǎn)前的(de)事物，不知道要(yào)回避。

　　韩(hán)愈停下车(chē)马思(sī)考了好一会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是并(bìng)排骑着驴马回(huí)家，一同谈论作诗的方法，互相舍不得(dé)离开，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛成为了普通人之间的交往(wǎng)。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗(shī)人(rén)，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城(chéng)，此指长安。

　　始(shǐ)：最(zuì)初，开始(shǐ)。

　　炼之(zhī)未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里(lǐ)指从“推(tuī)”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时(shí)：不时(shí)。

　　引手：伸(shēn)手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势(shì)：伸出手(shǒu)做(zuò)出推(tuī)和敲的姿势来(lái)。

　　讶：对……而感到诧异(yì)。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字退(tuì)之，唐代(dài)文(wén)学家(jiā)，为(wèi)“唐(táng)宋八大家”之首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗队：仗队是(shì)军队中(zhōng)执行(xíng)礼(lǐ)仪任务(wù)的分(fēn)队(duì)，由陆、海(hǎi)、空三军人员共(gòng)同组(zǔ)成或由某一军(jūn)种(zhǒng)人员单独(dú)组成。

推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译(yì)注音(yīn)

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭逗(dòu)初赴举京师，一日于驴上得(dé)句云：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字，又(yòu)欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂(suì)于驴(lǘ)前禅(chán)团上吟哦，时(shí)时引手作推敲之(zhī)势。

　　时(shí)韩愈(yù)吏部(bù)权京(jīng)兆，岛(dǎo)不(bù)觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句(jù)云云。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔(pèi)而归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文(wén)之家(jiā)喜欢(huān)请关注我们关注(zhù)推(tuī)敲对(duì)照翻译原(yuán)文拼音版对照(zhào)翻(fān)译(yì)推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛(dǎo)初赴举京师，一日于驴上得句(jù)云：“贾岛初次到(dào)京城长安参加科举考试，一天骑在驴背上(shàng)吟得诗句道：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息在池(chí)塘边的(de)树枝上，僧人晚归在月光下敲(qiāo)响(xiǎng)寺院的门(mén)。

　　”始欲着(zhe)“推(tuī)”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂(suì)于(yú)驴上吟哦，时时(shí)引手作推敲之(zhī)势(shì)。

　　开始想要用“推”字(zì)，后来又(yòu)想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定用哪(nǎ)个字更精(jīng)美(měi)传神，于是在(zài)驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲(chōng)至第三节(jié)。

　　这时，吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈正路过此地(dì)，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的(de)第三部分(fēn)。

　　左右(yòu)拥至尹前(qián)，岛具(jù)对(duì)所得诗句云云(yún)。

　　随从人(rén)员将(jiāng)贾岛推拥(yōng)着带到京兆尹韩愈面前(qián)，贾岛(dǎo)一一解释说出自(zì)己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫(zhù)立很久，对贾岛说(shuō)道(dào)：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲(qiāo)’字(zì)更(gèng)好啊(a)。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑(qí)马而(ér)行回到官(guān)府。

　　留连论(lùn)诗(shī)，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论(lùn)诗歌(gē)写作，虽为大官，韩愈(yù)却(què)与贾岛(dǎo)这个平民诗人结为好友。

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