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粉(fěn)骨碎身浑不怕要留清白在(zài)人(rén)间的意思是(shì)什么，粉骨碎身浑不怕(pà)后(hòu)一句

　　出自明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗(shī)托物(wù)言志，采用(yòng)象征(zhēng)手法，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托(tuō)物寄怀，表现(xiàn)了诗人高洁的理想(xiǎng)。

　　千锤万(wàn)凿出(chū)深山，烈火焚烧若(ruò)等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要留(liú)清(qīng)白(bái)在人间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体(tǐ)裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也作“千锤万(wàn)击”或(huò)“千鎚万击”；

　　指无数次的锤击开凿(záo)，形容开采石(shí)灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形(xíng)容很多(duō)。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲(xián)：好像很平(píng)常(cháng)的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；

　　等闲：平(píng)常，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎身：也作(zuò)“粉身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也(yě)作“惜”。

　　5.清(qīng)白：指石灰洁白的本(běn)色(sè)，又比喻高尚的节(jié)操。

　　人间：人(rén)世间。

粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清白在(zài)人间的意思？

　　意思是：即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一(yī)身清(qīng)白留(liú)在人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟(yín)》

　　千锤万凿出深山，烈(liè)火(huǒ)焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕，要留清白(bái)在(zài)人间。

　　译(yì)文：石灰石只(zhǐ)有经(jīng)过(guò)千(qiān)万次捶打才能从深山里开(kāi)采出(chū)来，它(tā)把熊熊烈(liè)火的(de)焚烧当(dāng)做很平常(cháng)的一件事。

　　即(jí)使粉(fěn)身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把(bǎ)一(yī)身清白留在人(rén)世间。

　　石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　千锤万凿(záo)：也(yě)作“千锤万击(jī)”或“千_万击(jī)”；指(zhǐ)无数(shù)次的锤击喊衫开(kāi)凿(záo)，形容(róng)开(kāi)采石灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词(cí)，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像(xiàng)很(hěn)平常的事情。

　　若：好像、好似；等闲(xián)：平常，轻(qīng)松。

　　清白(bái)：指石灰(huī)洁(jié)白(bái)的本(běn)色(sè)，又比喻(yù)高尚的(de)节操。

　　人间：人世(shì)间。

　　扩(kuò)展资料：

　　首(shǒu)句(jù)“千(qiān)锤万凿(záo)出深山”是形容开采石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧(shāo)若(ruò)等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当(dāng)然是(shì)指(zhǐ)烧炼(liàn)石(shí)灰石。

　　加“若等(děng)闲”三字，又使人(rén)感(gǎn)到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志(zhì)士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不(bù)迫，视若等闲。

　　第三句“粉身(shēn)碎骨浑不怕(pà)”。

　　“粉身碎骨”极(enenjoy可数吗，joy可不可数joy可数吗，joy可不可数jí)形象地写出将石灰石烧成石(shí)灰(huī)粉，而“浑不怕”三字enjoy可数吗，joy可不可数又使我(wǒ)们联想到其中可能(néng)寓有(yǒu)不怕牺牲(shēng)的(de)精神。

　　至于最后一句“要留清白在人间”，更是作者在直抒(shū)情(qíng)怀，立志(zhì)要(yào)做纯洁清(qīng)白的(de)人。

　　作(zuò)者于谦为(wèi)官廉洁正直，曾平(píng)反(fǎn)冤狱，救灾赈荒，深(shēn)受(shòu)百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英(yīng)宗被(bèi)俘。

　　于谦议立景帝，亲(qīn)自(zì)率兵固守北京，击退瓦剌，使人民(mín)免遭蒙古贵(guì)族再次野蛮统(tǒng)治。

　　但(dàn)英(yīng)宗复辟后(hòu)却以“谋逆罪”诬杀了这(zhè)位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可(kě)以(yǐ)说(shuō)是于谦生平和(hé)人格的(de)真实写(xiě)照。

　　此诗(shī)通篇(piān)用象(xiàng)征手销塌法，以物比人，把物的(de)性格和人(rén)的(de)性格熔铸成一体。

　　言在物(wù)，而意(yì)在人，不言人(rén)而(ér)人(rén)在(zài)其中，似呼之即出。

　　风格(gé)豪迈，气势(shì)坦荡、铿锵有力(lì)。

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