皈(guī)依佛门(mén)的意思，皈(guī)依的(de)皈，是回头。依，是依止。皈依的意思是翻旧日(rì)之恶(è)，依止正道而得(dé)解脱。佛代表着(zhe)觉悟，觉悟(wù)宇(yǔ)宙人生真(zhēn)理，能够自觉、觉他、觉行圆满；同时，在(zài)智慧、道德和行(xíng)为上，都已经达到(dào)彻底的圆满(mǎn)。门(mén)指修行者入(rù)道的门径，今泛指(zhǐ)修德、治学或作事的途径。成(chéng)为佛教(jiào)徒，是皈依(yī)佛门的开始，最终(zhōng)目(mù)标是让自己成为三宝(bǎo)，也就是佛宝、法(fǎ)宝、僧宝，就是心中向往佛想要成为佛。

皈(guī)依佛门

皈(guī)依也(yě)作归(guī)依，可以理(lǐ)解加(jiā)入佛门，并(bìng)达到最高(gāo)的(de)境界。佛门(mén)就是佛之法门、佛教之门(mén)。在《三(sān)论玄(xuán)义》这本书里，《三论玄义(yì)》是隋释吉(jí)藏撰佛(fú)学著作(zuò)，知(zhī)菩萨之(zhī)造论，即为开显诸佛之教(jiào)门，此教(jiào)门(mén)即(jí)法门之(zhī)意。后(hòu)代‘佛门’一语(yǔ)，主要为佛教(jiào)对(duì)于儒(rú)、道二(èr)教之自称。如信(xìn)仰佛(fú)教(jiào)者，称为佛门(mén)弟子；舍离世事而(ér)修行佛道，即称为入佛门。

皈(guī)依佛门可(kě)以分为两部分(fēn)，一个是皈依(yī)，一个是佛(fú)门，想要做到皈依佛门(mén)，皈依(yī)是(shì)非(fēi)常(cháng)重要的。皈依指的(de)是(shì)全身心的投入到一种(zhǒng)信仰当(dāng)中。能够做成有(yǒu)一(yī)件事情，往往有着强烈的愿望，有强(qiáng)烈的向佛之心，要有遵守(shǒu)佛家戒律(lǜ)的觉悟，要有(yǒu)持之以恒(héng)的恒心，要有勇往(wǎng)直前(qián)，冲(chōng)破重重阻难(nán)，修成正(zhèng)果的决心。佛(fú)教是释迦(jiā)牟尼(ní)创立的，佛是佛教(jiào)徒对修行圆满的人的称(chēng)呼。

皈依佛门指正式成为(wèi)佛教(jiào)信徒(tú)的一个手续，具体包(bāo)括参加皈(guī)依(yī)三宝仪式，然(rán)后(hòu)领取皈依证书，此后就可(kě)以居士(shì)身(shēn)份自(zì)愿参(cān)加(描写瘦西湖春天的诗句，扬州瘦西湖美景佳句jiā)定期的(de)佛事活动(dòng)了。皈依(yī)三宝(bǎo)指(zhǐ)佛宝(bǎo)、法宝、僧宝。佛(fú)宝，指彻悟诸法实相，而能教导他(tā)人的教主，泛指一切诸(zhū)佛。法宝，指诸佛为(wèi)教导(dǎo)众生，使其脱离(lí)苦海而宣说的(de)教法。僧宝(bǎo)，指修学佛法的(de)清净和(hé)合的教(jiào)团(tuán)。

皈依佛门(mén)

佛宝、法宝、僧宝代(dài)表着三(sān)方面(miàn)品质的顶端，佛，是(shì)觉悟，具足无限(xiàn)的慈悲和智(zhì)慧(huì)；法，是(shì)空(kōng)性及(jí)趣入空(kōng)性(xìng)的中道；僧，是圣贤僧的品质，即(jí)无漏(lòu)慧(huì)及解脱德。由此可见，皈依(yī)佛(fú)门(mén)的最(zuì)终目标是非常(cháng)难以达到的，但也因此更(gèng)让人想要得到最高的目标。不管有没(méi)有舍俗出家，只要达到了自(zì)身圆满成就(jiù)三宝具(jù)备(bèi)的品(pǐn)质和功德都是完成了皈依三宝。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 描写瘦西湖春天的诗句，扬州瘦西湖美景佳句