生人(rén)回(huí)避(bì)，湘西赶(gǎn)尸～夜幕下(xià)，一(yī)队尸体在道士(shì)模(mó)样(yàng)的(de)人率领下，整(zhěng)齐划一地跳行，也就是僵(jiāng)尸(shī)步。每个僵尸的(de)头(tóu)上贴着一道镇尸符，防止他(tā)们发生(shēng)尸变(biàn)。这(zhè)是电视上(shàng)鬼片的经典场景！赶尸，是巫术(shù)的一(yī)种，它与(yǔ)蛊毒、落花洞女一(yī)起，并称为“湘(xiāng)西三邪”。

关(guān)于(yú)湘西赶尸的传说很多，今人对赶尸人这个神秘的职业充(chōng)满了好奇。你越(yuè)想一探究(jiū)竟，他们越是讳(huì)莫如深，掩盖的越是(shì)神(shén)秘(mì)。大家要是都知道其中的(de)玄机，那价格就高不上(shàng)去了。所以(yǐ)，湘西赶尸这(zhè)个现(xiàn)象一直到现在都(dōu)是(shì)一(yī)个迷。

湘西赶尸的传说(shuō)
在古代，因为交通(tōng)不发达(dá)，有人客死他乡，家人会委托(tuō)赶尸人把家人带回(huí)家，让他们(men)魂归故乡，入(rù)土为安，使灵魂得到安息(xī)。若是回不了(le)家，就会变(biàn)成孤(gū)魂野鬼。

湘西(xī)赶尸

赶尸人这个职业(yè)在当时(shí)是一个(gè)很(hěn)赚钱(qián)的职业，一般是一(yī)个师父带两三个徒弟。师(shī)徒几人密(mì)切协作(zuò)，穿梭在崇山峻岭(lǐng)之间。他们一般在晚上(shàng)行(xíng)动，很(hěn)少有人(rén)碰(pèng)见，若(ruò)是不小心碰到(dào)，一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者一(yī)般人也(yě)会远远地(dì)躲开。本来对于这种事(shì)，常人是唯恐避之不及的，因此更加(jiā)神秘。


尸(shī)体(tǐ)怎么会动？
据赶尸人的后代(dài)揭秘说，他们接到死者家属委托(tuō)后(hòu)，迅速赶(gǎn)到(dào)现(xiàn)场，将(jiāng)死者绑在竹竿上，趁一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者着夜(yè)幕的(de)掩(yǎn)护，抬起就走。若是(shì)遇到人，则跳着前行。他们这(zhè)么做的(de)目的，就是要让人觉得神秘莫测，增添了(le)这个(gè)职业(yè)的神秘性。

湘西赶尸

沈从文曾(céng)在作品中(zhōng)提及过赶(gǎn)尸(shī)一事：“经过(guò)辰州，那地方出辰(chén)砂(shā)，且有人会赶尸。若眼福(fú)好，必(bì)有机会看到一群死尸在(zài)公路上行走，汽车近身时(shí)，还知道避(bì)让(ràng)在路(lù)旁，完全同活人一(yī)样。”
按照沈从文(wén)的(de)描述，赶尸(shī)人在(zài)大庭广众之(zhī)下，堂(táng)而皇(huáng)之地赶(gǎn)着尸体在公路(lù)上行走！

上路前(qián)，他们会给尸体身上(shàng)擦拭一中秘制(zhì)的药(yào)水，据说尸体身(shēn)上(shàng)涂(tú)抹之后，不会发(fā)愁腐(fǔ)烂，而且骨关节不会变硬。一次赶尸，最多可以赶5具尸体，再加上前中(zhōng)后三个徒弟，一(yī)共8个人的队(duì)伍，由师父在前面(miàn)开(kāi)路，浩浩(hào)荡(dàng)荡(dàng)，好不威风。

尸体披着黑布，头戴高筒毡帽，额上压(yā)着符咒(zhòu)，赶(gǎn)尸匠敲着锣(luó)，口(kǒu)中喊道：“尘(chén)归尘，土归土，人生(shēng)一世好辛(xīn)苦。僵尸僵尸跟(gēn)我走，早回故乡下地府。”凡病死的、投河上吊自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三(sān)种不能(néng)赶。从事这个职业的人，必须胆(dǎn)大，想想看，夜(yè)幕下，行动(dòng)的尸(shī)体……胆小的人(rén)别说驱动尸体，看(kàn)见(jiàn)都(dōu)腿肚子哆嗦(suo) 。抗(kàng)战期(qī)间，重(zhòng)庆(qìng)打铜(tóng)街一个(gè)住家屋檐下，门(mén)框上还贴着一张纸条，上面(miàn)写：“代办(bàn)运尸还湘”，以(yǐ)次招(zhāo)揽客户(hù)。据说(shuō)每天都(dōu)有人(rén)来洽谈业务(wù)。

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